Un auteur chrétien se repent d’avoir utilisé des pronoms transgenres « pécheurs »
Un auteur chrétien qui a autrefois préconisé l’utilisation des pronoms préférés des gens après sa conversion à la foi a condamné son utilisation antérieure d’eux comme un péché.
Rosaria Butterfield, une ancienne professeure lesbienne d’études féminines à l’Université de Syracuse qui est venue au Christ il y a plus de deux décennies, a écrit un article publié lundi par reformation21, qui publie un « [r]point de vue formé sur les problèmes actuels. » L’auteur de Les pensées secrètes d’un converti improbable a écrit qu’elle avait « publiquement péché sur la question des pronoms transgenres ».
Elle s’est condamnée pour avoir « négligemment » utilisé des pronoms trans dans des livres et des articles et pour avoir préconisé leur utilisation dans des interviews. Elle a dit qu’elle continuait à les utiliser malgré sa conversion parce qu’elle « voulait rencontrer tout le monde là où ils se trouvaient et ne rien faire pour provoquer des insultes ».
Butterfield est mariée à un pasteur presbytérien réformé de Caroline du Nord et est mère, conférencière et auteure. Elle est venue à la foi après qu’un article qu’elle a écrit en 1997 contre un groupe évangélique d’hommes a conduit à une rencontre avec un pasteur presbytérien. En 1999, elle a commencé à lire la Bible à des fins de recherche et s’est finalement convertie.
Malgré sa conversion, l’ancienne professeure a déclaré dans une interview de Family Life en juillet 2015 qu’elle avait des amis qui s’identifiaient comme transgenres et qu’elle continuait à utiliser leurs pronoms préférés.
L’interview décrit sa relation avec Ken Smith, le pasteur presbytérien qui, avec sa femme, a accueilli Butterfield dans leur maison et a encouragé sa conversion.
Butterfield a réclamé après la décision de la Cour suprême des États-Unis en 2015 en Oberfell c.Hodges a déclaré inconstitutionnelles les lois interdisant le mariage homosexuel, le « danger de [her] La position a commencé à devenir évidente. » Elle soutient que la « codification du mariage homosexuel et des droits civils LGBTQ+ » a lancé une « course de collision entre LGBTQ+ et la foi chrétienne ».
« La compréhension du mouvement LGBTQ+ de lui-même comme ontologique et moralement bon est en conflit avec le récit biblique de Genèse 1 :27 », a écrit Butterfield. Le verset dit : « Ainsi Dieu créa l’humanité à son image, à l’image de Dieu il les créa ; mâle et femelle il les créa. »
« Lequel est-ce? De quel côté étais-je? Est-ce que LGBTQ + est une option normale dans le menu en constante expansion de l’orientation sexuelle et de l’identité de genre, nécessitant un petit Jésus pour aider l’épanouissement humain? » demanda Butterfield. « Ou est-ce que LGBTQ+ vient de Satan comme un reflet du monde, de la chair et du diable ? Est-ce que cela fait partie du dessein de création de Dieu ou de la rébellion contre l’ordonnance de création ? »
« C’est l’un ou l’autre parce que la foi chrétienne est intrinsèquement binaire, pas non binaire », a-t-elle ajouté. « Et se tromper n’est pas une question de liberté personnelle. »
L’auteur a expliqué comment l’utilisation de pronoms transgenres est « un péché contre l’ordonnance de la création ». Butterfield soutient que l’utilisation de tels pronoms viole le neuvième commandement, qui interdit de porter un faux témoignage. Elle soutient également que l’utilisation de pronoms incorrects encourage les gens à enfreindre le 10e commandement, qui stipule : « Tu ne convoiteras pas ».
« Les chrétiens qui utilisent le prisme moral de la personnalité LGBTQ+ ne sont pas simplement une » présence douce « dans le camp ennemi », a écrit le chrétien converti. « Leur malléabilité les rend pudding dans la main de l’ennemi. »
« Ils font de faux convertis à un évangile contrefait qui plie le genou à l’identité fictive des LGBTQ+ », a-t-elle poursuivi, écrivant que ces chrétiens « rejettent » la clarté de la parole de Dieu et la remplacent par « des ordures ».
« Ce faisant, ils ont rejeté la vérité de l’évangile selon laquelle Jésus est le seul chemin vers le salut », a expliqué Butterfield.
Elle a conclu que ceux qui ont « favorisé ce péché doivent se lever et se repentir », offrant d’être les premiers à le faire.
