Apocalypse 6 : La mort du cavalier sur un cheval couleur cadavre, suivi de l’Enfer
L’histoire vraie de la façon dont Dieu a jugé l’Égypte et a libéré les Hébreux de l’esclavage est enregistrée dans le livre de l’Exode. Dieu a envoyé le désastre et la peste.
La terre était infestée de grenouilles, de moucherons et de mouches. Le bétail est mort de maladie. Les Égyptiens étaient couverts de furoncles. Une tempête de grêle a tué des personnes et des animaux, ainsi que détruit leurs récoltes. Les essaims de criquets ont détruit toute la végétation sur tout le territoire. L’obscurité a été envoyée si épaisse que les gens ont dit qu’ils pouvaient la sentir.
Enfin vint la mort de chaque fils premier-né en Égypte. À chaque terrible catastrophe, Pharaon a eu plusieurs occasions de reconnaître Dieu et de se repentir. Cependant, la Bible dit qu’il endurcit son cœur et rejeta chaque chance qui lui était donnée.
Mélodie Rossi, dans Puis-je vous raccompagner chez vous ? a écrit:
« C’est déchirant de voir quelqu’un qu’on aime souffrir de la maladie. Parfois, cela soulève des questions difficiles pour nous et peut même nous mettre en colère ou nous faire abandonner par Dieu. Bien que nous ne puissions pas toujours savoir pourquoi il choisit un certain chemin pour nous, nous pouvons lui faire confiance en nous basant sur ce que nous savons de son personnage. Si la situation semble insupportable, [we should] réfléchissez à ce que ces difficultés achètent… Quelle que soit la profondeur de la souffrance, le coût n’est rien comparé à la joie qui sera ressentie si vos proches apprennent à connaître Jésus à travers cette épreuve.
Dans Apocalypse chapitre 6, l’apôtre Jean est autorisé à voir comment Dieu a l’intention de conclure l’histoire humaine. L’apôtre a vu Christ recevoir un rouleau avec sept sceaux, le titre de propriété de la terre. Chaque sceau brisé sur le parchemin révèle une action que Dieu prévoit d’entreprendre.
Lorsque le premier sceau a été brisé, Jean a vu un cavalier sur un cheval blanc représentant un grand leader mondial qui tromperait les nations. Lorsque le deuxième sceau a été brisé, Jean a vu un cavalier sur un cheval rouge qui avait reçu le pouvoir de retirer la paix de la terre. Lorsque le troisième sceau a été brisé, Jean a vu un cavalier à cheval noir portant une balance, apportant une grande famine. Lorsque le quatrième sceau a été brisé, voici ce dont Jean a dit avoir été témoin :
« Quand l’Agneau a brisé le quatrième sceau, j’ai entendu le quatrième être vivant dire : ‘Viens !’ J’ai levé les yeux et j’ai vu un cheval dont la couleur était vert pâle. Son cavalier s’appelait la Mort et son compagnon était la Tombe. Ces deux ont reçu le pouvoir sur un quart de la terre, pour tuer par l’épée et la famine et la maladie et les animaux sauvages » (Apocalypse 6 : 7-8).
Ce cavalier est sur un cheval pâle, ou ce qui pourrait être considéré comme un cheval « livide », verdâtre – un cheval de la même couleur qu’un cadavre. Son cavalier est nommé « Mort », et « l’Enfer » ou le « Tombe » le suit. Derrière la mort, la tombe agit comme un balayeur de rue qui suit le carnage, balayant des masses d’âmes qui sont mortes sans connaître le Christ dans la fosse de l’enfer.
Le cavalier sur le cheval couleur cadavre parcourt la terre et détruit un quart de la population mondiale avec la guerre, la famine, la peste (maladie) et les bêtes sauvages. Cet événement est plus important et plus intense que tout ce que ce monde a jamais connu. Des millions, voire des milliards, mourront de catastrophes et de maladies.
