« Victoire pour la vie » : les sauveteurs de Red Rose célèbrent l'abandon de toutes les accusations dans l'affaire d'intrusion dans une clinique d'avortement
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« Victoire pour la vie » : les sauveteurs de Red Rose célèbrent l'abandon de toutes les accusations dans l'affaire d'intrusion dans une clinique d'avortement

Résumé rapide

  • Toutes les charges retenues contre six militants pro-vie ont été abandonnées dans une affaire d'intrusion dans une clinique d'avortement.
  • Les militants ont salué la décision du tribunal comme une « victoire pour la vie ».
  • Les membres de Red Rose Rescue verront l’argent de leur caution restitué dans les 20 jours.

Un outil basé sur l'intelligence artificielle a créé ce résumé sur la base de l'article source. Le résumé a été révisé et vérifié par un éditeur.

Un groupe de militants pro-vie célèbre l'abandon des accusations d'intrusion contre eux pour des actions qui ont abouti à la fermeture d'une clinique d'avortement l'année dernière. Ils saluent la décision du tribunal comme une « victoire pour la vie ».

Dans une publication sur Facebook lundi, le groupe d'activistes pro-vie Red Rose Rescue a annoncé que six militants pro-vie avaient vu toutes les accusations de délit retenues contre eux abandonnées lors d'une audience de plaidoyer spéciale au palais de justice du comté de Delaware à Media, en Pennsylvanie.

Les militants pro-vie Monica Miller, Eric Holmberg, Patty Woodworth, Will Goodman, Christy-Ann Collins et Joan Andrews Bell ont été arrêtés après être intervenus dans une clinique d'avortement à Chester le 31 juillet 2025, qu'ils ont qualifié de « sauvetage » après avoir contrecarré les opérations de l'établissement ce jour-là.

« Au cours de ce sauvetage, qui s'est déroulé dans un centre d'extermination exclusivement dédié à la distribution de la pilule abortive mortelle [mifepristone]« Les membres du personnel ont également reçu des informations sur la façon de quitter l'industrie de l'avortement et de trouver le soutien d'une coalition d'anciens pro-vie de l'avortement.  » [clinic] membres du personnel.

Red Rose Rescue a déclaré que trois conseillers pro-vie étaient postés dans le couloir du premier étage bloquant l'entrée du centre d'avortement, et que trois « sauveteurs » sont entrés dans la salle d'attente pour distribuer des roses aux femmes enceintes. Le groupe a salué leurs efforts comme un succès car leurs actions ont forcé la fermeture du centre d'avortement ce jour-là.

« Cependant, les sauveteurs ont été soumis à de mauvais traitements de la part de la police ce jour-là et ont passé plusieurs jours dans une prison de comté crasseuse et surpeuplée avant d'être libérés sous caution », a ajouté Red Rose Rescue. « À cette époque, chaque sauveteur était injustement accusé de deux délits criminels de classe D : intrusion avec provocation et conduite désordonnée. »

Après que les militants pro-vie ont plaidé « non contestation » des accusations portées contre eux, celles-ci ont été abandonnées lundi. En plus de ne pas risquer d'autres peines de prison, de travaux d'intérêt général, d'amendes ou de probation, les Red Rose Rescuers se verront restituer l'argent de la caution qu'ils ont précédemment payé dans les 20 jours.

Au cours de l’audience, les militants pro-vie ont affirmé que leurs actions dans le centre d’avortement l’été dernier étaient conformes aux principes qui ont sous-tendu la fondation des États-Unis et à l’héritage du défunt militant des droits civiques, le révérend Martin Luther King Jr. Holmberg a noté que le sauvetage de la Rose Rouge qui les a amenés devant le tribunal a eu lieu en face de l’endroit où King fréquentait le séminaire, qualifiant leur activisme pro-vie de « perpétuer son héritage à travers une action directe pour aider les sans voix ».

Les pro-vie ont également décrit leur activisme comme étant conforme au mandat chrétien de respecter la dignité de tous les individus.

« Nous sommes allés dans ce centre d'avortement pour plaider et défendre la vie des bébés à naître et nous étions également là pour offrir aide, amour, compassion et compréhension aux mères qui devaient tuer leurs enfants », a déclaré Miller au tribunal. « Les enfants à naître ont le droit d’exister et nous voulons œuvrer pour une culture qui accepte toutes les vies humaines, créées à l’image de Dieu. »

Woodworth a insisté sur le fait que « les sauveteurs apportent l’Amour du Christ avec eux partout où ils vont » et a souligné le fait que chaque être humain est « créé à l’image et à la ressemblance du Christ, donc les enfants à naître méritent la compassion et les protections qu’exige la vie ».

Collins a condamné les accusations de délit contre le groupe comme étant injustes, exprimant spécifiquement son dégoût face à l'utilisation des lois sur les intrusions « non pas pour protéger les personnes et les biens, mais pour protéger le meurtre des enfants à naître ».

« Nous respectons la loi, mais pas le meurtre d'innocents », a-t-elle insisté.

Les sauveteurs ont exprimé leur gratitude à leur équipe juridique, composée d'avocats locaux ainsi que d'avocats affiliés à la Thomas More Society.

« Nous sommes très reconnaissants envers notre équipe juridique extrêmement talentueuse qui a travaillé dur pour garantir cette victoire à vie », a déclaré Goodman.

Miller a remercié ses partisans pour leurs « prières » et leur « amour ».

Selon le site Internet du groupe, « les sauveteurs de Red Rose ne bloquent pas les entrées, n'empêchent pas la liberté de mouvement de quiconque, ni ne font quoi que ce soit destiné à intimider, ou qui pourrait raisonnablement être considéré comme intimidant, et ne violent donc pas la loi FACE ».

« Les sauveteurs de Red Rose parlent pacifiquement aux femmes qui doivent avorter, dans le but de les persuader de choisir la vie. Ils leur offrent des roses rouges en signe de vie, de paix et d'amour. Si l'enfant à naître « vacille vers l'exécution », les sauveteurs de Red Rose restent sur le lieu d'exécution en solidarité avec leurs frères et sœurs abandonnés, accomplissant un acte de défense non violent à travers leurs frères et sœurs abandonnés accomplissant un acte de défense non violent à travers leur présence continue à l'intérieur des centres d'extermination en restant avec eux aussi longtemps qu'ils le peuvent. «