Silence dans la chaire et sur les bancs

Janvier est le mois du caractère sacré de la vie, au cours duquel les disciples du Christ reconnaissent publiquement la valeur de la vie humaine, depuis le moment de la conception jusqu'à la mort naturelle. Ce souvenir a été reconnu pour la première fois en janvier 1984 par le président Ronald Reagan, qui a désigné le 22 janvier comme la première Journée nationale du caractère sacré de la vie humaine.

En tant que PDG du ministère pro-vie Save the Storks, j'ai assisté à plusieurs événements de la Marche pour la vie aux niveaux national et étatique. J'ai fait du bénévolat dans un centre de ressources sur la grossesse à Los Angeles et auprès d'une agence de famille d'accueil en Californie en tant que mentor auprès de jeunes enfants et d'adolescents. Ma propre histoire d'adoption à la naissance et en tant que mère adoptive et nourricière contribue à ma passion de faire connaître les programmes d'affirmation de la vie.

Je continue d'être encouragé à marcher aux côtés des jeunes chrétiens lors de la Marche pour la vie à Washington DC. Mais je me demande ce qu’il faudra pour que davantage de dirigeants d’églises évangéliques défendent la vie.

Je vois des membres du personnel des cliniques de grossesse à travers le pays, au service sans relâche des femmes confrontées à des grossesses non planifiées, et je me demande pourquoi la majorité des églises locales ne soutiennent pas ces ministères essentiels dans leurs propres communautés. Avec le partenariat des églises locales, ces cliniques pourraient multiplier leur impact et garantir que chaque femme reçoive à la fois compassion et soutien.

Il est facile d'être découragé par le nombre croissant d'étudiants, dont beaucoup vont à l'église, qui adhèrent au discours erroné selon lequel l'avortement est un traitement de santé pour les femmes.

Selon un récent rapport de Students for Life, 37 % des jeunes adultes se considèrent pro-vie. Pourtant, 28 % de la génération Z manque à l’appel – 19,5 millions de vies ont été perdues à cause de l’avortement entre 1997 et 2011.

Les statistiques sont une chose. Mais une histoire que j’ai entendue récemment rend cela bien réel.

L'année dernière, j'ai assisté à une conférence dans une église du Colorado. Le thème était axé sur le fait de devenir père. Le sanctuaire était rempli d'hommes audacieux dans la quarantaine, la cinquantaine et la soixantaine, prenant des notes et organisant des séances pour atteindre les jeunes hommes de la communauté. Des vidéos et des conférenciers ont partagé des moyens d'éduquer les étudiants sur la façon d'avoir une voix pour la vie.

Un homme en particulier s'est démarqué dans cette salle : un collégien, membre de son équipe de football et lui-même nouveau père. Il est venu chercher de l’aide et du soutien, entouré d’un village d’hommes chrétiens attentionnés qui se sont engagés à l’accompagner dans son parcours de paternité.

Alors que je parlais avec la mère de l'adolescente dans le hall, ses yeux se sont remplis de larmes. Elle a vu l'e-mail concernant la conférence sur la paternité et a encouragé son fils à y assister. Elle a partagé que son fils avait supplié sa petite amie de ne pas avorter du bébé lorsqu'elle lui avait dit qu'elle était enceinte. Il se sentait trop jeune pour être parent, mais il savait que l'avortement n'était pas la solution. Sa mère se tenait à ses côtés et, par la grâce de Dieu, la mère du bébé n'a pas avorté.

Ce qui m'a choqué et donné la chair de poule, c'est ce que la mère du jeune homme m'a dit ensuite : son fils a été harcelé par ses coéquipiers parce qu'il avait choisi la vie. Elle m'a dit que 15 des autres joueurs – des adolescents – se vantaient d'avoir payé pour des avortements. Il a été harcelé parce qu'il n'avait pas « pris ses responsabilités » et…. On lui a dit que sa vie était ruinée et qu’il pouvait dire adieu au recrutement dans les universités en raison de la décision « stupide » qu’il prenait.

Le Colorado a l’un des taux d’avortement les plus élevés du pays. Entendre de première main que près de la MOITIÉ de l’équipe de football d’un lycée situé dans une zone conservatrice et riche – avec 125 églises dans un rayon de 24 km – m’a stupéfié.

Je me suis souvenu d’une conversation que j’ai eue avec un pasteur éminent de la communauté quelques années plus tôt. Mon offre était de projeter le film pro-vie « Unplanned » lors d'une soirée de groupe de jeunes populaire et très fréquentée, au cours de laquelle Save the Storks amènerait l'actrice principale pour une séance de questions-réponses et fournirait de la nourriture gratuitement. Ce déclin poli n'a pas été une surprise totale pour moi, puisque Barna Research a rapporté que seulement 43 % des fidèles américains se sont identifiés comme pro-vie en 2024. Une étude Pew de 2019 a révélé que seulement 4 % des sermons partagés en ligne traitaient de l'avortement.

Qu’est-ce qui empêche les pasteurs de partager la vérité sur l’avortement en chaire ?

Y a-t-il quelque chose que nous pouvons faire en tant que fidèles pour équiper nos pasteurs à parler du caractère sacré de la vie ?

Beaucoup n’hésitent pas à critiquer les dirigeants de l’Église pour ne pas parler de sujets pertinents. Mais comprenons-nous que les pasteurs sont soumis à une pression immense et ont besoin de nos prières et de notre soutien, en particulier lorsque la fréquentation diminue ?

Savoir que 15 bébés ont été avortés par de jeunes étudiants qui ont raté l’occasion de voir le film « Unplanned » et de découvrir la réalité de l’avortement me brise le cœur. Y avait-il quelque chose que j'aurais pu faire pour donner au pasteur la confiance nécessaire pour prêcher avec audace sur la vie et partager la réalité de l'avortement avec les jeunes de l'Église ?

En tant que chrétiens, nous devons regarder à l’intérieur et nous demander ce que nous pouvons faire pour partager le message du caractère sacré de la vie, non seulement en janvier, mais tous les jours de l’année.