Qu'est-ce qui fait que les êtres humains sont des hommes et des femmes ?
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Qu’est-ce qui fait que les êtres humains sont des hommes et des femmes ?

Qu’est-ce qui fait que les êtres humains sont des hommes et des femmes ? Il y a quelques décennies, la réponse à cette question était plutôt évidente, mais pas dans notre culture actuelle. Ce qui était autrefois une réalité biologique évidente a maintenant été détourné et corrompu par le relativisme moral et la révolution sexuelle.

Les militants transgenres ont réussi à semer la confusion de masse sur la question du sexe et du genre, et cette confusion a déclenché un nouveau front dans les guerres culturelles que peu de gens en dehors des penseurs chrétiens évangéliques anticipaient. Afin de donner un sens à tout cela, nous devons comprendre l’idéologie transgenre et ce que dit la Bible sur le genre.

Qu’est-ce que le transgenre ?

Le transgendérisme soutient que le genre est distinct et parfois en conflit avec le sexe biologique. Selon les militants transgenres, le genre est une construction sociale et l’identité de genre est un état subjectif de compréhension de soi. Le « vrai soi » n’est pas biologique, mais psychologique.

Selon cette pensée, le « vrai soi » est défini par son identité de genre : une personne est le genre qu’elle considère être. Contrairement à une vision traditionnelle qui rattache le genre au sexe biologique, le transgenre détache le genre du sexe, et il le fait de plusieurs manières.

Le transgenre affirme que le sexe biologique d’une personne ne détermine pas son identité. Au contraire, une personne peut s’identifier à l’un ou l’autre des pôles du binaire de genre (homme ou femme); ils peuvent s’identifier comme «fluides», ce qui signifie qu’ils se situent quelque part entre les deux pôles du binaire de genre; ou ils peuvent même nier complètement le genre binaire et s’identifier comme quelque chose d’extérieur (c’est-à-dire non binaire).

L’objectif fondamental des militants transgenres est donc la déconstruction du genre. Puisqu’ils croient que les compréhensions traditionnelles du genre – dans lesquelles le genre est biologiquement basé – sont une construction culturelle, elles peuvent être remplacées par un nouveau paradigme de genre.

L’idéologie transgenre souffre de nombreux problèmes philosophiques (trop nombreux, en fait, pour être couverts en détail dans cet article). Par exemple, le transgenre prétend que le genre est une construction culturelle, mais maintient que l’identité de genre est innée ; c’est-à-dire naturel ou appartenant naturellement à une personne. Ceci est clairement incohérent.

Comme le souligne Ryan T. Anderson dans son livre Quand Harry est devenu Sally, si le genre est une construction sociale, alors l’identité de genre l’est aussi. En outre, le dualisme esprit-corps du transgenre – où le «vrai soi» est basé sur la psychologie et non sur la biologie – peut s’appliquer à d’autres concepts que l’identité de genre. Pour être logiquement cohérents, les militants transgenres doivent accepter et affirmer les communautés trans-espèces, trans-raciales, trans-capacités et trans-âge.

Outre son incohérence, l’idéologie transgenre a d’énormes ramifications politiques, économiques, culturelles et médicales. L’identité de genre, et non le sexe biologique, est désormais utilisée dans de nombreux hôpitaux pour déterminer le traitement médical approprié pour les patients, y compris les mineurs. Les militants transgenres sapent les protections des femmes et des enfants dans les sports, l’éducation, les lieux publics, l’armée et les prisons. L’idéologie transgenre menace également la liberté religieuse et la liberté de conscience des écoles, des entreprises et des individus chrétiens.

Alors, que devraient penser les chrétiens du transgenre ?

Dieu a créé les distinctions de genre

La Bible enregistre l’ordre créé original comme masculin et féminin (Gen. 1:27 ; 5:2). Ce genre binaire est lié au mandat de Dieu pour que les êtres humains peuplent la terre (Gen. 1:28). C’est aussi un principe opératoire dans le récit du déluge de Noé lorsque les animaux sont placés sur l’arche en tant que paires de genre mâle et femelle, ainsi que lorsque Dieu réaffirme son mandat de repeupler la terre (Gen. 6-9). La distinction des sexes est au cœur de qui nous sommes.

Les distinctions de genre sont appliquées ailleurs dans l’Ancien Testament. La loi mosaïque interdisait aux Israélites de prendre le sexe du sexe opposé. Les hommes ne devaient pas apparaître ou se comporter comme des femmes, et vice versa (Deut. 22:5). Le péché décrit ici n’était pas le simple fait de porter les vêtements du sexe opposé, mais d’apparaître comme le sexe opposé. C’était un signe de rébellion morale contre l’ordre créé homme-femme et c’était un péché « détestable » dans la même catégorie que les autres péchés sexuels (Lévitique 18 :22 ; 20 :3).

