Paix de Noël au milieu des troubles civils

Dans la Bible, le livre de Matthieu dans le Nouveau Testament nous raconte les origines d’un homme nommé Jésus – Jésus le Messie, Jésus le Christ, Jésus en tant que Dieu incarné. Alors que certains contestent les pratiques païennes de célébration des vacances de Noël, les chrétiens se souviennent et observent traditionnellement la naissance du Christ pendant cette période.

L’Avent, les crèches et les chants de Noël vieux de plusieurs décennies remplissent les hivers sombres et gris de joie, d’espoir et de lumière. Il y a plus de 2 000 ans, un extraordinaire symbole scintillant dans le ciel illumina la venue du Roi éternel et guida ceux qui comprirent divinement la signification de la naissance du Christ. Pourtant, tout comme aujourd’hui, il existait des dirigeants et des hommes politiques avides de pouvoir, notamment le roi de Judée, Hérode le Grand.

Dès 5 ou 6 av. J.-C., date à laquelle la plupart des érudits supposent que Jésus est né, les luttes politiques faisaient partie de la vie quotidienne sous la domination romaine. Le même esprit d’agresseurs despotiques règne aujourd’hui dans de nombreux pays, y compris le nôtre. Les corps physiques sont différents, mais leurs caractéristiques sont les mêmes. Les chrétiens font face à un environnement hostile de plus en plus grand aux États-Unis, en grande partie émanant d’entités gouvernementales. Mais comme le dit l’adage ecclésiastique : « Il n’y a rien de nouveau sous le soleil ».

Une soif insatiable de pouvoir et de contrôle a existé à travers les âges, et les circonstances politiques entourant la naissance de Jésus sont souvent négligées.

La signification du nom « Jésus »

Jésus est son nom – en hébreu, Yeshua (Josué) – signifiant « Dieu est libérateur, sauveur ». Lorsqu’il est traduit de l’hébreu en grec, il devient « Jésus ». Notamment, le fils de Marie s’appelait « Jésus le Christ ». Selon , le mot « Christ » vient du mot grec « Christos » qui signifie « Messie » ou « l’Oint ». Son nom est « Jésus le Messie ». Il est venu pour sauver l’homme de ses péchés, pour être le Sauveur du monde. Dieu incarné, sous la forme d’un enfant sans défense, est né dans des circonstances humbles, a grandi dans une ville méprisée (Nazareth) et a porté nos péchés sur une croix qu’Il a créée. Conçu par Dieu comme un jeune arbre, le bois taché de sang portait les mots « INRI » issus de l’expression latine « Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum » signifiant « Jésus de Nazareth, roi des Juifs ».

Le vrai Roi, Jésus le Christ – le – est né à Bethléem, ce qui signifie « maison du pain ». Comme il convient que le Roi, le « Pain de vie » comme indiqué dans Jean 6 :35, naisse à Bethléem. Il est né avec le but explicite, prédéterminé et prophétisé de mourir, et le roi terrestre, Hérode le Grand, a été menacé par lui. Le Messie était venu. « Christos » signifiant « » ou « l’Oint ».

L’impitoyable roi Hérode et « le roi des Juifs »

Hérode était le roi de Judée nommé par les Romains. Il était paranoïaque, impitoyable et cruel et ferait tout pour conserver le pouvoir. La soif de pouvoir du roi Hérode était inextinguible et il ne permettait à personne d’interférer avec son règne, même à ses propres épouses. Soupçonné de trahison, plusieurs membres de sa famille ont été assassinés. Sa convoitise et ses désirs politiques étaient insatiables. Lui, et lui seul, voulait porter le titre de « roi des Juifs ». Le roi Hérode était souvent contesté parce qu’il n’était pas un juif de sang pur et qu’il était un descendant d’Ésaü. Ici, on nous donne une autre image de la lutte entre Jacob, patriarche hébreu, et son frère Ésaü, et un parallèle entre la lutte spirituelle et terrestre.

L’arrivée des mages

La nouvelle de la naissance de Jésus s’était répandue dans toute la région et les mages arrivèrent plusieurs mois plus tard. Cela troubla Hérode, dans sa lutte pour conserver le pouvoir, qui fit tuer tous les enfants mâles de Bethléem âgés de deux ans et moins.

Une grande tristesse et un grand chagrin ont envahi les gens parce que leurs enfants avaient été assassinés. Matthieu 2:17 déclare :

« Alors s’accomplit ce qui avait été dit par le prophète Jérémie : ‘Une voix se fit entendre à Rama, des pleurs et de fortes lamentations, Rachel pleurant ses enfants ; elle a refusé d’être consolé, parce qu’ils ne sont plus.’ » Le prophète Jérémie a parlé ainsi de la captivité de Jérusalem comme si Rachel elle-même était touchée par l’exil.

