Le télévangéliste Jesse Duplantis qualifie la pauvreté de « malédiction » et affirme que sa richesse est due au fait qu'il est « béni »

Le télévangéliste et prédicateur de l'Évangile de la prospérité Jesse Duplantis, dont la valeur nette est estimée à environ 20 millions de dollars, a qualifié la pauvreté de « malédiction » et affirme que sa richesse – qui comprend un jet privé et un manoir de 40 000 pieds carrés en Louisiane – vient d'être « béni par Dieu.

« Laissez-moi vous donner un excellent exemple de la raison pour laquelle je me fiche de ce que les gens pensent de moi, de ce que j'ai. Maintenant, regardez-moi. Regardez-moi. Je suis un homme très béni », a déclaré Duplantis dans une discussion en ligne.  » séance avec sa femme, Cathy, plus tôt ce mois-ci.

« Cathy et moi sommes très chanceux. Je suis spirituellement, physiquement et financièrement [blessed]. J'ai eu plus de gens qui m'ont critiqué à propos de ce jet. Ils n’arrivent toujours pas à s’en remettre. Critiquez-moi à propos de ma maison. Ils ne l'ont pas payé. Je l'ai payé. Comprenez-vous ce que je dis ? », a-t-il demandé.

En 2018, Duplantis a fait l’objet de nombreuses critiques pour avoir tenté de collecter des fonds auprès de ses partisans pour acheter un avion à réaction de 54 millions de dollars.

Lors de la session « Boardroom Chat », Duplantis a soutenu que la plupart des problèmes des gens provenaient de la désobéissance et a affirmé que « la propagande chrétienne » faisait croire aux gens que « la pauvreté est une bénédiction ».

« La plupart des problèmes surviennent parce que les gens désobéissent. C'est tout simplement la vérité. Les guerres, les rumeurs de guerre, les gens sont toujours en colère contre quelqu'un », a-t-il déclaré. « C'est généralement quelqu'un qui a assez de pouvoir pour changer 'la pensée des gens', comme je l'appelle. Surtout dans l'Église, j'appelle ça de la propagande chrétienne. »

Le télévangéliste a souligné ce qu’il considère comme de la propagande au sein de l’Église.

« Vous savez que « la pauvreté est une bénédiction ? C'est un mensonge. La pauvreté est une malédiction. Elle n'existe pas au paradis, du tout », a-t-il déclaré, citant des expressions courantes utilisées par certains chrétiens pour contester l'évangile de la prospérité. « 'Jésus était pauvre.' Quand était-il pauvre ? L'avez-vous déjà entendu dire : « Je ne peux pas manger aujourd'hui ? [because] Je n'ai rien ?' »

Duplantis a en outre suggéré que les gens frustrés de ne pas être bénis lorsqu'ils donnent financièrement à un ministère sont émotionnellement manipulés pour qu'ils donnent au lieu de donner par obéissance aux Écritures.

« Si vous incitez les gens à donner émotionnellement, et vous le faites souvent dans la pauvreté… pourquoi ne pas inciter les gens à simplement obéir à la glorieuse parole de Dieu selon laquelle il fera ce qu'il dit », a soutenu Duplantis. « Beaucoup de gens collectent des fonds en fonction des émotions des gens, pour ne pas les bénir. »

Duplantis a tenté d'utiliser le Psaume 49 : 16 pour suggérer que la Bible dit aux croyants de ne pas s'inquiéter de ce que possède une autre personne. Les Écritures qu’il a lues et les versets qui suivent semblent mettre en garde contre le fait de se laisser séduire par la richesse financière.

« Ne vous laissez pas intimider quand d'autres s'enrichissent, quand la splendeur de leurs maisons augmente ; car ils n'emporteront rien avec eux à leur mort, leur splendeur ne descendra pas avec eux », déclare l'Écriture. « Bien que pendant leur vie, ils se considèrent bienheureux – et les gens vous louent lorsque vous prospèrez – ils rejoindront ceux qui les ont précédés, qui ne verront plus jamais la lumière de la vie. Les gens qui ont des richesses mais qui manquent de compréhension sont comme les bêtes. qui périssent. »

Duplantis a partagé ses réflexions sur les chrétiens tendant l'autre joue, selon Matthieu 5 : 38-48. Il a fait valoir que les chrétiens ne devraient pas interpréter cela comme l'Écriture demandant aux chrétiens d'être pacifistes, car il ne souscrit pas à ce point de vue.

« Je vais juste être honnête avec vous. … On m'a craché dessus, on m'a giflé et tout le reste quand je prêchais. Mais je ne vais pas laisser quelqu'un s'approcher de moi et me gifler si je » Je ne prêche pas et quelqu'un veut juste me gifler », a-t-il déclaré.

« Tu ferais mieux de croire en la guérison parce que quelque chose se passe. … Ne te laisse pas tromper par cette petite stature. Je m'achèterai une batte de baseball si je le dois. Vous voyez ce que je dis? Je ne dis pas ça avec fierté mais … Je sais ce que je peux faire avec une batte de baseball. »

Selon Got Questions Ministries : « tendre l'autre joue n'implique pas le pacifisme, ni que nous nous mettons nous-mêmes ou les autres en danger. »

« Le commandement de Jésus de tendre l'autre joue est simplement un ordre de renoncer à toute représailles pour des offenses personnelles. Il ne définissait pas la politique étrangère du gouvernement et il ne renversait pas le système judiciaire », note le ministère. « Les crimes peuvent toujours être poursuivis et les guerres peuvent encore être menées, mais le disciple du Christ n'a pas besoin de défendre ses 'droits' personnels ni de venger son honneur. »