Mis à l’écart des institutions traditionnelles, un mouvement centré sur le judaïsme en dehors d’Israël se développe

(RNS) – Un groupe de synagogues, d’organisations à but non lucratif et de petites communautés de prière dirigées par des laïcs, auparavant en marge de l’establishment juif, ont formé une nouvelle association dans le but de mieux défendre leur vision émergente du judaïsme au 21e siècle.

L'association, le Mouvement de la diaspora juive, lancée lundi 18 mai, se compose de 40 groupes, principalement en Amérique du Nord, qui sont unis dans leur rejet du judaïsme ethno-nationaliste d'Israël. Bien qu’elle ne soit pas explicitement antisioniste, l’association s’engage à centrer la diaspora, plutôt qu’Israël, et à œuvrer à la libération de tous les peuples, a-t-elle déclaré lors de l’annonce de l’association.

« Nous considérons avec joie l’endroit où nous sommes dans le monde entier comme notre foyer et rejetons la vision du judaïsme qui est centrée sur l’État, militariste et ethno-nationaliste », indique un communiqué de presse annonçant la nouvelle association.

Le « minyan fondateur », ou quorum de groupes, sous le nouveau parapluie comprend Jewish Voice for Peace, la plus grande organisation d’antisionistes du pays, et Rabbis for Ceasefire, une coalition de rabbins qui a émergé à la suite de la guerre d’Israël contre Gaza. Il comprend également une constellation de synagogues et de groupes de prière, ou chavurot, qui ont vu le jour dans des villes comme Boston, Chicago, Cleveland, Hartford, Minneapolis, New York, Los Angeles et Pittsburgh.

Le mouvement de la diaspora juive est en préparation depuis plusieurs années et constitue un autre signal de l’effondrement du consensus qui faisait du sionisme une pièce maîtresse de l’identité juive. Un sondage réalisé en 2025 par les Fédérations juives d’Amérique du Nord montre qu’environ un tiers seulement des Juifs américains âgés de 18 à 34 ans s’identifient comme « sionistes » – un taux inférieur à celui des sondages plus anciens, même si la majorité des Juifs croient toujours qu’Israël a le droit d’exister.

Le mouvement vient également en réponse au soutien sans réserve des institutions juives américaines à Israël.

« Nous montrons que nous ne sommes pas ici une sorte d’exception aléatoire, au-delà de ce qui est considéré comme « normal » pour le judaïsme aujourd’hui », a déclaré le rabbin Andrue Kahn, directeur exécutif de l’American Council for Judaism, l’un des principaux membres. « En fait, nous faisons désormais partie d’un vaste réseau de nombreuses organisations qui défendent les mêmes valeurs, qui disent que c’est à cela que ressemble le judaïsme et qu’il devrait continuer à ressembler à l’avenir. »

Contrairement aux organisations traditionnelles, le nouveau mouvement est structuré selon un format démocratique et horizontal. Il n’y a pas de cadre supérieur. Les grandes décisions seront prises par référendum parmi les organisations participantes. La gouvernance quotidienne sera répartie entre comités et cercles. Au quotidien, l’association consistera en ce qu’on appelle un « conseil porte-parole ». Pour l’instant, il n’y a pas de personnel rémunéré, mais cela pourrait changer.

Le rabbin Alissa Wise, l’un des fondateurs, a déclaré qu’elle s’attendait à ce que le mouvement s’étende au-delà des 40 groupes initiaux pour inclure jusqu’à 200 organisations juives à travers le monde.

« L’espoir est que le lancement du mouvement soit une agitation », a déclaré Wise. « Certaines organisations vont devoir prendre des risques si nous voulons avoir un avenir différent. »

Le mouvement n'est pas destiné à fonctionner comme une confession religieuse et n'exclura pas les synagogues affiliées aux mouvements réformé, conservateur ou orthodoxe aux États-Unis.

Parmi les premières synagogues à adhérer se trouve Kolot Chayeinu/Voices of Our Lives, une synagogue indépendante de Brooklyn, New York, qui a été l'une des congrégations les plus progressistes de New York, avec plus de 400 familles membres.

La synagogue, qui a accueilli de nombreux partisans de l'élection réussie du maire de New York, Zohran Mamdani, ne prend pas position sur le sionisme, accueillant intentionnellement des personnes de toutes croyances. Mais il souhaitait faire partie d’une constellation plus large de congrégations juives et d’organisations à but non lucratif engagées dans la recherche d’une voie juive éthique.

« L’isolement a eu des conséquences désastreuses, non seulement sur notre congrégation ou sur la communauté juive, mais aussi sur notre nation et sur de nombreuses personnes dans le monde », a déclaré le rabbin Sam Kates-Goldman de Kolot Chayeinu. « Ce sentiment de connexion avec d'autres personnes qui partagent nos valeurs, mais je pense que plus encore, qui sont aux prises avec certaines des mêmes questions, je pense que c'est l'un des plus grands attraits. »