Tony Campolo, auteur à succès, enseignant et évangéliste, décède à 89 ans
Tony Campolo, auteur à succès, enseignant et prédicateur évangéliste connu pour avoir défendu un mouvement appelé « Red Letter Christianity », est décédé. Il avait 89 ans.
La mort de Campolo a été annoncée sur sa page Facebook mardi soir. Le message adressé à ses amis et disciples indiquait que le célèbre prédicateur « est décédé à son domicile de Bryn Mawr, en Pennsylvanie », où il était « entouré de sa famille et de ses proches ».
« Sa vie était un témoignage de foi, d'amour et du pouvoir transformateur des relations, et son influence se fera sentir sur les générations à venir », ajoute le communiqué.
«Pendant plus de six décennies, en tant que pasteur, professeur distingué, orateur fascinant et auteur prolifique, Tony a touché d'innombrables vies à travers le monde avec son message plein d'espoir de justice sociale, d'amour et de réconciliation.»
Shane Claiborne, militant chrétien progressiste et auteur, a présenté ses condoléances sur son compte X, décrivant Campolo comme « un cher ami et frère ».
« Tony Campolo est mon partenaire dans le ministère depuis plus de 20 ans à [Red Letter Christians]. Il va me manquer quelque chose de féroce, mais je sais qu'il y a une fête de l'autre côté », a tweeté Claiborne.
«Je n'ai pas grand-chose d'autre à dire pour le moment. Mais je le ferai bientôt. Merci pour tout l’amour et les condoléances déversés du monde entier. Reconnaissant pour toutes les vies qu’il a touchées au fil des ans.
Né le 25 février 1935 à Philadelphie, en Pennsylvanie, Campolo était connu pour sa prédication charismatique, ses années de travail en tant que professeur et son activisme social, en particulier auprès des nécessiteux.
Pendant près de 40 ans, Campolo a dirigé un groupe connu sous le nom d'Association évangélique pour la promotion de l'éducation, qu'il a lancé pour aider les communautés dans le besoin. Il a pris sa retraite de son poste au sein de l'organisation en 2014.
En 2007, Campolo a aidé à fonder un groupe appelé Red Letter Christians, ainsi nommé parce que dans certaines versions publiées de la Bible, les paroles de Jésus sont imprimées à l'encre rouge plutôt qu'à l'encre noire.
« Nous croyons aussi aux lettres noires et sommes convaincus que la Bible entière est la parole de Dieu. Mais Jésus est le prisme à travers lequel nous interprétons la Bible, et le prisme à travers lequel nous interprétons le monde dans lequel nous vivons », indique le site Internet du groupe.
« Il est clair que certaines des voix les plus fortes du christianisme n'ont pas été les plus belles. Et certaines des plus belles voix n’ont pas eu l’amplification qu’elles méritent. La façon dont nous changeons le récit consiste à changer les narrateurs.
Le mouvement n'a pas été sans critiques, parmi lesquels Mark Tooley, de l'Institut théologiquement conservateur sur la religion et la démocratie, qui estimait que le raisonnement du mouvement était « destructeur et dangereux car il implique que l'ensemble de l'Écriture est loin d'être fiable et que les individus modernes dans un seul La culture peut singulièrement réinterpréter ou rejeter l’enseignement éthique chrétien historique sans l’avis de l’Église universelle. »
« Donc, quelques mots de Jésus sont censés exiger un État-providence illimité, une opposition à l'armée, l'abolition des armes à feu, etc. », a déclaré Tooley dans une interview au Christian Post en 2016.
« Pendant ce temps, trop souvent les enseignements historiques de l'Église sur l'avortement ou l'homosexualité sont rejetés parce que Jésus n'en a pas spécifiquement parlé. »
Pour sa part, Campolo a défendu les chrétiens des Lettres Rouges, déclarant au CP dans une interview en 2016 qu'il n'y avait « aucun doute que la moralité prescrite par Jésus est supérieure à tout ce qui a été suggéré jusqu'ici par la loi et les prophètes ».
« Je veux toujours ajouter que l'Église primitive n'avait pas de Nouveau Testament, mais ce qu'elle a pu faire sous l'influence du Saint-Esprit, c'est trouver le message et l'histoire de Jésus écrits à travers la loi et les prophètes. de l'Ancien Testament », a déclaré Campolo.
« En bref, les Écritures écrites avant le Nouveau Testament parlent de Jésus et elles sont d'une importance cruciale pour nous permettre de comprendre Jésus. »
Campolo a suscité la controverse pour certaines des positions idéologiques qu'il a adoptées au cours des dernières années, notamment sa conviction que les églises devraient pleinement accepter les relations amoureuses entre personnes de même sexe.
Tout en rejetant l’étiquette « évangélique », Campolo a déclaré au CP dans une interview précédente qu’il avait toujours une vision « très traditionnelle » du salut, rejetant les accusations selon lesquelles il était universaliste.
«Je crois que lorsque Jésus est mort sur la croix, il a pris sur lui les péchés des gens qui se repentiraient et lui feraient confiance pour leur salut. Je crois en la doctrine pénale substitutionnelle de l'expiation », a expliqué Campolo.
« Je suis toujours évangélique en ce qui concerne les pratiques religieuses et les croyances religieuses. Ce que j'essaie de faire comprendre, et je pense que beaucoup de gens seraient d'accord avec moi, c'est que le mot « évangélique » est devenu politisé d'une manière qui inquiète certains d'entre nous.
En plus de son activisme et de sa prédication, Campolo était membre du corps professoral de l'Université de Pennsylvanie, professeur émérite de sociologie à l'Eastern University et auteur de plus de 30 livres.
Campolo laisse dans le deuil son épouse, Peggy, avec qui il a été marié pendant plus de 65 ans, deux enfants, quatre petits-enfants et trois arrière-petits-enfants.
