85% des dirigeants anglicans rejettent l’évêque en chef de la 3ème plus grande dénomination chrétienne

Comment les chrétiens devraient-ils réagir lorsque les militants LGBT exigent qu’ils compromettent la vérité des Écritures en approuvant le mariage homosexuel et l’identité transgenre ?

Un rassemblement mondial d’anglicans vient de fournir un excellent exemple.

En février, l’archevêque de Cantorbéry Justin Welby, chef de l’Église d’Angleterre et le « premier parmi ses pairs » de la Communion anglicane mondiale, la troisième plus grande dénomination chrétienne, a défendu les bénédictions pour les couples de même sexe tout en insistant sur le fait que cette décision n’avait ne pas violer la doctrine de l’église selon laquelle le mariage est entre un homme et une femme pour la vie.

« Pour la première fois, l’Église d’Angleterre accueillera publiquement, sans réserve et avec joie les couples de même sexe dans l’église », a déclaré Welby dans une déclaration conjointe avec l’archevêque d’York Stephen Cottrell à l’époque.

Les dirigeants de la Global Anglican Future Conference (GAFCON) ne le toléreraient pas. Vendredi, ils ont signé l’Engagement de Kigali, condamnant la décision de Welby comme un « blasphème » et déclarant que lui et l’Église d’Angleterre avaient abdiqué leur direction de la Communion anglicane.

« Cela attriste le Saint-Esprit et nous que la direction de l’Église d’Angleterre soit déterminée à bénir le péché », ont écrit les dirigeants du GAFCON dans l’Engagement de Kigali. « Puisque le Seigneur ne bénit pas les unions de même sexe, il est pastoralement trompeur et blasphématoire d’élaborer des prières qui invoquent la bénédiction au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. »

GAFCON, qui s’est réuni la semaine dernière à Kigali, au Rwanda, a déclaré le leadership de Welby « entièrement indéfendable ». en Christ », notant donc que la « communion avec eux de GAFCON reste brisée ». Cela représente une sorte de révolution et d’excommunication par le bas, dans laquelle les principaux dirigeants des églises anglicanes – appelés primates – » balaye le chef historique de la dénomination.

« Nous considérons que ceux qui refusent de se repentir ont abdiqué leur droit au leadership au sein de la Communion anglicane, et nous nous engageons à travailler avec les primates orthodoxes et d’autres dirigeants pour réinitialiser la Communion sur ses fondements bibliques », indique l’engagement. La déclaration note que GAFCON et la Global South Fellowship of Anglican Churches (qui a également effectivement excommunié l’Église d’Angleterre) représentent 85 % des primats de la Global Anglican Communion, la troisième plus grande dénomination chrétienne après les églises catholique romaine et orthodoxe orientale. .

On ne sait toujours pas ce qui se passera ensuite pour GAFCON et son allié, la Global South Fellowship. « Les primates du GAFCON sont encore en train de finaliser les aspects pratiques de la déclaration », a déclaré mardi une porte-parole de la conférence au Daily Signal.

Welby a répondu à l’engagement dans une déclaration vendredi, notant que les structures de la Communion anglicane « sont toujours capables de changer avec le temps », mais arguant qu' »aucune modification des structures formelles de la Communion anglicane ne peut être apportée à moins que ils sont convenus par les Instruments de Communion.

Pourtant, l’Engagement de Kigali déclare que GAFCON n’a « aucune confiance » que l’archevêque de Cantorbéry, ni les autres instruments de communion qu’il dirige (la Conférence de Lambeth, le Conseil consultatif anglican et les réunions des primats), « sont capables de fournir une voie divine qui sera acceptable pour ceux qui sont attachés à la véracité, la clarté, la suffisance et l’autorité des Écritures.

La déclaration de Welby n’a pas répondu à la préoccupation centrale de l’Engagement de Kigali concernant les bénédictions pour les couples de même sexe, mais exhorte simplement GAFCON « à marcher ensemble en tant qu’anglicans » avec l’Église d’Angleterre.

