John Piper dit que les femmes ne devraient pas diriger des organisations para-ecclésiastiques
Le célèbre théologien, auteur et professeur de Bible John Piper a soutenu cette semaine que les femmes ne devraient pas occuper des postes d’autorité spirituelle dans les organisations para-ecclésiastiques, estimant que cela va à l’encontre des « différences ordonnées par Dieu » entre les hommes et les femmes.
Dans un épisode du podcast « Ask Pastor John » publié lundi sur le site Web de Desiring God, un auditeur a envoyé un message posant des questions sur le leadership féminin dans un ministère para-ecclésiastique.
« Je travaille pour une organisation para-ecclésiastique mondiale bien connue. Récemment, nos dirigeants ont décidé que tous les postes de direction au sein de l’organisation seraient ouverts aux femmes. Cela inclut la direction du campus, la direction régionale et la direction nationale », a demandé l’auditeur.
« Auparavant, ces postes d’autorité spirituelle sur les hommes étaient réservés aux hommes seuls. La raison invoquée pour ce changement est qu’une organisation para-ecclésiale n’est pas l’église. Par conséquent, les commandements adressés aux églises sur le rôle des hommes et des femmes par rapport à un un autre ne s’applique pas dans ce cas. Comment le voyez-vous ? »
Piper a déclaré qu’il se sentait « triste d’apprendre » la décision du ministère et considérait cette décision comme un exemple de rejet des « différences ordonnées par Dieu » entre les hommes et les femmes en raison de « pressions culturelles et sociétales ».
« La culture dans son ensemble est en chute libre de déni. Personne dans cette chute libre n’a de parachute. Tout va se terminer tragiquement, dont les preuves sont tout autour de nous », a déclaré Piper, chancelier du Bethlehem College & Séminaire à Minneapolis, Minnesota.
« Une personne qui se lève et attire l’attention sur la parole de Dieu ou l’enseignement de la nature et remet en question la sagesse des rôles sexuels indifférenciés sera non seulement considérée comme un imbécile, mais aussi injuste et, très probablement, indulgente envers les abus, même si tout le temps les pulsions égalitaires de nivellement des sexes font des ravages à tous les niveaux de notre culture. »
Piper a fait référence à 1 Timothée 2: 12-14, qui se lit comme suit: « Je ne permets pas à une femme d’enseigner ou d’assumer l’autorité sur un homme; elle doit se taire. Car Adam a été formé le premier, puis Eve. Et Adam n’était pas celui trompée ; c’est la femme qui a été trompée et qui est devenue pécheresse. »
« Paul a vu dans le récit de la Genèse de la parole de Dieu qui, intégrée à la création depuis le début, avant la chute, était une responsabilité particulière des hommes de porter le fardeau du leadership et des soins », a poursuivi Piper.
« Ainsi, le fait que Paul ait donné des instructions sur la manière dont cette conception originale se rapporte à l’église n’implique en aucun cas qu’elle se limite à l’église ou à la maison. C’était une application parmi tant d’autres. »
Dans le contexte para-ecclésiastique, Piper croit que Paul dirait : « J’ai enseigné, Moïse a enseigné, la nature enseigne qu’il est contraire à la nature la plus vraie, donnée par Dieu, de l’homme et de la femme de placer une femme dans un rôle de leadership régulier, direct et personnel sur Hommes. »
Les remarques de Piper interviennent après que la Convention baptiste du Sud a attiré l’attention nationale pour avoir retiré les églises de l’adhésion qui permettaient aux femmes d’occuper le poste de pasteur.
Lors de la réunion annuelle du SBC tenue à la Nouvelle-Orléans, en Louisiane, au début du mois, les messagers ont voté à une écrasante majorité pour réaffirmer les licenciements de l’église Saddleback fondée par Rick Warren à Lake Forest, en Californie, et de l’église baptiste Fern Creek de Louisville, Kentucky.
Les messagers ont également voté pour faire avancer une mesure proposée pour empêcher les femmes de servir en tant que « pasteur de quelque nature que ce soit », car la dénomination est sur le point de consolider la règle en tant qu’amendement constitutionnel.
Alors que certaines dénominations théologiquement conservatrices comme la SBC interdisent les femmes pasteurs, d’autres, comme les Assemblées de Dieu, aux États-Unis, autorisent les femmes à servir de pasteur.
Dans un document de position de 2010 intitulé « Le rôle des femmes dans le ministère », les Assemblées de Dieu ont soutenu que le passage de 1 Timothée cité par Piper ne s’appliquait spécifiquement qu’à l’église à laquelle Paul écrivait.
« Une lecture de l’intégralité du passage de 1 Timothée 2:9-15 suggère fortement que Paul donnait des conseils à Timothée sur la manière de traiter certains enseignements et pratiques hérétiques impliquant spécifiquement des femmes dans l’église d’Ephèse », a déclaré le journal.
« L’hérésie était peut-être si grave qu’il a dû dire à propos des femmes d’Ephèse : ‘Je ne permets pas aux femmes d’enseigner ou d’avoir autorité sur un homme.’ D’autres passages montrent qu’une telle exclusion n’était pas normative dans le ministère de Paul. »