Benoni à Benjamin

Des siècles plus tôt, Rachel, la femme de Jacob, est décédée en donnant naissance à un fils. Avant de mourir, Rachel l’a nommé Benoni, ce qui signifie « fils de mon chagrin ». Jacob le renomma Benjamin, ce qui signifie « fils de ma droite ». Ces deux éléments préfigurent et se rapportent à Jésus parce qu’il est à la fois « un homme de douleurs » et qu’il est assis à la droite de Dieu le Père. Isaïe 53 : 3 déclare : « Il était méprisé et rejeté des hommes, un homme de douleur et familier avec la douleur… » et Hébreux 1 : 3 déclare : « … Après avoir fait la purification de ses péchés, il s’assit à la droite de la Majesté. en haut… »

La tombe de Rachel est marquée par un pilier près de Bethléem. Pour Jacob, Bethléem était un lieu de chagrin et de mort. Des siècles plus tard, sous la tyrannie romaine et sous un roi redoutable, le Sauveur est né et Bethléem est devenue un lieu de vie.

La place publique

Qu’elle soit reconnue ou non, la politique a toujours fait partie de la vie, comme l’a démontré il y a des siècles sous l’Empire romain. Ignorer ce fait s’est avéré manifestement périlleux pour la société américaine. En tant que chrétiens, nous avons toujours eu la responsabilité d’être sur la « place publique », mais nous avons refusé de parler, tandis que des voix plus fortes, plus agressives et plus convaincues ont poussé la fenêtre d’Overton jusqu’à un point de non-retour.

Depuis la réunion des Fondateurs dans un palais de l’État de Philadelphie pour construire la plus grande expérience de liberté de l’histoire de l’humanité jusqu’à l’installation d’un temple satanique à l’intérieur du Capitole de l’Iowa, nous voyons aujourd’hui des preuves de l’hostilité croissante envers les chrétiens dans ce pays. L’exposition comprenait une représentation d’un personnage à tête de chèvre connu sous le nom de Baphomet, sept principes fondamentaux soutenus par le Temple satanique et une couronne ornée d’un pentagramme.

La tapisserie tricolore du pays s’effiloche avec une polarisation croissante des principes fondamentaux, des valeurs, de la morale et des dieux. Frère contre frère, voisin contre voisin. Inimitié sur la place publique. Efforts pour prendre et conserver le contrôle.

Même à Bethléem, le tyran hostile Hérode le Grand cherchait à protéger son pouvoir et son trône à tout prix – quelles qu’en soient les causes – allant jusqu’à assassiner des enfants innocents.

Mais même dans la mort, il y avait la vie.

Apporter la lumière aux ténèbres

L’observation de la naissance du Christ nous rappelle qu’il est venu pour nous sauver TOUS – Jésus le Messie – et qu’il apporte la vie de manière extraordinaire et par des mouvements profondément miraculeux, tout en étant revêtu de simplicité et d’humilité. Le Messie tant attendu est venu et, contrairement à toute entité terrestre – gouvernementale ou autre – il nous sauvera de nos péchés et de tout ce qui cherche à nous soumettre et à nous vaincre.

Jésus le Messie est né dans les ténèbres et les a dissipés. Il peut maintenant le dissiper en Israël. Il peut chasser les ténèbres du cœur de ceux qui cherchent à tuer le peuple juif – tant en Israël que dans les pays étrangers – dans un Holocauste naissant au XXIe siècle. Il peut le disperser dans le Capitole de l’Iowa, les couloirs sombres de Washington DC, les camps de sans-abri de New York et Philadelphie à San Francisco et Los Angeles et partout entre les deux, à la frontière sud et dans les cœurs sombres et confus des professionnels de la santé, des éducateurs. , et les parents soumettent leurs enfants à des dommages mentaux et physiques irréparables, trompeusement déguisés en science, progrès, acceptation et inclusion.

Au milieu des troubles physiques et politiques, passés et présents, nous gardons l’espoir que le Messie tant attendu fera passer le monde du désespoir à l’espoir, de la peur à la paix, des ténèbres à la lumière, du deuil à la réjouissance, des lamentations au chant. , et de la mort à la vie, comme Lui seul – et personne d’autre – peut le faire.

Il y a et il y aura toujours « Hérode le Grand », des gens et des dirigeants orgueilleux, des colporteurs de propagande et des politiciens, ainsi que des entités qui rejettent et sont hostiles à la divinité et à la souveraineté du Christ, mais que cette saison nous rappelle que, même dans le Le mouvement antichrétien croissant qui frappe cette nation, Jésus le Christ, le Messie, est plus grand.