Alexandre Isaïevitch Soljenitsyne et son « archipel du Goulag »
Cette année 2023, nous célébrons le 50e anniversaire de la publication de , le chef-d’œuvre littéraire et historique d’Alexandre Soljenitsyne qui décrivait avec brio l’inhumain « archipel » d’horribles camps de concentration établis par Lénine au lendemain de la création de l’Union soviétique. en 1918 et élargie et raffinée sous Staline et ses successeurs.
Soljenitsyne, né en 1918 d’un père russe et d’une mère ukrainienne, a été élevé dans la pauvreté dans les premières années de l’Union soviétique. Alors que sa mère était profondément orthodoxe russe, Soljenitsyne est progressivement devenu un socialiste athée avant de servir comme officier d’artillerie décoré dans l’Armée rouge pendant la Seconde Guerre mondiale. Après avoir critiqué Staline dans une lettre privée, Soljenitsyne a été condamné à 8 ans de travaux forcés dans les camps de concentration sibériens.
Durant son incarcération, il retrouve la foi chrétienne de son enfance, en partie en observant la foi des chrétiens dans les terribles conditions des camps (il y fait allusion dans son premier roman, (1962)).
À sa libération en 1954, il a pu poursuivre sa carrière littéraire sous les réformes mises en œuvre par Nikita Khrouchtchev. Son écriture extraordinaire comprenait (1966), (1968) et (1971). Soljenitsyne a reçu le prix Nobel de littérature en 1970.
Le , publié en 1973 après avoir été sorti clandestinement de l’Union soviétique, a été une réalisation littéraire et historique remarquable. Chapitre et verset, chambre de torture par chambre de torture, Soljenitsyne a mis à nu l’histoire détaillée de cette création monstrueuse. « », publié il y a 50 ans cette année, était « sans doute le plus grand morceau de prose non romanesque du XXe siècle. » (, « L’archipel du Goulag » : †).
« Dédié à » tous ceux qui n’ont pas vécu pour raconter leur histoire, « L’archipel du Goulag » démontre un nadir d’humanité avec une cruauté insondable à proximité. » (Ibid.)
L’accusation de Soljenitsyne contre l’inhumanité du système soviétique est rendue encore plus puissante par sa reconnaissance qu’il avait lui-même « autrefois accepté l’idéologie officielle et s’est comporté de manière répugnante ». (Ibid.)
Étonnamment, malgré l’expérience de sa vie et les événements horribles dont il a été témoin et qu’il a subis, Soljenitsyne est resté un incroyable optimiste, un apôtre de l’espoir. Il était convaincu que le « Goulag » « était destiné à affecter le cours de l’histoire » (Edward E. Ericson, Jr. « Soljenitsyne, Optimiste », 8/9/08).
George Kemman, le célèbre diplomate américain et père de la « stratégie de confinement » de la guerre froide qui a finalement provoqué la chute de « l’empire du mal », a décrit le « goulag » comme « l’acte d’accusation le plus grand et le plus puissant d’un régime politique » qui resterait coincé dans le fourreau de la machine de propagande soviétique… avec un malaise croissant, jusqu’à ce qu’il ait fait son travail. » (Ibid.)
C’était précisément l’objectif de Soljenitsyne, car il croyait qu’il n’y avait « pas de réponse au » gémissement à plusieurs gorges, le murmure mourant de millions « qu’il transmettait. » (Ibid.)
Lorsque Soljenitsyne a été exilé de l’Union soviétique en 1974, Harrison Salisbury a écrit :
« Contre un État puissant se dresse un seul homme. . . Les chances contre Soljenitsyne semblent énormes. Pourtant, je ne connais aucun écrivain russe qui n’échangerait pas son âme contre le manteau de Soljenitsyne, qui ne sait pas que dans cent ans, tout le monde. . . s’inclinera devant son nom quand la plupart des autres auront été oubliés. » (Ibid.)
Et il était victorieux. Avant de mourir (2008), il est retourné en Russie lorsque l’Union soviétique s’est effondrée en 1991, a retrouvé sa citoyenneté russe et tous ses livres ont été publiés en russe, en Russie.
Et il ne faut pas oublier qu’à l’occasion du 50e anniversaire de la publication du , la victoire de Soljenitsyne n’a pas été une victoire du capitalisme sur le communisme, ni une victoire de l’Occident sur l’Orient, mais une victoire de la conception judéo-chrétienne du la dignité, la valeur et la valeur de chaque être humain, conférées par le Créateur lui-même. UN
Faites-vous une faveur. Lisez le cette année. Lisez n’importe quoi de Soljenitsyne, le plus grand écrivain russe depuis Léon Tolstoï. Cela élèvera votre esprit, nourrira votre âme et restaurera votre foi en votre prochain.