Les dirigeants du GAFCON ne sont pas si facilement intimidés. Leur déclaration cite Genèse 2 :24, Matthieu 19 :4-6 et 1 Corinthiens 6 :9 en réaffirmant l’enseignement biblique selon lequel « le seul contexte approprié pour l’activité sexuelle est l’union exclusive à vie d’un homme et d’une femme dans le mariage ». â€

« Les déclarations publiques de l’archevêque de Cantorbéry et d’autres dirigeants de l’Église d’Angleterre en faveur des bénédictions homosexuelles sont une trahison de leurs vœux d’ordination et de consécration de bannir l’erreur et de maintenir et de défendre la vérité enseignée dans les Écritures », a déclaré le déclaration explique.

GAFCON soutient également que Welby et d’autres ont répudié la résolution I.10 de la Conférence de Lambeth de 1998, qui déclarait que « la pratique homosexuelle est incompatible avec les Écritures » et déconseillait de « légitimer ou bénir les unions homosexuelles ».

Welby et l’Église d’Angleterre ont tenté de sortir de leur répudiation de la résolution I.10 en promettant de ne pas modifier la définition du mariage, mais GAFCON ne l’a pas.

L’Engagement de Kigali cite également d’autres dérogations de l’Église d’Angleterre à l’orthodoxie chrétienne, telles que « l’unicité et la divinité du Christ, sa résurrection corporelle, son retour promis, l’appel à la foi et à la repentance, et le jugement final ».

De nombreux dirigeants chrétiens se sont détournés de ces doctrines chrétiennes centrales pour déclarer un évangile plus nébuleux d’amour et d’acceptation sans lien avec l’enseignement clair de la Bible selon lequel si Jésus n’a pas été physiquement ressuscité des morts, « notre prédication est vaine et votre foi est en vain » (1 Corinthiens 15:14). Le christianisme ne peut offrir l’espoir de la joie ultime, de la réconciliation avec Dieu et du salut du péché que dans le contexte de doctrines telles que la nécessité de la repentance, la vérité historique des Évangiles et la résurrection promise de l’Église.

La précipitation à embrasser la moralité sexuelle moderne coïncide souvent avec un christianisme insipide qui ne prend pas au sérieux les affirmations de la vérité centrale de l’Évangile. Ce « Christianisme léger » ne peut pas offrir le salut parce qu’il ne condamne pas d’abord le péché. Elle ne peut pas offrir l’assurance du salut parce qu’elle minimise l’importance de la foi. Il ne peut pas offrir l’ultime espoir de résurrection parce qu’il rejette la résurrection corporelle de Jésus.

Un christianisme qui ne prêche pas la résurrection n’est pas le christianisme, et un christianisme qui rejette le témoignage clair de l’Écriture sur la moralité sexuelle n’est pas non plus le christianisme.

Les chrétiens doivent aimer et sympathiser avec ceux qui luttent contre l’attirance pour le même sexe et la confusion des genres, et une conscience aiguë de notre propre péché doit nous empêcher de nous croire supérieurs à eux. Cependant, la sympathie et la charité chrétienne n’excusent pas ceux qui bénissent le péché au nom de Dieu.

L’Engagement de Kigali soutient la moralité sexuelle biblique tout en affirmant que « toute personne est aimée de Dieu » et en s’opposant à « la diffamation ou l’avilissement de toute personne, y compris ceux qui ne suivent pas les voies de Dieu ». Comme l’indique l’engagement, il est « sans amour » de « tromper les gens en prétendant que Dieu bénit les relations sexuellement actives entre deux personnes du même sexe ».

Remerciez Dieu pour les dirigeants d’église qui n’ont pas peur de dire ces vérités. Je suis honoré de compter le pasteur en chef de ma propre église, Sam Ferguson, parmi ceux qui ont assisté à la conférence. Que les dirigeants de GAFCON ici fassent honte à l’Église d’Angleterre pour qu’elle se repente.