Les chrétiens qui changent de traditions religieuses sont plus concernés par les Écritures que ceux qui ne le font pas : étudiez
Accueil » Actualités » Les chrétiens qui changent de traditions religieuses sont plus concernés par les Écritures que ceux qui ne le font pas : étudiez

Les chrétiens qui changent de traditions religieuses sont plus concernés par les Écritures que ceux qui ne le font pas : étudiez

Les convertis au protestantisme évangélique ont le plus haut « engagement envers les Écritures »

Selon une étude récente de l’American Bible Study, les chrétiens qui changent les traditions religieuses chrétiennes ont tendance à avoir un niveau d’engagement plus élevé envers les Écritures que ceux qui ne le font pas.

L’ABS a publié jeudi le deuxième chapitre de son rapport « State of the Bible USA 2023 », examinant les confessions religieuses des personnes interrogées et la manière dont elles diffèrent ou s’alignent sur leur mère.

L’étude a une « échelle d’engagement envers les Écritures », qui détermine le niveau d’engagement envers les Écritures d’un individu en fonction des réponses à une série de 14 questions. Ceux qui ont obtenu un score de 100 ou plus ont été étiquetés « Scripture Engaged », qui comprenait les sous-catégories de « Bible Centered » et « Bible Engaged ». Ceux qui ont obtenu un score de 70 à 99 appartenaient à la catégorie « Movable Middle », qui comprenait les sous-catégories « Bible Friendly » et « Bible Neutral ». Enfin, ceux qui ont obtenu un score de 70 ou moins ont été étiquetés « Bible désengagée ».

Un écart existe dans les scores « d’engagement envers les Écritures » des convertis à la foi protestante principale (88) et des protestants principaux à vie (81). De plus petites différences dans les scores « Engagement envers les Écritures » existent parmi les églises protestantes de longue date et converties aux églises protestantes historiquement noires (88 contre 91) ainsi que les catholiques (74 contre 77).

Ceux qui ont changé de tradition religieuse sont plus susceptibles de croire que « la Bible est totalement exacte dans toutes les images qu’elle présente » (64 %) que ceux qui sont restés fidèles à la même tradition religieuse (47 %).

La part de ceux qui ont changé de confession qui pensent que leur foi religieuse est « très importante » (75 %) était plus élevée que le pourcentage de ceux qui sont restés avec la même confession qui ont dit la même chose (68 %). De même, 75 % des convertis à une autre dénomination étaient « curieux d’en savoir plus sur qui est Jésus-Christ », contre 64 % de ceux qui sont restés avec la même dénomination.

Les données contenues dans le rapport sont basées sur les réponses de 2 761 adultes dans les 50 États à une enquête menée du 5 au 30 janvier. Il a une marge d’erreur de +/- 2,59 points de pourcentage.

« La foi est active. Nos recherches suggèrent que lorsque les gens cherchent Dieu, ils le trouvent. Une partie de la recherche de Dieu consiste à développer un engagement vivifiant avec les Écritures », a déclaré John Farquhar Plake, responsable en chef de l’ABS Ministry Insights and Innovation, dans une déclaration partagée avec CP.

«Nous avons constaté qu’en moyenne, les Américains qui s’engagent dans une quête spirituelle, qui luttent contre leur foi, deviennent spirituellement plus sains et plus engagés dans la Bible. Cela peut être vu dans une amélioration détectable et constante parmi les personnes qui ont changé les traditions de la foi chrétienne.

L’enquête a révélé que 61% des répondants souscrivent à la même tradition religieuse que leur mère. Ce chiffre monte à 68 % parmi ceux qui classent leur foi religieuse comme « autre chrétien », 63 % parmi les répondants qui décrivent leur foi comme « athée/agnostique/aucune » et 62 % parmi les protestants autoproclamés, alors qu’il chute à 57 % parmi les catholiques.

Les trois groupes de chrétiens examinés dans l’enquête ont perdu environ un cinquième de leurs adhérents dans la catégorie « athée/agnostique/aucun », 21 % des catholiques et autres chrétiens abandonnant complètement la foi, ainsi que 19 % des protestants. L’examen des chrétiens qui sont passés d’une confession à une autre révèle plus de mouvement en faveur de la catégorie « autre chrétien » que des deux autres. Quatorze pour cent des catholiques du berceau se disent désormais « autres chrétiens », tout comme 11 % des répondants qui ont grandi protestants.

En revanche, seuls 3% de ceux qui ont été élevés comme «autres chrétiens» et 6% de ceux qui ont été élevés par des catholiques sont désormais protestants, tandis que 4% des répondants dont la mère est protestante et 3% des répondants dont la mère est classée comme «autre chrétien». sont désormais catholiques. Quinze pour cent des personnes élevées dans des foyers « athées/agnostiques/aucun » sont désormais « d’autres chrétiens ». Dix pour cent sont devenus protestants, tandis que 7 % se sont convertis au catholicisme.

De plus, le rapport a révélé que ceux qui souscrivent maintenant à une dénomination différente de celle avec laquelle ils ont grandi obtiennent un score plus élevé sur «l’échelle d’engagement envers les Écritures» que ceux qui sont restés avec la même foi tout au long de leur vie. Les convertis au protestantisme évangélique ont un score « d’engagement envers les Écritures » de 95 contre un score de 93 parmi ceux qui sont restés protestants évangéliques tout au long de leur vie.

Cette différence se reflète également en ce qui concerne le niveau de curiosité à propos de ce que dit la Bible, 78 % des convertis exprimant un tel intérêt contre 66 % des non-convertis.