Fait intéressant, lorsque le regretté Dr HA Ironside a écrit ses conférences classiques sur l’Apocalypse et a décrit le quatrième cavalier, il a dit que c’était une image de « peste », qui « suit toujours la guerre et la famine ». Puis il a ajouté: « Nous en avons connu quelque chose au cours de cette dernière année, mais l’accomplissement complet attend un jour pas très éloigné. »
À quoi faisait référence Ironside ? Une note de bas de page dans ses conférences dit: « Le lecteur comprendra » [his lectures on Revelation] ont été « livrés pendant l’année de l’armistice, et alors que la peste grippale était toujours en cours ».
Voici ce que dit la National Archives and Records Administration à propos de cette peste mondiale particulière, l’épidémie de grippe :
« L’épidémie de grippe qui a balayé le monde en 1918 a tué environ 50 millions de personnes. Un cinquième de la population mondiale a été attaqué par ce virus mortel. En quelques mois, il avait tué plus de personnes que toute autre maladie dans l’histoire enregistrée.
« La peste est apparue en deux phases. À la fin du printemps 1918, la première phase, connue sous le nom de « fièvre des trois jours », est apparue sans avertissement. Peu de décès ont été signalés. Les victimes ont récupéré après quelques jours. Lorsque la maladie a refait surface cet automne-là, elle était beaucoup plus grave. Les scientifiques, les médecins et les responsables de la santé n’ont pas pu identifier cette maladie qui frappait si vite et si violemment, échappant au traitement et défiant tout contrôle. Certaines victimes sont décédées quelques heures après leurs premiers symptômes. D’autres ont succombé après quelques jours ; leurs poumons se sont remplis de liquide et ils sont morts étouffés.
« La peste n’a pas fait de discrimination. Il sévissait dans les zones urbaines et rurales, de la côte est densément peuplée aux régions les plus reculées de l’Alaska. Les jeunes adultes, généralement non affectés par ces types de maladies infectieuses, figuraient parmi les groupes les plus durement touchés, avec les personnes âgées et les jeunes enfants. La grippe a touché plus de 25 % de la population américaine. En un an, l’espérance de vie moyenne aux États-Unis a chuté de 12 ans.
Bien sûr, comme Dacier, nous avons connu quelque chose de ce genre de peste, plus récemment. L’épidémie mondiale de Coronavirus est une crise permanente. Selon l’Organisation mondiale de la santé, les statistiques les plus récentes montrent que le virus a été contracté par près de 652 millions de personnes et en a tué plus de 6,5 millions dans le monde. Mais l’épidémie n’a pas seulement affecté la santé mondiale ; cela a également démontré la fragilité de tout notre système de santé publique, de production alimentaire, de livraison et de main-d’œuvre. La perturbation sociale a eu les moyens de détruire des millions d’entreprises et d’exacerber le problème de l’extrême pauvreté. Les fermetures ont présenté leurs propres défis sérieux, empêchant les gens de gagner un salaire et, par conséquent, étant incapables d’acheter de la nourriture ou obligés d’acheter moins de nourriture ou des aliments nutritifs. Cela ne veut rien dire de l’impact négatif profond de l’épidémie sur la santé mentale et émotionnelle dans le monde.
Quelque chose qui a déconcerté les érudits de la Bible est le récit de Jean sur le pouvoir du quatrième cavalier de tuer par des » animaux sauvages « . Mourir par l’épée, la famine et la maladie sont assez faciles à comprendre, mais qu’entend-on lorsque les Écritures décrivent prophétiquement une période de mort massive par « les bêtes de la terre », comme certaines traductions le rendent, ou par des « animaux sauvages » ? ?
Ce n’est pas facile à comprendre, mais cela pourrait faire référence précisément à ce qu’il dit. Peut-être y a-t-il un tel chaos à ce stade où les contrôles sociétaux sont principalement brisés, et Dieu le met dans le cœur d’animaux prédateurs férocement affamés de chasser et de tuer l’humanité. Nous pourrions regarder quelque chose qui ressemble à un scénario réel du film d’Alfred Hitchcock, « Les oiseaux », sauf qu’il inclurait probablement d’autres animaux aussi.
