Les radicaux musulmans suspendent les célébrations de Noël en Indonésie ;  le président visite les églises
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Les radicaux musulmans suspendent les célébrations de Noël en Indonésie ; le président visite les églises

SURABAYA, Indonésie – Des villageois musulmans de l’ouest de Java, en Indonésie, le jour de Noël, ont empêché une congrégation de célébrer Noël dans une maison, selon diverses sources.

L’ingérence est intervenue quelques heures après les visites historiques du président indonésien Joko Widodo dans deux églises de la ville voisine de Bogor, où il a exhorté les congrégations à poursuivre des relations harmonieuses avec les personnes d’autres confessions.

À Cilebut Barat, dans le district de Sukaraja, à environ 64 kilomètres (39 miles) au sud de Jakarta, le groupe de musulmans s’est aligné devant une maison où le culte du jour de Noël de l’église chrétienne Batak était prévu et a empêché les fidèles d’entrer dans la maison, selon des séquences vidéo apparaissant sur des médias sociaux.

Une femme de l’église est entendue dans la vidéo implorant le groupe de les laisser tranquilles.

« Allez, vous êtes nombreux à nous insulter, à nous tyranniser », lance-t-elle. « S’il vous plaît, le culte n’est que de quelques minutes, donc c’est à vous de parler de [relenting]. S’il te plaît vient. »

Après qu’un passant ait apparemment exhorté les musulmans à ne pas répondre, la femme demande à plusieurs reprises quelle perte subiraient-ils du fait du service qui les amènerait à interdire le culte à Noël. On lui dit à plusieurs reprises que la maison n’est pas un bâtiment d’église.

Les badauds, policiers et militaires présents ne répondent pas à la chrétienne de la vidéo.

Dans la province de Sulawesi du Nord, sur l’île de Sulawesi, près de 20 musulmans du village de Buyat Selatan, district de Kotabunan, ont empêché les membres de l’église de l’Avent de Rototok de tenir le culte du jour de Noël dans une maison, affirmant également qu’une maison n’est pas un bâtiment d’église, selon un média en ligne detik.com.

Le révérend Henrek Lokra, secrétaire exécutif de la justice et de la paix de la Communion des Églises chrétiennes (PGI), a déclaré que l’interdiction du culte à domicile à Cilebut Barat résultait d’un malentendu parmi les résidents locaux.

« Le rejet par les résidents du service de Noël est l’expression d’une incompréhension du culte chrétien et de la célébration de Noël », a déclaré Lokra. « Le culte chrétien est une communauté de personnes qui adorent Dieu. Donc, tant que les exigences pour la construction d’un lieu de culte n’ont pas [yet] été rencontré, le culte qui est une existence des chrétiens ou des membres de toute religion ne peut être interdit ou inhibé ».

Les résidents locaux, les chefs religieux et les responsables gouvernementaux manquent de compréhension de la fraternité chrétienne, et la contribution au conflit est « la faiblesse des chefs religieux et des responsables gouvernementaux locaux dans l’éducation et la médiation de la communauté concernant les conditions préalables à l’établissement d’un lieu de culte », a déclaré Lokra.

Les exigences pour obtenir l’autorisation de construire des lieux de culte en Indonésie sont onéreuses et entravent l’établissement de tels bâtiments pour les chrétiens et les autres confessions, affirment les défenseurs des droits. Le décret ministériel conjoint indonésien de 2006 rend les exigences d’obtention de permis presque impossibles pour la plupart des nouvelles églises.

Même lorsque de nouvelles petites églises sont en mesure de satisfaire à l’exigence d’obtenir 90 signatures d’approbation des membres de la congrégation et 60 des foyers de la région de différentes religions, elles sont souvent confrontées à des retards ou à une absence de réponse des autorités. Des musulmans radicaux bien organisés mobilisent secrètement des personnes extérieures pour intimider et faire pression sur les membres des confessions minoritaires.

Les conflits concernant les lieux de culte des minorités religieuses ont augmenté depuis l’ère de la réforme qui a suivi la fin du régime du président Suharto en 1998. Depuis 2018, il y a eu 398 incidents de conflits religieux ciblant les lieux de culte, selon l’Institut Setara.

L’Indonésie est classée 28e dans la liste de surveillance mondiale Open Doors 2022 des 50 pays où il est le plus difficile d’être chrétien.

Malgré l’arrêt du culte de Noël, 2022 a été mémorable pour de nombreux chrétiens d’Indonésie, car leur président, populairement connu sous le nom de Jokowi, a rendu visite à deux grandes églises à Noël, une première dans les 77 ans d’histoire du pays.

Jokowi, un musulman qui a déclaré que la politique et la religion devaient être séparées, a visité et accueilli les chrétiens à l’église protestante indonésienne de Zebaoth et à la cathédrale catholique, siège de l’évêque du diocèse de Bogor à Java occidental. À l’église chrétienne de Zebaoth, selon les médias locaux, Jokowi a déclaré qu’il s’attendait à ce que tous les chrétiens puissent célébrer ce Noël paisiblement et joyeusement.

« Nous devons continuer à maintenir la relation les uns avec les autres, à renforcer la fraternité et à renforcer l’harmonie entre nous », a-t-il déclaré sous les applaudissements de la congrégation.

S’exprimant avant la dernière bénédiction de la messe à la cathédrale de Bogor, Jokowi a appelé à des efforts pour maintenir une Indonésie unifiée.

« Continuons à maintenir ensemble notre fraternité et à renforcer notre harmonie pour l’avancement de l’État unitaire de la République d’Indonésie », aurait-il déclaré depuis la chaire. « Joyeux Noël, que Dieu nous bénisse tous. »

Le curé de la paroisse, le révérend Paulus Haruno, a déclaré que la visite était un cadeau spécial car il n’y avait pas de préavis.

« C’est une surprise et un cadeau extraordinaire car il n’y a pas eu de notification préalable », a déclaré Haruno à Tempo.co. « Le président Jokowi, qui était accompagné de [Bogor] Maire Bima Arya [Sugiarto]ajoute à la joie de la célébration de Noël cette année.