Un groupe pro-vie exhorte l’université du Texas à annuler l’exposition d’une statue « satanique »
Un groupe pro-vie demande à une université du Texas d’annuler son projet d’ériger une statue qu’elle considère comme « satanique » et « idole » de l’avortement.
L’organisation pro-vie Texas Right to Life a dévoilé la semaine dernière une pétition demandant à l’Université de Houston de « garder l’idole satanique de l’avortement hors du Texas ». La pétition intervient alors que le programme d’art public de l’école s’apprête à exposer une statue de 18 pieds de haut appelée « Témoin » sur la Cullen Family Plaza du 28 février à la fin octobre.
Texas Right to Life a dénoncé « Witness » comme une « statue dorée avec des images sataniques pour honorer l’avortement et commémorer la défunte juge de la Cour suprême Ruth Bader Ginsburg ». Il décrit également la statue comme « une figure féminine nue de 18 pieds de haut avec des tresses en forme de cornes de chèvre et des bras comme des tentacules ».
Shahzia Sikander, l’artiste derrière «Witness», a expliqué la motivation derrière la sculpture dans une déclaration publiée l’année dernière, car son exposition présentant la statue a suscité une réaction similaire après son exposition à New York.
« L’accent récemment mis sur les droits reproductifs aux États-Unis après que la Cour suprême a annulé la décision historique de 1973, qui garantissait le droit à l’avortement, est au premier plan », a-t-elle déclaré. « Ce processus entraîne également le rejet de l’esprit infatigable des femmes qui se battent collectivement pour leur droit à leur propre corps depuis des générations. »
Affirmant que « le pouvoir durable appartient aux personnes qui s’engagent et restent dans la lutte pour l’égalité », Sikander a insisté sur le fait que « cet esprit et ce courage sont ce que je veux capturer dans » la statue. Elle a reconnu que « la figure lumineuse » au centre de la statue « est un clin d’œil à Ruth Bader Ginsburg, comme le montrent les détails ornant son col », ajoutant qu’« avec la mort de Ginsburg et le renversement de la situation, il y a eu un recul pour les femmes ». progrès constitutionnels.
Les commentaires de Sikander à propos de Ginsburg reflètent le fait que la défunte juge de la Cour suprême a systématiquement adopté une position pro-avortement lorsqu’elle a statué sur des affaires au cours de ses près de trois décennies à la magistrature. Après sa mort, l’ancien président Donald Trump a nommé Amy Coney Barrett pour occuper son siège. Barrett a voté pour l’annulation. Si Ginsburg était restée sur le terrain, elle aurait statué dans l’autre sens et il n’y aurait pas eu les votes nécessaires pour annuler la décision historique.
Outre l’allusion à Ginsburg et à la célébration de l’avortement, Texas Right to Life a également exprimé ses inquiétudes quant au titre de l’exposition multimédia « Havah ». Le nom de l’exposition se traduit par « Eve » en arabe et en hébreu.
La pétition Texas Right to Life comprenait certains commentaires faits par Sikander dans une interview au New York Times, dans laquelle elle a salué Eve comme « la première contrevenante à la loi ». Selon Texas Right to Life, « la désobéissance à Dieu ne devrait certainement pas être estimée par la société, et encore moins louée par une statue. Au contraire, l’art doit refléter la vérité, la bonté et la beauté : trois valeurs intemporelles qui révèlent la nature de Dieu. L’art ne peut avoir de beauté sans vérité. L’art ne peut avoir de vérité sans bonté.
En proclamant qu’« une statue honorant le sacrifice d’enfants n’a pas sa place au Texas », Texas Right to Life a signalé son intention d’organiser une manifestation pacifique à l’Université de Houston le 28 février, jour de l’ouverture prévue de l’exposition.
De son côté, l’Université de Houston défend sa décision d’exposer la statue.
« Exposer une œuvre temporaire d’un artiste n’est jamais censé être une célébration de l’artiste ou de son travail mais simplement fournir une plate-forme d’expression artistique qui encourage la réflexion critique et l’exploration de questions importantes », a déclaré l’université dans un communiqué. « Une partie de l’éducation des étudiants consiste à comprendre que l’art peut évoquer diverses interprétations et émotions et que nous devons trouver des moyens d’engager un dialogue constructif. »
Dans une fiche d’information sur l’exposition financée par des fonds privés, l’Université de Houston détaille des éléments symboliques supplémentaires à l’intérieur de la statue : « Les bras et les jambes de la forme féminine allégorique ressemblent à des racines d’arbres entrelacées. Selon l’artiste, la forme est auto-enracinée et « peut porter ses racines partout où elle va », ce qui lui permet de s’enraciner à travers les cultures, les lieux et les époques. Il explore également les problèmes liés à l’appartenance à une diaspora, au fait de devoir se déplacer d’un endroit à l’autre et comment cela peut affecter l’identité d’une personne.
« La sculpture comporte des tresses en forme de cornes de bélier, représentant l’unification de brins disparates. Les cornes de bélier ont une signification dans le judaïsme, le christianisme et l’islam ainsi que dans les croyances d’Asie centrale et du sud, souvent associées au pouvoir et à la valeur. L’artiste a déclaré que les tresses étaient liées à l’une de ses peintures qui représente le courage, la fluidité et la résilience du féminin », ajoute la fiche d’information.
L’école a également noté que « les lignes sur la jupe » symbolisent « les lignes de longitude et de latitude sur un globe, démontrant le pouvoir de la figure dans le monde et sa relation avec de nombreux peuples » tandis que « la jupe en verre mosaïque représente le plafond de verre que la forme féminine peut percer ainsi que les multiples relations linguistiques au cœur du langage humain.
