Un panel de WEA appelle à un retour mondial à la formation de disciples centrée sur la famille

SÉOUL, Corée du Sud — L'Alliance évangélique mondiale (AEM) a conclu son programme matinal du quatrième et dernier jour de l'Assemblée générale de 2025 avec un appel convaincant à un retour mondial à la formation de disciples centrée sur la famille – mettant les pasteurs, les parents et les dirigeants d'églises nationales au défi de combler le fossé croissant entre la chaire et la maison.

Tenu le matin du 31 octobre sous le thème « Célébrer l'Évangile dans la formation de disciples », le panel a réuni quatre leaders vétérans du discipolat mondial et du ministère familial : Gwen De Rozario, directrice exécutive de la Commission Famille et Enfants de l'Alliance évangélique d'Asie ; David Kornfield, responsable de la formation des disciples et du pastorat des pasteurs au sein de la WEA ; PC Mathew, directeur mondial du WEA Family Challenge ; et Alan Charter, facilitateur du Forum mondial des enfants.

Le modérateur a introduit la discussion comme le point culminant de la semaine de réflexion de l'Assemblée sur la mission et le renouveau.

Une vision à quatre niveaux pour la formation de disciples

Ouvrant la conversation, David Kornfield a décrit ce qu'il a décrit comme les quatre niveaux interdépendants des mouvements de formation de disciples – un cadre qui, selon lui, est essentiel si l'Église veut résister aux changements culturels et au déclin générationnel.

« Le premier niveau, sans lequel tous les autres niveaux échoueront, est la formation de disciples personnels en petits groupes », a déclaré Kornfield. « Lorsque vous retournez dans votre église, je vous mets au défi de poser trois questions : demandez aux gens de lever la main s'ils sont des disciples. Demandez-leur ensuite de lever la main s'ils ont un disciple – et vous verrez les chiffres baisser. Demandez-leur ensuite combien sont des chrétiens. Pourquoi les chiffres sont-ils si différents ? »

Sans un discipolat personnel et relationnel, a-t-il dit, même les églises les plus dynamiques faiblissent. Le deuxième niveau est donc une église saine qui forme des disciples et qui favorise cette culture collectivement. Le troisième niveau est un mouvement d’églises formatrices de disciples qui peuvent résister à ce qu’il appelle « la marée culturelle qui nous emporte ».

Enfin, a déclaré Kornfield, le quatrième niveau – les mouvements nationaux de formation de disciples – dépend du leadership des alliances évangéliques nationales. Appelant les dirigeants de l'alliance présents dans la salle à se lever, il leur a dit :  » Si nous ne parvenons pas à lancer des mouvements nationaux d'églises saines qui font des disciples, tous les autres niveaux échoueront. C'est là que nous, en tant que dirigeants, sommes absolument critiques. « 

Il a averti que le déclin du nombre de fidèles à l’Église est une réalité mondiale. Faisant référence à , un livre documentant la perte de 40 millions de membres d’église aux États-Unis sur 25 ans, il a estimé qu’« en Amérique latine, à cause du seul COVID, nous avons perdu 39 millions de membres en seulement deux ans ».

« Réveille-toi, ô dormeur », dit-il, citant Éphésiens 5 : 14. « En tant qu’alliances nationales, nous devons nous réveiller et nous construire à ces quatre niveaux. »

La famille comme premier champ de mission

Mathew a ensuite lancé un appel fort pour restaurer le discipulat à son point de départ biblique : la famille. « Dès le début, le plan de Dieu visant à remplir le monde de son peuple a été perturbé par la chute de la première famille », a-t-il déclaré. « Pourtant, dans sa miséricorde, Dieu a commencé un voyage rédempteur qui a abouti à la venue du Christ pour donner de l'espoir aux familles de ce monde. Chaque famille touchée par sa grâce est appelée à refléter cette famille missionnaire de la Divinité. »

Il a averti que l’Église mesure souvent le succès spirituel par le ministère public, tout en négligeant la formation spirituelle au niveau national. « Beaucoup sont des disciples forts dans leur ministère à l’extérieur, mais faibles dans leur ministère à l’intérieur de leur propre foyer », a-t-il déclaré. « Les dimanches sont sacrés. Du lundi au samedi sont secrets. Cette dichotomie a endommagé le témoignage de l'Église et a amené des générations à s'éloigner du Christ. »

Il a souligné que des familles fortes sont le fondement d'Églises fortes, décrivant la crise mondiale actuelle de la vie familiale comme une urgence spirituelle. « Former les familles est une nécessité du moment », a-t-il déclaré.

Mathew a présenté un plan en trois phases pour ce qu'il appelle le Mouvement de réveil familial, qui commence par la prière à la maison : les familles prient ensemble sept minutes par jour, sept jours par semaine, pendant sept semaines. Le 50ème jour, les familles se réunissent à l'église pour célébrer ce que Dieu a fait.

