Le meurtre de Charlie Kirk vous donne-t-il une soif de vengeance?

Je propose que ceux d'entre nous qui nomment le nom du Christ apprennent à se battre pour la paix en utilisant un véritable amour comme notre arme sans compromettre la vérité ou la justice.

Grâce pour les ennemis

La polarisation entre ceux qui aimaient Charlie Kirk et ceux qui l'ont détesté ont rendu la guerre des visions du monde autrefois invisible maintenant visible. Nous pouvons le voir de nos propres yeux. Il est viscéral et dérangeant. Les deux parties voient l'autre comme les fascistes, les ennemis et les trompés. C'est un moment culturel très dangereux. Nous sommes dans un état d'esprit «US-Versus-the Them». Nous ne voyons pas les gens de l'autre côté du fossé. L'idéologie et le langage se peignent mutuellement dans des accidents vasculaires cérébraux, conduisant au rejet et à la condamnation.

Notre foi nous informe que la façon la plus puissante et la plus puissante de repousser l'obscurité est avec l'amour et la vérité sincères. Cela ne signifie pas que nous acceptons le mal. Le péché a des conséquences. Mais cela signifie que nous ne sommes pas libres de combattre le mal avec le mal. Comme beaucoup l'ont noté, si nous pratiquons toujours la loi de «œil pour un œil», le monde entier serait aveugle. Aucun de nous n'est sans péché, et nous devons montrer la grâce au pécheur et permettre à la justice de notre système juridique de faire son travail au besoin.

«Mais à vous qui écoute, je dis: Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous détestent» (Luc 6:27 NIV).

Leçons du Rwanda

L'assassinat et les funérailles de Charlie Kirk se sont tous produits pendant que je voyageais en Afrique – intéressant, au Rwanda, la nation avec le passé douloureux du pire génocide de l'histoire moderne. La plupart des gens avec qui j'ai parlé n'avaient jamais entendu parler de Charlie Kirk, mais cette tragédie a suscité de nombreuses questions sur la polarisation et les épidémies violentes que nous vivons en Amérique. Aujourd'hui, je suis sorti des leçons apprises au Rwanda et des Écritures qui, je crois, peuvent aider notre nation à guérir de l'extrême fossé politique, culturel et spirituel dans lequel nous nous trouvons maintenant.

Brisez le paradigme «US-Versus-Them»

Une simplification excessive des racines du génocide qui a vu plus d'un million de personnes abattues en 100 jours par leurs voisins, parfois leurs anciens amis, était un fossé «américain par là». La majorité tribale a accueilli la haine envers la minorité tribale et les a souvent qualifiés de «cafards». La haine et le rejet ont été fomentés par les médias et la rancune politique jusqu'à ce qu'il y ait une attaque organisée à grande échelle contre des hommes, des femmes et des enfants innocents et non armés. L'église n'a pas réussi à apporter la paix et, dans certains cas, a été complice du mal infernal qui a été déchaîné. À bien des égards, nous assistons à des conditions de «division pré-génocide» similaires de la haine et de la division dans notre pays.

Célébrez l'unité, pas la diversité

Le plus choquant pour de nombreux visiteurs du Rwanda est qu'il est maintenant uni et l'une des nations les plus sûres de la Terre. Au lieu de célébrer leur diversité, ils ne s'identifient désormais que comme «rwandais». L'identification tribale a été interdite car elle n'a conduit qu'à plus de conflits et d'amertume. Après des efforts massifs pour traduire en justice les principaux auteurs, des tribunaux communautaires ont été formés pour le pardon et la réconciliation afin que les voisins puissent reprendre les voisins. Il a fallu un véritable amour pour restaurer ce qui avait été dévastateur de manière générationnelle pour les victimes. Le résultat grotesque et écœurant de la colère de «l'homme contre l'homme» a laissé une cicatrice durable dans les âmes du peuple – tout le peuple. Une fois l'horreur menée à la fin, le résultat a été une répulsion pour le carnage sans cœur de la violence qui ne peut être oublié.

Évitez l'horreur du mal sans contrainte

Le mal a élevé sa tête laide et s'est répandue dans les rues. Pourtant, aujourd'hui, les Rwandais regrettent le regret, l'horreur et la complainte sur la façon dont ils sont arrivés à un lieu aussi insensé et inimaginable de violence sans contrainte. Une visite au musée du génocide est un rappel qui donne à réfléchir que le moment est le moment de se lever et de se battre pour la paix.

«Car toute la loi est remplie pour garder cette commande:« Aimez votre voisin comme vous-même. Si vous vous mordez et vous dévorez, faites attention ou si vous serez détruit les uns par les autres »(Galates 5: 14–15 NIV).

L'amour et l'acceptation sont des forces puissantes

Beaucoup de ceux qui crachent de la haine aujourd'hui sont les solitaires, les prises de leurs droits, les parias ou rejetés. J'ai grandi avec une prise de conscience qu'un chien blessé se déchaînerait contre ceux qui ont essayé d'offrir de l'aide. Nous ne devons pas être surpris que beaucoup de ceux qui accomplissent des actes violents répondent aujourd'hui de la même manière. Ce sont des gens qui souffrent à l'intérieur qui veulent vivre dans un monde où ils sont compris et acceptés.

Lorsque je rencontre des gens comme ça, je cherche à comprendre leur peur, leur douleur ou leur perspective. Beaucoup de gens détenus en captivité de mensonges opérent à partir d'un lieu de blessure profonde. Plutôt que de se moquer ou de condamner, demandez si vous pouvez prier pour ou avec eux. Cela montre que vous vous souciez et Dieu peut ouvrir leur cœur.

Nous devons donc devenir combattants, non pas pour la vengeance, le pouvoir ou le contrôle mais pour la paix. Cela ne signifie pas que nous acceptons le péché ou le mal. Mais cela signifie que nous ne combattons pas la façon dont Satan se bat, avec des mensonges, de la tromperie, de la division et de la destruction. Si nous ne participons pas à la fracture culturelle mais aimons plutôt nos voisins, nous ferons plus pour notre pays que ceux qui coulent des pierres.

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