Un chrétien peut-il avoir un démon ?  Délivrance et division de l'église
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Un chrétien peut-il avoir un démon ? Délivrance et division de l’église

Les démons et la délivrance sont devenus un sujet très brûlant dans l’Église aujourd’hui, en particulier dans la foulée de la sortie du film du pasteur Greg Locke « Come Out in Jesus’ Name ». Il a ouvert lundi soir dans près de 2 000 salles et a été suivi par le pasteur Locke venant en direct dans ces théâtres via une diffusion en direct et menant un service de délivrance de masse.

Selon les propres mots du pasteur Locke : « C’est un moment historique pour l’Église. Cela n’est jamais arrivé ! C’est presque comme si Dieu disait : « OK, tu veux chasser mon esprit de l’église ? Eh bien, je vais t’emmener dans une salle de cinéma.

Qu’allons-nous faire de cela ?

Avant la diffusion du film (je ne pouvais donc ni l’approuver ni le critiquer), le pasteur Locke m’a demandé s’il pouvait me rejoindre dans mon émission pour parler du film. Vous pouvez écouter notre discussion ici (à partir de 27 minutes), où vous entendrez le pasteur Locke exposer ses vues théologiques.

Un chrétien peut-il avoir un démon ? Avons-nous même défini ce que cela signifie? Doit-on utiliser le terme possession démoniaque ? Faut-il plutôt parler de diabolisation ? Et quelle est la place du ministère de délivrance dans la vie des chrétiens ? Est-ce juste quelque chose que nous pratiquons sur les non-croyants qui veulent être libérés ? Les chrétiens ont-ils jamais besoin d’être délivrés ?

Soyez assuré que chacune de ces questions est remplie d’émotions, et dès que vous abordez le sujet de la délivrance, les choses vont s’échauffer assez rapidement.

Au cours des seules dernières 24 heures, j’ai reçu des appels passionnés de dirigeants pieux des deux côtés de la question. Certains m’ont exhorté à dénoncer la nouvelle mode de délivrance tandis que d’autres m’ont exhorté à me repentir de l’erreur d’être prétendument en désaccord avec cette nouvelle vague de délivrance.

Et tout cela s’est passé sans que je fasse une déclaration publique claire « pour » ou « contre ». Je voulais entendre les différents enseignements par moi-même ainsi que voir le film. Comment puis-je commenter quelque chose que je n’ai pas vu ?

Cela étant dit, la réaction à mon post Facebook du mardi 14 mars au soir a été assez intense, de toutes parts.

J’ai écrit : « Est-ce que je crois que les vrais croyants peuvent tomber sous le pouvoir démoniaque et avoir besoin d’être délivrés et libérés ? Absolument oui. Est-ce que je crois que les vrais croyants peuvent être habités par des démons et avoir besoin d’exorcisme ? Absolument pas.

« Au fil des décennies, j’ai eu des saisons où j’ai subi de graves attaques démoniaques et j’ai eu besoin de prière, de jeûne et d’un accord spirituel avec des collègues afin de me libérer (et je suis sûr que, dans certains cas, ma chair a ouvert la porte à la attaque). Mais je n’ai jamais eu besoin d’avoir des démons chassés de moi. Si l’Esprit habite en vous, les démons ne peuvent y habiter avec lui.

Dans mon esprit, il s’agissait d’un article assez générique, non destiné à « prendre parti » sur la question mais plutôt à exprimer mon propre point de vue, après avoir approfondi le sujet des démons et de la délivrance dans les années 1980 et 1990. Et dans mon esprit, ce n’était pas très différent de ce que le pasteur Locke a dit dans mon émission. (Il pourrait ne pas être d’accord avec cette évaluation.)

Mais, pour le répéter, la controverse a été intense, la chaleur montant des deux côtés du débat.

C’est pourquoi j’ai posté ceci mercredi soir, le 15 mars : « Un mot de sagesse ici pour tout le monde. Les dirigeants chrétiens auront des divergences sur le sujet des démons et de la délivrance. C’est très bien! Il n’y a aucune raison de prendre parti ou d’entrer dans des camps ou de s’attaquer les uns les autres. En fait, c’est exactement ce que Satan veut que nous fassions ! Montons plus haut, puisque nous sommes pleinement conscients des artifices du malin. Et là où nous avons des différences, écoutons-nous les uns les autres, apprenons les uns des autres et acceptons de ne pas être d’accord s’il en vient à cela à la fin, déterminés à rester UNIS contre le diable.

Vous voyez, c’est la seule chose dont nous sommes sûrs : Satan veut nous diviser. Il comprend parfaitement que « tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et aucune ville ou maison divisée contre elle-même ne subsistera » (Matthieu 12 :25). Et donc, tout ce qu’il peut faire pour semer la discorde et la discorde, il le fera.

Il essaiera de nous diviser en factions (comme dans « Je suis dans son camp » ou « Je suis dans son camp »), et il essaiera de nous séparer sur des questions secondaires (comme dans , « Je suis pro-délivrance mais vous êtes anti-délivrance »).

Et si nous décidions de monter plus haut et de ne donner aucune place au malin ? (Pour le principe, voir Ephésiens 4:25-27.)

Que diriez-vous de découvrir avec précision ce que les principaux dirigeants enseignent et pratiquent réellement en matière de délivrance, en tirant nos propres conclusions après la prière et l’étude plutôt que de faire ce le sujet sur lequel nous nous divisons ?

Si nous sommes d’accord sur les fondements de la foi – je veux dire, l’éternel, non négociable – et que nous convenons que Satan est notre ennemi que nous vainquons au nom de Jésus, alors nous sommes plus en harmonie que non.

Nous aurons certainement nos différences de croyances et de pratiques, et nous devrions être clairs sur ce que nous croyons et sur notre position. Que les différences soient articulées et qu’elles soient connues.

Mais faisons-le comme frères et sœurs dans la foi, tous soumis à la seigneurie de Jésus. Ne donnons pas un pouce de terrain au diable, en particulier dans une dispute sur la délivrance des démons. Ce serait aussi tragique qu’ironique.