Derrière chaque réveil, dit-il, il y a la prière. « Le réveil doit commencer dans beaucoup de nos foyers. Les familles doivent être ravivées à l'échelle mondiale par la repentance et la prière dirigées par la direction de l'Église et la puissance de l'Esprit. »

Dans des remarques ultérieures, il a ajouté que la deuxième phase du mouvement se concentre sur sept piliers bibliques de la vie familiale – notamment la paternité, le mariage et le pardon – et que la troisième vise à aider les familles à devenir des « phares missionnaires » dans leurs communautés.

Il a illustré l'impact avec une histoire de son pays d'origine : « Un jeune homme revenait d'un camp père-fils profondément convaincu d'avoir négligé son rôle paternel. Il a demandé à parler à son pasteur et a appelé chaque père de l'église de 600 membres à assumer sa mission. Cette conversation a suscité du repentir, des larmes et une vague de prière familiale qui s'est transformée en un mouvement de réveil. « 

Restaurer le foyer comme centre du discipulat

De Rozario, de Singapour, a élargi la discussion, exhortant les églises à faire preuve de détermination en équipant chaque croyant à devenir disciple dans son propre foyer. « Alors que nous parlons de l’Évangile pour tous, cela doit inclure tout le monde dans notre foyer », a-t-elle déclaré. « Nous plaidons pour que l'Église soit intentionnelle en équipant chaque membre pour qu'il devienne disciple dans son foyer. Parce que le discipolat repose sur la relation, et le modèle original de Dieu était que cela se produise dans nos foyers. »

De Rozario, dont la commission famille et enfants de l'Alliance évangélique d'Asie s'associe au mouvement mondial D6 (basé sur Deutéronome 6), a partagé les témoignages de pasteurs de toute l'Asie qui ont appliqué ces principes. Dans une église, après une conférence d'équipement, un pasteur a déclaré qu'il se sentait convaincu de commencer à prier avec sa femme ; un autre a dit qu’il se repentirait et demanderait pardon à son fils.

En Corée du Sud, a-t-elle noté, de nombreuses églises synchronisent chaque semaine les sermons, les petits groupes et la vie familiale sur un thème unifié. « La parole ne s’arrête plus à la chaire : elle prend vie à la maison », a-t-elle déclaré. « Les foyers autrefois marqués par la tension le sont désormais par la bénédiction à mesure que les pères apprennent à bénir leur famille. Les parents passent du statut de perfectionnistes à celui de cohérence spirituelle. »

Elle a averti que l’érosion des valeurs bibliques dans la société – notamment la montée de l’avortement et la confusion entre les sexes – est en partie le résultat d’un effondrement du discipulat familial. « On se demande pourquoi les choses changent », dit-elle. « La réalité est que nous ne formons pas des disciples dans nos maisons. »

Appelant à un « réveil du discipulat » qui lie l’église et le foyer, De Rozario a exhorté les dirigeants à « faire des familles, et non des programmes, le battement de cœur de chaque effort de formation de disciples ». Elle a déclaré que les séminaires doivent également commencer à former les pasteurs à la formation de disciples en famille, car « si nous retraçons bon nombre des crises actuelles, elles commencent souvent par l'absence de formation de disciples à la maison ».

Les enfants, participants actifs de la mission

Alan Charter, représentant le Forum mondial des enfants, s'est concentré sur le rôle des enfants dans la Grande Commission. Il a déploré que le ministère auprès des enfants et de la famille soit souvent traité comme une priorité secondaire au sein des églises, malgré les recherches montrant que la foi d'une personne se façonne en grande partie avant l'âge de 13 ans.

« Nous sommes invités dans cette incroyable aventure générationnelle », a déclaré Charter. « Comme le déclare le psalmiste, nous raconterons à la prochaine génération les actes louables du Seigneur afin que la prochaine génération les connaisse, même les enfants à naître. »

Il a cité une enquête récente de l’Initiative Patmos indiquant que 71 % des personnes interrogées – chrétiennes et non chrétiennes – pensent qu’il est bon que les enfants connaissent les histoires bibliques. « Il y a encore une ouverture culturelle », a-t-il déclaré. « Mais nous sommes appelés à une chose plus grande : équiper les enfants en tant que participants à la mission, et non seulement en tant que bénéficiaires. »

Charter a déclaré que les églises doivent responsabiliser les enfants en tant que « compagnons bâtisseurs du Royaume », décrivant comment les actes de générosité des enfants servent souvent d'expressions précoces de la foi. « Je connais un enfant qui a commencé à apporter des sandwiches supplémentaires à l'école pour les partager avec ses camarades de classe qui ne déjeunaient pas », a-t-il déclaré. « C’était un simple acte de générosité, mais c’est devenu un témoignage qui a touché aussi bien les parents que les enseignants. »

Il a partagé une autre histoire du Royaume-Uni, où un adolescent nommé Josh a commencé à rencontrer chaque semaine 17 de ses coéquipiers de football pour étudier la Bible. « Nous ne devons jamais sous-estimer la manière dont Dieu agit dans la vie de nos enfants », a déclaré Charter. « Dieu n'a pas de petits-enfants, nous sommes tous ses enfants. »