Science-fiction, temps des lacunes et de la foi chrétienne

Tout est crédible maintenant. Les êtres extraterrestres et les univers abritant des civilisations extraterrestres ne sont plus des croyances fantastiques. La science-fiction n’est plus un genre imaginaire. La possibilité d’une certaine forme de renseignement est recherchée avec passion et avec des ressources notables. , seti.org, dit : « Où serez-vous… quand nous trouverons la vie au-delà de la Terre ? » Qu’est-ce qui a causé ce changement de pensée ? Pourquoi les gens instruits considèrent-ils même qu’une intelligence mystérieuse existe « au-delà de la Terre » ?

La science reconnaît que l’intelligence fait partie intégrante de notre existence, mais Dieu n’est pas une option. Ce que je veux dire, c’est que la pensée du « temps des écarts » a commencé à confondre science et science-fiction, tout en influençant un récit culturel d’insouciance envers Dieu et en particulier envers la foi chrétienne.

L’entreprise scientifique a ses préjugés. Il serait naïf de croire que la science dominante suit les preuves partout où elles les mènent. Ce n’est tout simplement pas vrai. Dans « Pourquoi nous ne pouvons pas faire confiance aux revues scientifiques », un scientifique a récemment expliqué que la recherche scientifique doit soutenir un récit culturel, sinon elle sera ignorée par les revues prestigieuses. La compréhension publique de la science est soigneusement contrôlée par la publication de ce qu’exige le récit culturel. Les scientifiques sont incités à le faire afin d’avoir accès à des subventions, de publier dans des revues prestigieuses et d’avancer dans leur carrière. Le récit culturel concernant la foi chrétienne est qu’elle est régressive, qu’elle restreint la liberté personnelle et que Dieu est ennuyeux. En conséquence, l’entreprise scientifique ne prend en compte aucune donnée suggérant l’existence de Dieu.

Tout a commencé à s’accélérer en 1859 avec le darwinisme, et toute la science a été entachée par le « temps des lacunes ». Les observations actuelles qui contredisent une théorie peuvent toujours être contestées par la conviction qu’avec le temps, la théorie peut encore être confirmée. Ainsi, le récit préféré peut continuer indépendamment des informations contradictoires actuelles. Darwin a proposé qu’il était une fois une réaction chimique qui produisait la vie. Finalement, cet organisme a sauté d’une flaque de boue et toutes les créatures vivantes ont évolué naturellement. Les contemporains professionnels de Darwin ont souligné les lacunes des preuves dans ses propositions, mais il a insisté sur le fait que sa théorie serait confirmée. Les générations suivantes d’écoles scientifiques sont tombées amoureuses de cette manière de penser, car elle semblait ouvrir la voie à la libération de l’humanité des griffes de la pensée religieuse.

Mais la science revient en force. Cela nous ramène à la raison et à tout ce qui est justifié par les preuves actuelles. Par exemple, l’éminent scientifique décoré James Tour a récemment lancé un défi public à la communauté scientifique. Tour supprimera toutes ses critiques sur l’abiogenèse de sa chaîne YouTube, si la communauté scientifique fournit des preuves de la composition chimique nécessaire au bon fonctionnement de la vie. Il affirme que les scientifiques sont « désemparés », même s’ils projettent un sentiment de connaissance auprès du public. Aujourd’hui, certains scientifiques affirment que nous ne le saurons peut-être jamais et pensent que ce n’est pas grave. Gardez à l’esprit que prétendre l’ignorance ne dispense pas de répondre des observations actuelles. Ceux qui insistent sur le « temps des écarts » devraient aussi comprendre que le temps ne joue en faveur de personne.

Chaque année qui passe révèle que notre connaissance de la vie devient exponentiellement plus complexe et, comme Tour le souligne, le temps éloigne l’objectif. Pourquoi la communauté scientifique n’écoute-t-elle pas ? Est-ce qu’il dort ?

Non, la communauté scientifique est bien éveillée et suit un récit culturel selon lequel lorsqu’il s’agit de sujets associés à Dieu, et en particulier à la foi chrétienne, seules les choses qui s’éloignent de Lui peuvent être prises en compte. L’hypothèse de panspermie est donc acceptable. Peut-être que des extraterrestres venus de l’espace ont visité la Terre et ont semé d’une manière ou d’une autre des graines pour le développement humain ? Le temps pourrait le prouver. De telles hypothèses farfelues sont les bienvenues car elles ne soutiennent manifestement pas la foi chrétienne. Comment cet état d’esprit actuel fait-il face à la réalité ?

Les observations télescopiques et microscopiques révèlent des connaissances concrètes, à tel point que les chances que notre existence se produise par hasard, par chance, et sans telos, sont prohibitives sans imagination. Les mathématiques réclament à grands cris que le bon sens prévale. Pourtant, tout cela est ignoré en misant tout sur le « temps des écarts », ce qui n’est même pas falsifiable. Que devra-t-il se passer avant qu’elle ne soit abandonnée dans certains aspects de la science ? C’est une bonne question. Si les réponses sont « rien » et « jamais », alors il s’agit d’un engagement aveugle. Pendant ce temps, les frontières entre science et science-fiction deviennent de plus en plus floues.

Récemment, un bon ami dont je respecte les perspectives m’a posé une question particulière. Il a demandé sérieusement : « Et si une civilisation extraterrestre produisait des séquences vidéo montrant que la résurrection de Jésus a été mise en scène ? Allez-vous continuer à être chrétien ? » Ma réaction immédiate a été un sourire abasourdi. Ensuite, j’ai expliqué que notre compréhension actuelle de la technologie, c’est-à-dire des transmissions vidéo et électroniques, ne peut pas être imposée à une civilisation supposée dont on n’a jamais été témoin. Comment pouvons-nous supposer qu’ils savent quelque chose sur notre technologie ? Sans parler du fait qu’ils y avaient accès il y a 2 000 ans. Comment pourrions-nous un jour savoir si de telles images n’ont pas elles-mêmes été fabriquées par de mauvais conspirateurs ? Rien de tout cela n’a de sens légitime. De telles questions soulignent néanmoins à quel point la science-fiction est désormais quelque chose que les gens instruits peuvent divertir autant que possible. De plus, il démontre comment la théorie du « temps des écarts » est libre et imagine des possibilités qui étaient autrefois considérées comme fictives par la science dominante.

L’expérience de la foi chrétienne reste réelle. Le Seigneur Jésus offre une relation vivante avec Dieu, la réalité ultime. Cela n’est perçu comme ennuyeux et régressif que par ceux qui se trouvent à l’extérieur de « La Porte » (Jean 10 : 9). Lorsque « la porte » est ouverte, on découvre une nouvelle relation passionnante avec Dieu, grâce à laquelle on peut toujours exercer une profession choisie avec un épanouissement encore plus grand. C’est vraiment une expérience complète et libératrice.

Tous ceux qui ont accepté la grâce de Dieu, quel que soit leur niveau d’éducation, leur statut socio-économique ou leur profession, peuvent s’identifier avec confiance à ce que Paul a dit : « Car je suis sûr que ni… les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances… ni rien d’autre… ne pourront nous séparer de l’amour de Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur » (Rom. 8 : 38-39).