Dans le Nouveau Testament, Jésus affirme les distinctions de sexe et de genre établies à la création (Matthieu 19: 4), et l’apôtre Paul réaffirme les principes moraux derrière la loi mosaïque – que les hommes et les femmes doivent s’exprimer d’une manière qui correspond à leur sexe (1 Cor. 11:7-15). Les écrits de Paul révèlent également que l’expression de genre est étroitement alignée sur d’autres rôles de genre, qui sont différents pour les hommes et les femmes dans divers contextes. Les hommes et les femmes ont non seulement des distinctions de genre dans la création (Genèse 2 : 8), mais aussi au foyer (1 Cor. 11 : 3 ; Éph. 5 : 23-25 ​​; 1 Tim. 5 : 8, 14 ; Tit. 2:4-5; Col. 3:21) et dans l’église (1 Tim. 2:11-14; 3:8-13).

Les Écritures indiquent également que bien que le mariage et la procréation ne continuent pas au ciel, nos corps sexués le sont (1 Col. 15 : 21 ; 1 Tim. 2 : 5 ; Apoc. 1 : 13), ce qui implique que la déformation intentionnelle de nos sexes est une offense grave au dessein de Dieu pour l’humanité, maintenant et dans l’éternité. L’idéologie transgenre est une rébellion contre l’ordre moral de Dieu, et les effets de cette rébellion dévastent les sociétés, les familles et les individus.

La confusion des genres et l’Evangile

Les chrétiens doivent se rappeler que le péché affecte tous les aspects de l’humanité (Gen. 3; Rom. 8:20). Les effets du péché sur l’humanité ont produit toutes sortes de problèmes, et certains de ces problèmes se manifestent par une confusion psychologique ou sexuelle. Les chrétiens devraient reconnaître la nécessité de procédures médicales pour corriger les aberrations génétiques ou biologiques. Beaucoup de ces aberrations – le syndrome de Turner, le syndrome de Kleinfelter, le syndrome de la 5 alpha réductase, etc. – représentent un pourcentage extrêmement faible de la population, mais elles existent dans un monde brisé et pécheur. Nous pouvons reconnaître la nécessité de traiter ces conditions tout en restant fidèles aux principes bibliques.

De plus, la dysphorie de genre – l’expérience d’un malaise entre son sexe biologique et l’expérience du genre – est une condition réelle qui affecte de vraies personnes, mais les chrétiens devraient faire la distinction entre la dysphorie de genre en tant qu’expérience et le choix délibéré d’agir sur cette expérience. Comme l’explique l’éthicien Andrew Walker dans son livre Dieu et le moment transgenre : que dit réellement la Bible sur l’identité de genre ?:

« [I]Les individus qui souffrent de dysphorie de genre ne pèchent pas lorsque de telles expériences se produisent. Sentir que votre corps est d’un seul sexe et que vous-même êtes d’un sexe différent n’est pas un péché. La Bible ne catégorise nulle part la détresse psychologique non désirée comme un péché en soi… Mais décider de laisser ce sentiment dominer – nourrir ce sentiment pour qu’il devienne la façon dont vous vous voyez, la façon dont vous vous identifiez et la façon dont vous agissez – est un péché, car il c’est décider que vos sentiments auront autorité sur vous et définiront ce qui est bien et ce qui est mal.

La Bible nous informe que le cœur humain est penché vers le mal (Genèse 6 :5) et est incroyablement trompeur (Jérémie 17 :9). En fondant son identité de genre sur des sentiments ou des désirs intérieurs et subjectifs plutôt que sur la réalité biologique, une personne transgenre s’appuie sur quelque chose qui, selon la Bible, est corrompu et peu fiable pour discerner la vérité morale.

En tant que chrétiens, nous sommes appelés à aimer toutes les personnes, y compris celles qui souffrent de dysphorie de genre. Ils ont aussi besoin de l’Evangile. Aimer ces personnes implique de dire la vérité avec amour (Eph. 4:15) tout en sympathisant avec leur douleur et leur souffrance. Faire preuve de sympathie ne signifie en aucun cas que nous édulcorons la vérité, mais cela signifie que nous faisons preuve de patience et de grâce, en nous souvenant que nous aussi étions morts dans le péché, mais que nous avons été rendus vivants et guéris par l’Évangile de Jésus-Christ (2 Cor. 6:11 ).


Publié à l’origine au Standing for Freedom Center.