En Indonésie, les chrétiens n'ont pas le droit de chanter de la musique de Noël
SURABAYA, Indonésie — Des musulmans d'un village d'Indonésie ont empêché une chorale d'église de répéter dimanche soir pour un service de Noël, en partant du principe erroné que les chrétiens avaient besoin de l'autorisation des dirigeants communautaires, ont indiqué des sources.
Dans le quartier à majorité musulmane de Matajang, dans le village de Caile, district d'Ujungbulu, régence de Bulukumba, province de Célèbes Sud, le chef de l'association de quartier locale a déclaré aux membres de l'église catholique de la station Saint-Yoseph : « Il est important que la pratique de la chorale soit signalée au gouvernement local », selon une vidéo apparue sur le compte TikTok @sellsellss et sur d’autres réseaux sociaux.
Le chef de l'association du quartier, Andi Arman, connu sous le nom d'Aples, a affirmé jouer le rôle d'intermédiaire entre la chorale catholique et les musulmans de la région, déclarant à un membre de la chorale dans la vidéo : « Tout d'abord, je vais dire à la chorale. [Muslim] voisins qu'il y aura des activités comme celle-ci. Si vous demandez la permission, je peux leur dire qu'il y a eu un rapport au gouvernement local. Si c'est comme ça [without permission]je dirai qu’il n’y a pas d’autorisation.
Plus tard, il a déclaré au média radarselatan.jajar.co.id : « Les habitants m'ont demandé de venir parce qu'ils pensaient qu'il y avait une activité de culte. Il s’est avéré que c’était une répétition de chant pour Noël.
Aples a déclaré que les résidents musulmans et l'église avaient conclu un accord préalable interdisant aux catholiques de prier sur le site, et qu'il essayait de les protéger de la violence de la foule.
« Je suis venu protéger mes amis catholiques », a-t-il déclaré au média. « En ayant cette autorisation, je peux m'assurer que d'autres parties ne perturberont pas leurs activités. »
Un paroissien a déclaré à Morning Star News que la congrégation n’a jamais utilisé le bâtiment polyvalent où elle répétait comme lieu de culte ; il a été construit pour le culte de l'église mais n'a jamais été utilisé en raison de l'opposition des musulmans locaux.
« Nous organisons des services religieux dans la maison d'un membre de la congrégation, loin de la communauté musulmane », a-t-elle déclaré. « Nous menons d'autres activités religieuses dans ce bâtiment polyvalent. »
Le Mouvement indonésien pour tous, un podcast d'une organisation interconfessionnelle modérée de premier plan, a déclaré qu'il était triste d'apprendre l'interdiction de la pratique chorale de Noël, affirmant : « L'interdiction est incompréhensible. Depuis quand la pratique d’une chorale à Noël nécessite-t-elle l’autorisation du gouvernement local ?
L'institution, qui rassemble plusieurs jeunes personnalités indonésiennes, a déclaré que seule la création d'un lieu de culte nécessite l'obtention d'un permis basé sur le décret conjoint des deux ministres, chapitre 1, article 3.
« La pratique chorale ne nécessite aucun permis », a déclaré le groupe. « Les personnes qui interdisent cela doivent être traitées immédiatement. »
Le leader musulman local Ustaz Andi Satria a déclaré qu'il regrettait l'incident.
« La pratique du chant lors des célébrations de Noël doit être protégée et non intimidée », a déclaré Andi Satria. « L’Islam enseigne la tolérance comme une bénédiction pour tous les humains, pas seulement pour les musulmans. »
L'intolérance, a-t-il dit, naît d'une mauvaise compréhension de l'enseignement islamique.
« Nous comprenons parfois la religion de manière trop superficielle, alors nous demandons la permission même pour pratiquer le chant. Notre travail consiste à protéger, pas à gêner », a déclaré Andi Satria, ajoutant que le gouvernement local devrait faire preuve de sagesse dans le traitement des rapports des résidents. « Si cette pratique nécessite une autorisation, le gouvernement devrait être présent en tant que protecteur et non en tant que parti qui met un terme à l'activité. Cela devrait être suivi d’un dialogue convivial pour trouver la meilleure solution.
Il faut éviter d’arrêter les activités religieuses pour quelque raison que ce soit, a-t-il déclaré, ajoutant : « Notre pays n’est pas un pays de religion particulière, mais un pays de droit qui garantit la liberté de religion ».
Le chef de la paroisse Sainte-Marie de Fatima, Immanuel Asi, a déclaré à Morning Star News : « Le problème a été résolu grâce à la coopération avec plusieurs parties », mais des sources locales ont déclaré qu'il n'y a pas eu de résolution et que le conflit continue.
La gare Saint-Joseph fait partie de la paroisse Sainte-Marie de Fatima dans la régence de Bentaeng, dans le sud des Célèbes, et appartient à l'archidiocèse de Makasar. Desservant environ 50 familles soit environ 215 membres, elle représente environ 50 % de l'ensemble de la congrégation de la paroisse Sainte-Marie de Fatima. La gare est à environ 30 à 40 minutes en véhicule de la paroisse.
L'Indonésie s'est classée 42e sur la liste de surveillance mondiale 2024 de l'organisation de soutien chrétienne Open Doors, des 50 pays où il est le plus difficile d'être chrétien. La société indonésienne a adopté une idéologie islamique plus stricte et les églises impliquées dans l'évangélisation risquent d'être la cible de groupes extrémistes islamiques, selon le rapport de WWL.
