Pourquoi est-il faux de dire « l’amour, c’est l’amour

Quel est le problème avec le mantra « l'amour est l'amour » et pourquoi va-t-il à l'encontre du dessein de Dieu en matière de relations ?

Jason Jimenez, pasteur et apologiste chrétien, a utilisé des idées scripturaires pour répondre aux préoccupations concernant l'expression populaire lors d'un récent épisode de son podcast « Challenging Conversations », notant qu'elle suggère que toutes les formes de romance, d'orientations sexuelles et d'identités de genre devraient être affirmées.

Jimenez a déclaré que « l'amour, c'est l'amour » est une expression « qui promeut des définitions non bibliques de l'amour » et que « nous ne pouvons pas simplement accepter cette déclaration à sa valeur nominale ».

« Nous devons considérer les implications », a averti Jimenez. « Nous devons comprendre les conflits potentiels que ce mantra a avec le dessein de Dieu pour la sexualité et les relations humaines.

« Parce que si Dieu a une norme, s'Il a un modèle, et que nous, en tant qu'êtres humains, disons 'non, nous en avons une différente', et que nous l'appliquons à ce que nous croyons être l'amour, puis l'imposons à chacun. la gorge, c'est dangereux.

Avant que les chrétiens puissent comprendre pourquoi ce mantra est moralement mauvais, ils devraient d’abord essayer de comprendre ce qu’est l’amour, a conseillé Jimenez, car il existe différents mots pour désigner l’amour dans les langues de la Bible.

« Il existe différents termes grecs pour désigner l'amour, le plus grand étant agape ; la représentation la plus courante de l’amour, qui est l’amour inconditionnel, qui est le reflet de Dieu. Et si vous regardez le terme hébreu d’amour, vous voyez cette alliance d’affection et d’engagement qui est utilisée », a expliqué Jimenez.

« La modification que nous voyons dans le Nouveau Testament est filtrée par Kairos ou le terme grec qui signifie « grâce ». Cette faveur imméritée. Ainsi, nous avons un amour inconditionnel et nous avons cette faveur imméritée qui est incorporée dans la relation entre Dieu et les êtres humains. Et donc, ça va au-delà de cette émotion. C'est un choix délibéré d'agir dans le meilleur intérêt d'autrui, même lorsque les choses sont difficiles. »

Jimenez a fait référence à 1 Jean 4, qui déclare que « Dieu est amour », ajoutant que « le véritable amour biblique n'est pas basé uniquement sur l'émotion ou l'attirance physique ».

« C'est un engagement sacrificiel qui reflète l'amour de Dieu pour l'humanité. Essentiellement, la première préoccupation que nous avons avec ce mantra est que 'l'amour est l'amour' réduit l'amour – Dieu, qui est amour – à un sentiment subjectif », a-t-il déclaré.

Jimenez a précisé qu'il ne « dévalorise pas le fait » que les couples de même sexe « cherchent réellement à être aimés », notant que les gens « veulent tous s'affirmer ».

Jimenez a déclaré que, néanmoins, les Écritures indiquent clairement que l’intimité sexuelle entre deux personnes dans le cadre d’un mariage entre personnes de sexe opposé constitue à elle seule la totalité de l’humanité.

« Il y a une intimité sexuelle expressive dans cet amour. C'est un amour inconditionnel qui représente celui du Christ et son amour pour l'Église. C'est le marié; l'Église, nous sommes son épouse. Et donc, nous devons respecter le caractère sacré de la Parole de Dieu dans les principes que nous voyons qui y sont établis », a déclaré Jimenez.

« Au cœur de tout cela, lorsque nous recherchons ces choses pour être aimés, nous savons que l’amour est l’accomplissement de la loi, Romains 13 : 8-10. Comment vivons-nous réellement l’amour, qui est Dieu, dans le monde plutôt que de redéfinir [love]? »

Le mantra « l'amour c'est l'amour » « rejette également la moralité objective », a noté Jimenez, déclarant qu'il est « basé sur des sentiments subjectifs » et « ne regarde pas la norme de l'essence de ce qu'est l'amour universellement ».

« Maintenant, le fait que nous parlons d'amour est transculturel pour tous, à tout moment et en tout lieu. Donc, cela lui parle dans un sens objectif », a déclaré Jimenez. « La moralité objective, ce qu'elle affirme et ce que nous pouvons vérifier. c'est qu'il y a des principes moraux : il y a un bien objectif et un mal objectif. »

« Et donc, quand il s'agit de toute cette affirmation selon laquelle nous avons l'égalité, que chacun peut aimer qui il veut, à tout moment comme il le souhaite, c'est en réalité faux », a-t-il souligné.

«C’est le rejet de la moralité objective. Parce que Dieu a mis en place une certaine norme dans Sa création et c'est beau. Et si ou quand nous l'entachons, nous verrons que nous n'aimons pas vraiment notre Créateur et, en tant que tel, nous ne nous aimons pas vraiment nous-mêmes ; nous ne pouvons donc pas vraiment aimer les autres.