Quand Jésus n'a pas réussi à guérir

C'est un épisode de la biographie de Jésus qui amène certains des plus grands théologiens à hausser les épaules et à admettre qu'ils ne savent pas ce qui s'est passé.

Par exemple, la série de commentaires du Nouveau Testament de Baker, par Hendriksen & Kistemaker (l'une des meilleures disponibles), affirme que la raison de ce qui s'est passé « ne nous a pas été révélée ». Le commentaire biblique de l'Expositor, un autre excellent ouvrage, dit essentiellement la même chose.

Jean Calvin suggère que Jésus a agi comme il l’a fait, « … très probablement dans le but de prouver … qu’il avait pleine liberté quant à sa méthode de procéder, et qu’il n’était pas limité à une règle fixe, afin de ne pas recourir à une variété de méthodes dans l’exercice de son pouvoir. »

Alors, de quelle partie des Évangiles est-ce que je parle ? Vous pouvez lire le récit de cette rencontre dans Marc 8, 22-26. Après l'avoir étudié, la question que vous vous poserez sera la suivante : pourquoi Jésus ne parvient-il pas à guérir complètement l'aveugle qui lui a été amené à Bethsaïda la première fois ?

C'est un casse-tête, c'est sûr.

Certains guérisseurs contemporains utilisent ce récit pour justifier leurs échecs et inciter les gens à revenir plusieurs fois vers eux pour obtenir une guérison. D’autres le citent en exemple et se demandent à quel point le Dieu-Homme Jésus avait en lui une part de « Dieu ».

Voyons ce qui s’est passé et voyons si nous pouvons le comprendre.

À quel point es-tu aveugle ?

Voici le passage en question :

Ils arrivèrent à Bethsaïda. Ils amenèrent à Jésus un aveugle et le prièrent de le toucher. Jésus prit l’aveugle par la main, le conduisit hors du village, lui cracha sur les yeux, lui imposa les mains et lui demanda : « Vois-tu quelque chose ? » Il leva les yeux et dit : « Je vois des hommes, car je les vois comme des arbres qui marchent. » Puis il lui imposa de nouveau les mains sur les yeux. Il regarda fixement et fut guéri ; il commença à tout voir distinctement. Puis il le renvoya chez lui, en lui disant : « N’entre même pas dans le village. » (Marc 8:22–26)

Il faut admettre que tout cela semble étrange.

Chaque fois que Jésus a opéré une guérison, elle était complète et instantanée. De plus, pourquoi demande-t-il à l'homme si l'acte de guérison a fonctionné ? Le Fils omniscient de Dieu ne le saurait-il pas ?

Plusieurs commentateurs soutiennent que l’aveugle avait une foi faible et qu’il avait donc besoin de plus de confiance à mesure que sa guérison progressait. Par exemple, le pasteur britannique Matthew Henry suggère dans son commentaire que le miracle de Jésus a nécessité deux tentatives : « Car il faut que le patient soit traité selon sa foi ; et peut-être la foi de cet homme était-elle très faible au début, mais elle s’est renforcée par la suite, et sa guérison a eu lieu en conséquence. »

Bien que cela soit possible, permettez-moi de proposer une raison différente pour le seul miracle en deux étapes de Jésus enregistré dans les Écritures.

Tout d’abord, rappelez-vous qu’une partie de la science de l’interprétation biblique (herméneutique) implique d’examiner le contexte et l’arrière-plan du texte. Les auteurs bibliques, sous l’inspiration de l’Esprit, organisent souvent leur contenu de telle manière qu’une partie du texte s’appuie sur quelque chose qui a été dit précédemment ou est utilisée pour l’expliquer. Je pense que c’est le cas ici.

Dans les versets qui précèdent le miracle de Bethsaïda, Jésus réprimande ses disciples pour ne pas comprendre ce qu’il dit ou qui il est : « Pourquoi discutez-vous sur le fait que vous n’avez pas de pains ? Ne comprenez-vous pas encore ? Votre cœur est-il endurci ? Vous avez des yeux et ne voyez-vous pas… ? » (Marc 8:17-18).

Et puis, il y a l'histoire d'un homme aveugle qui ne voit pas. Coïncidence ? J'en doute.

Il est également important de noter que la vue était une métaphore largement utilisée pour la compréhension, ce qui était une lutte constante pour les disciples. Je pense qu'il est raisonnable de conclure qu'il existe une comparaison entre l'aveugle et les disciples dans le passage.

Notez que Jésus le « fit d’abord sortir du village », indiquant que le miracle à venir n’était pas celui que le Christ utilisait de manière apologétique pour montrer publiquement sa messianité, mais plutôt un moment d’enseignement privé pour les disciples.

L'état de l'homme au commencement est exactement le même que celui où les disciples ont rencontré le Christ pour la première fois : tous deux étaient aveugles, l'un physiquement, les autres spirituellement, à l'identité du Christ. La première application de guérison de Jésus a amené l'aveugle à un état où il « voyait » exactement comme les disciples « voyaient » le Christ à ce moment-là.

Le premier contact de Jésus avec les disciples les avait amenés à le connaître partiellement, mais pas complètement, comme le montrent de nombreuses fois les Évangiles. Comme l’aveugle partiellement guéri, ils voyaient Jésus « comme des arbres, marchant ».

La question inhabituelle de Jésus à l’aveugle : « Vois-tu quelque chose ? » correspond parfaitement à sa question précédente aux disciples quelques versets plus tôt : « Ne percevez-vous pas encore, ne comprenez-vous pas ? »

Enfin, tout comme le Christ touche l’aveugle une seconde fois pour le guérir complètement de son problème de vue, Il « touchera » les disciples une seconde fois dans le futur (par Sa résurrection et la venue du Saint-Esprit) pour les amener au point où ils Le connaissent vraiment. Alors, ils se tiendront avec assurance devant les dirigeants d’Israël troublés qui « ont vu la confiance de Pierre et de Jean et ont compris que c’étaient des hommes sans instruction et sans formation, [and] « Ils furent saisis d’étonnement et commencèrent à les reconnaître pour ceux qui étaient avec Jésus » (Actes 4:13).

C’est sûr qu’ils « voyaient » parfaitement à ce moment-là.

Beaucoup d’entre nous aujourd’hui ont une connaissance de Jésus qui nous permet de le voir « comme des arbres » et souffrent par conséquent de peur, de doute, d’inquiétude et d’autres problèmes négatifs. Si c’est votre cas, je vous encourage à relire les Évangiles et à demander à Dieu de vous toucher à nouveau afin que vous puissiez voir le Fils de Dieu tel qu’il est réellement.