Peut-être que ce qui est prédit est un avenir où l’humanité, qui a été un si mauvais intendant de la planète et l’a si gravement corrompue par le péché, le monde animal se rebelle contre son maître de la même manière que l’homme s’est rebellé contre son maître, Dieu. Les animaux sont autorisés avec l’autorité divine à massacrer les gens partout.
Il se pourrait cependant que ce qui est véhiculé soit quelque chose de plus naturel, comme de la vermine porteuse de maladies comme le rat. La science dit que les rats sont porteurs de 35 maladies différentes. Les puces des rats ont propagé la peste bubonique au 14ème siècle, tuant entre 75 et 200 millions de personnes.
Il convient de rappeler que le coronavirus aurait été lié aux chauves-souris en fer à cheval en Chine. Les maladies zoonotiques sont des maladies qui peuvent être transmises des animaux aux humains, mais elles sont rares.
Pourtant, une autre possibilité est que le texte ou l’expression « animaux sauvages » décrit des personnes bestiales qui se lèvent sous le pouvoir de l’antéchrist pour tourmenter les nations. Il se pourrait qu’ils utilisent la guerre biochimique.
Ces scénarios sont certes des conjectures, mais pas nécessairement au-delà du domaine du possible. Une grande partie des expériences de la vie semblent rendre de telles circonstances tout à fait plausibles. De plus, rien n’est impossible à Dieu. Il peut faire tout ce qu’il désire.
Revenons maintenant au sujet ou au thème des deux premiers paragraphes de ce commentaire.
Dans son merveilleux livre, Approche des sabots, le regretté Dr Billy Graham fournit un mot de clarté concernant tout cela. Il demande,
« Pourquoi Dieu permettrait-il que de telles souffrances se produisent ? » Il continue:
« La vision de Jean est cohérente avec les anciennes images bibliques décrivant ce qui se passe lorsque Dieu envoie sa colère sur les hommes qui lui désobéissent. William Barclay, le regretté grand professeur écossais de l’Université de Glasgow, a averti que « derrière tout cela, il y a la vérité permanente qu’aucun homme et aucune nation ne peut échapper aux conséquences de son péché ». Et Lynn Howard Hough explique que la mort, ici, n’apporte pas une destruction sans signification « mais une destruction qui sert les desseins de la justice de Dieu ». [Death] fait partie de l’administration divine. Un quart de la terre ressent sa puissance afin que les autres puissent voir et avoir l’opportunité de se repentir’… Ce n’était pas l’intention de Dieu qu’aucun périsse, mais l’homme a refusé avec défi le plan de Dieu, la conséquence de sa désobéissance étant qu’il a suivi la voie de la mort. Maintenant, en tant que cavalier sur le cheval pâle, la mort ne fait que prendre son dû… Pourtant, dans cette vision, Dieu tend la main avec amour. Il [God] a démontré son grand amour en donnant son Fils pour qu’il meure sur la Croix – la mort la plus horrible qu’une personne puisse mourir. Dieu espère qu’à travers cette preuve d’amour et cet avertissement du quatrième cavalier avant le jugement final, le reste du monde pourra voir le salaire du péché, se détourner de son état de pécheur, demander le pardon de Dieu et être sauvé des griffes de l’Enfer. ”
Un vieil adage souvent cité par les chrétiens d’antan affirme : « Parfois, Dieu doit vous assommer pour que vous leviez les yeux. C’est très vrai. C’est alors que nous sommes souvent humiliés et ressentons le besoin de lui.
Calamité, tragédie, catastrophe, guerres, famine et maladie sont parfois la façon dont Dieu trouble les eaux pour pousser nos bateaux en toute sécurité vers le rivage. Dans ces situations, il peut y avoir une opportunité de réconciliation avec lui. Et, « [n]Quelle que soit la profondeur de la souffrance, le coût n’est rien comparé à la joie qui sera ressentie si « nous » apprenons à connaître Jésus à travers « » l’épreuve « ».
