Pas de rois... y compris Jésus ?
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Pas de rois… y compris Jésus ?

Avez-vous vu que beaucoup de gens ne veulent pas que Donald Trump soit le roi d'Amérique ?

Le 18 octobre, de nombreux rassemblements « No Kings » ont eu lieu à travers le pays, dénonçant ce que les manifestants qualifient d’actions autoritaires du président Trump, qui, selon eux, agit plus comme un roi que comme un président. Un manifestant à San Francisco tenait une pancarte disant : « Hé Trump, personne ne nous a payé pour être ici. Nous vous détestons tous gratuitement. »

Bon. Vous pouvez lire la liste de Babylon Bee des choses accomplies par des gens comme ça dans les démonstrations No Kings ici.

La grande majorité des manifestants étaient des démocrates et des gauchistes (je crois qu’il y a une distinction entre les deux) et, bien sûr, il y a eu des critiques de la droite à propos des rassemblements, certains l’appelant « la journée de la boude des démocrates ». Naturellement, ceux qui soutiennent les rassemblements « No Kings » nient cela et disent qu’ils sont simplement contre les actions despotiques de tout président qui franchit la ligne de la démocratie.

Suis-je le seul à dire des conneries à ce sujet ?

Si la situation s’était inversée et si c’était un président de gauche qui imposait ses problèmes de niche à la nation, que voulez-vous parier que la plupart de ces gens seraient restés chez eux ?

La bonne nouvelle est que les rassemblements « No Kings » ont été pour la plupart pacifiques, ce qui constitue un changement appréciable pour ce côté de la barrière politique. Habituellement, lorsque la gauche n’obtient pas ce qu’elle veut, elle suit les traces de ceux qui, dans la France des années 1780 et 1790, ont donné naissance à la philosophie de gauche, comme l’a noté l’écrivain du Wall Street Journal Jason Willick il y a quelques années :

« La Révolution française, dans sa phase modérée avant 1792, s'est inspirée des idéaux américains pour chercher à renverser la monarchie… Les différences se sont toutefois révélées fondamentales. Alors que les Américains ont commencé avec l'individu comme unité principale de valeur morale et politique, [France] voulait créer une volonté collective. Mais pour créer une volonté collective, il faut détruire toutes ces volontés qui sont contraires à votre vision de la volonté générale. C'est pourquoi la révolution américaine s'est terminée par un gouvernement constitutionnel et celle de la France par la terreur et la tyrannie.»

La destruction de « ces volontés qui sont contraires à votre vision de la volonté générale » a été réalisée à de nombreuses reprises, de manière petite ou grande, non seulement au cours des cinq dernières années environ, mais tout au long de l’histoire et, pour être honnête, des deux côtés de la division politique. Ils mettent en pratique ce que Frank Herbert a écrit dans son ouvrage : « Quand je suis plus faible que toi, je te demande la liberté parce que c'est selon tes principes ; quand je suis plus fort que toi, je t'enlève ta liberté parce que c'est selon mes principes. »

Cette privation de liberté et de voix a été davantage le fait d'une manière de marionnettiste populaire et politique dans l'histoire récente que par un seul individu et est tout à fait conforme à l'esprit de la Révolution française et à ses résultats désastreux. De telles tactiques ont été dénoncées même par les groupes les plus improbables, comme le groupe de rock Black Sabbath et leur chanson :

Et les foules qui vont jusqu’à obtenir la majorité de la pensée dans une culture montrent pourquoi, comme le disait Churchill, la démocratie est la pire forme de gouvernement, à l’exception de toutes les autres. Lui et les manifestants du « No Kings » ont cependant tort, car la meilleure forme de gouvernement est absolument une monarchie, qui n’a qu’une seule exigence.

Il faut avoir le bon monarque. Et je n’en connais qu’un seul qui soit admissible.

Le problème est cependant que tout monarque représente une autorité ultime, ce qui est un affront à l’esprit insubordonné avec lequel nous sommes tous nés. Regarder les manifestations « No Kings » et lire nombre de leurs commentaires m'a rappelé la célèbre citation d'Albert Camus : « Je me rebelle, donc nous existons. »

La Bible nous dit que « il n'y a d'autorité que de Dieu, et celles qui existent sont établies par Dieu. C'est pourquoi quiconque résiste à l'autorité s'oppose à l'ordonnance de Dieu » (Rom. 13 : 1-2). Cela signifie que l'esprit de résistance à l'autorité qui anime les rassemblements « No Kings » et d'autres comme eux est dirigé autant vers le haut que vers l'extérieur, même s'ils n'en sont pas conscients.

Certains l’ont cependant déclaré explicitement. L’athée Christopher Hitchens est dégoûté à l’idée que nous soyons la propriété d’une autorité surnaturelle : « Une fois que vous assumez un créateur et un plan, cela fait de nous des objets, dans une expérience cruelle… Et sur nous, pour superviser cela, s’installe une dictature céleste, une sorte de Corée du Nord divine. » Thomas Paine parle pour la plupart de nos jours, lorsqu'il s'agit à la fois d'autorité et de culte humain, lorsqu'il écrit : « Mon propre esprit est ma propre église. »

Mais peu importe ce que l’esprit de Paine ou de quelqu’un d’autre leur dit, la Bible déclare partout que Dieu est Roi dans son ensemble. L'Écriture dit : « L'Éternel est Roi pour toujours et à jamais » (Ps. 10 :16) ; « L'Éternel trône comme Roi pour toujours » (Ps. 29 : 10).

Il dit la même chose de Jésus, qui revient comme Roi de toute la création, « Celui qui est le bienheureux et unique Souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs » (1 Tim. 6 : 15).

Le fait est que l'esprit rebelle de notre époque n'acceptera aucun roi, y compris Jésus, comme il l'a dit dans la parabole du noble : « Mais ses citoyens le haïssaient et envoyèrent une délégation après lui, disant : 'Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous' » (Luc 19 : 14). C'est drôle et tragique de voir à quel point les foules inconstantes changent rapidement de ton ; un instant, ils « avaient l’intention de venir le prendre de force pour le faire roi » (Jean 6 :15) et peu de temps après, ils criaient : « Nous n’avons d’autre roi que César » (Jean 19 :15).

L'Écriture dit que le type manifeste de rejet que Christ a connu lors de sa première venue se reproduira lors de sa seconde apparition, le psalmiste décrivant la scène comme ceci : « Pourquoi les nations sont-elles en tumulte et les peuples méditent-ils une vaine chose ? Les rois de la terre prennent position et les dirigeants se concertent contre l'Éternel et contre son Oint, disant :  » Déchirons leurs chaînes et rejetons loin de nous leurs cordes !  » (Psaume 2 : 1-3).

Mais ils ont tout faux. Jésus n'est pas un roi qui prend et asservit – Il est celui qui donne (littéralement tout) et nous libère. Aucun monarque n’a jamais fait ça, n’est-ce pas ?

Donc, si vous êtes un adepte du rallye « No Kings », détendez-vous et prenez courage. Trump ne sera jamais roi, mais Jésus l'est, il est donc préférable que vous le confessiez comme Seigneur maintenant plutôt que d'être son marchepied (Ps. 110 : 1) un jour.