Je peux te dire que Seattle m'a fait naufrage

Nous sommes entrés à Seattle en sachant que ça allait être différent des villes précédentes que nous avions visitées, mais lorsque la tournée de May Day USA a frappé Cal Anderson Park au cœur de l'Emerald City, c'était différent de tout ce que j'avais jamais vu.

Des centaines de manifestants se sont présentés. J'ai estimé que mon point de vue au milieu des chrétiens était de 500 à 1 000, a bordé notre zone autorisée avec des panneaux, des intimidateurs, des doigts prolongés et des cris vulgaires. Une «manifestation de soutien professionnel» avait été organisée sur les réseaux sociaux en réponse à la journée de mai organisée par Jenny et Bob Donnelly, sa voix MVMT.

Jenny avait travaillé sur le permis pour One Park et avait ensuite été poussé par les responsables de la ville à se rendre à un autre, Cal Anderson Park. Le ministère a suivi la procédure appropriée, passant par le processus que toute église ou ministère peut suivre à l'échelle nationale pour tenir un service chrétien à l'extérieur. Antifa est apparue parmi la foule, et Heckling a continué toute la journée.

Le maire de Seattle, Bruce Harrell, nous a condamnés en tant que chrétiens pour être dans la ville, nous appelant un «effort national de droite pour attaquer nos communautés trans et LGBTQ +». Il a ensuite ordonné au service des parcs d'examiner toutes les circonstances autour de notre demande.

En tant que fille du Texas de la boucle de la ceinture biblique à Dallas-Fort Worth, il est difficile de décrire ce que j'ai vu dans cette ville du Pacifique Nord-Ouest. J'ai regardé des centaines de personnes debout en protestation pendant six à huit heures – des gens brisés, profondément en colère, avec certains qui avaient peur de nos croyances chrétiennes. Ces âmes blessées ont trouvé la communauté entre elles, leur douleur mutuelle, leurs identités sexuelles confondues et la tromperie, et ils se sont tenus. Mon cœur s'est brisé alors que je les regardais avec incrédulité.

En venant à Seattle lors d'une tournée qui non seulement traite du repentir, du renouveau et de la réforme, une tournée qui appelle l'Église à sortir dans la culture, à défendre la vérité biblique et à repousser l'obscurité, j'aurais dû m'attendre à cette réaction, mais je ne croyais pas que cela allait être si mauvais.

En fin de compte, nous avons vu 23 arrestations, une émeute qui a éclaté en adorant, et les chrétiens devaient se tenir debout, prier et adorer pendant des heures juste pour repousser l'obscurité dans l'atmosphère. Les familles avec enfants se tenaient audacieuses plutôt que de quitter ou de se retirer du danger. Ces chrétiens de l'État de Washington m'ont étonné car nous avons ensuite été accusés de «valeurs familiales fascistes» par le Seattle Times.

Nous sommes venus adorer et prier, mais aussi pour défendre les enfants et les familles – pour dire collectivement en tant que famille d'églises – ne jouez pas avec nos enfants. Jenny Donnelly a adopté ces mots qui sont devenus populaires dans le mouvement des valeurs familiales du Pérou. Selon ses mots, elle se sentait amenée à les amener en Amérique «à copier / coller» pour notre nation.

Plusieurs églises de l'État de Washington unis pour cet événement. Beaucoup sont tombés sous la bannière de #DontMesswithourkids, fatigués de l'endoctrinement de leurs enfants avec une idéologie de genre dans les écoles publiques. Beaucoup étaient frustrés que des avortements puissent être offerts à leurs adolescents sans leur consentement parental. Beaucoup étaient préoccupés par le fait que l'église du pays ne se tait pas. En fin de compte, aucune de ces déclarations n'a été faite à partir de la scène de Seattle. Nous avons adoré, prié et prêché l'Évangile.

Des pasteurs comme Russell B. Johnson de Pursuit Church ont prié de la scène. Dans les directions vers les salles de bains de l'église dans ses églises, il met par écrit – «femmes biologiques» et «hommes biologiques», mais à ce moment, il a simplement prié et déclaré: «Seattle appartient à Dieu».

Les chrétiens du nord-ouest du Pacifique sont persécutés à tous les niveaux pour avoir parlé même des fondements bibliques du genre biologique et de se tenir contre une législation extrême menaçant l'autorité parentale. Rappelez-vous comment ils ont dû lutter contre les amendes et les délais de prison pour garder leurs églises ouvertes pendant la pandémie Covid-19 en 2020? C'est un monde différent pour eux.

Alliance défendant la liberté envisage également un procès contre le maire de Seattle et la ville de Seattle, selon leur PDG et président, Kristen Wagoner.

2 Corinthiens 5 parle que nous sommes des ambassadeurs pour Christ et en plaidant avec les perdus pour être réconciliés avec le Christ. Nous l'avons fait à Seattle. Nous nous tenions à l'extérieur des murs de l'église, et c'était la vie pour les personnes impliquées. Nous avions plus de gens que l'on ne parviendrait jamais par les portes d'une église un dimanche matin. Ils ont entendu l'Évangile, ils ont entendu parler de l'amour du Christ et ils ont été priés.

Le pasteur du campus de Harvest Rock Church dans le comté d'Orange, en Californie, Jay Koopman, a dit audacieusement à la fin de la réunion alors que nous nous arrêtions trois heures plus tôt: «Nous vous accueillons d'être venus à l'église aujourd'hui. Si vous êtes de l'autre côté du mur aujourd'hui, nous vous remercions d'être venu à l'église.

Je peux vous dire que Seattle m'a personnellement détruit. J'ai été réveillé de n'importe quel dernier sommeil ou complaisance que j'avais laissé en moi. Je suis complètement éveillé.

Même en Amérique, il y a un monde hostile à nos croyances, mais il est temps pour nous d'être la lumière et de nous aventurer dans l'obscurité, faisant une différence. Comme Jésus l'a dit dans Jean 12: 46-47: «Je suis venu comme une lumière dans le monde, que quiconque croit en moi ne devrait pas respecter dans l'obscurité. Et si quelqu'un entend mes paroles et ne croit pas, je ne le juge pas; car je ne suis pas venu juger le monde mais pour sauver le monde.»

N'ayez pas peur. La lumière surmonte. Notre cœur doit être brisé pour un monde qui a besoin du salut.