Marie ordonne-t-elle aux mystiques catholiques et aux anges de lui obéir ?

Maria d’Agreda était une religieuse franciscaine et une écrivaine spirituelle du XVIIe siècle. Elle affirmait que des messages privés lui étaient dictés par Marie, la mère humble et « hautement favorisée » (Luc 1:28) de notre Seigneur. En tant que mystique notoire de son époque, l’œuvre unique la plus connue de Maria est , composée de huit livres.

Approuvée par de nombreux papes renommés, dont Pie IX et Pie X, « aucune autre œuvre catholique n’a reçu autant d’analyses et d’approbation de la part des autorités de l’Église ». Le secrétaire d’État du Vatican a publié une déclaration en 1999 assurant aux catholiques qu’elle ne contient aucune erreur de foi ou de morale.

Maria était initialement réticente à transcrire les messages transcendantaux qu’elle recevait. Elle se sentait « très indigne » et pourtant, d’une manière ou d’une autre, elle « a résolu et tenté d’écrire sur des choses divines et surnaturelles » (Introduction, # 1). Maria a même demandé l’aide de Mary :

« J’ai fui dans cette affliction vers Notre Reine et Dame comme dans toutes les peines, et après lui avoir manifesté ma façon de vivre et mes désirs, elle a daigné me répondre en ces mots les plus doux :

« Ma fille, console-toi et ne sois pas troublée dans ton cœur à cause de ce travail ; prépare-toi à cela et je serai ta Mère et ta Supérieure ; et je serai pareil pour tes sujets. Dans toutes tes tentations et tes peines, tu te réfugieras auprès de moi, tu en conféreras avec moi, et tu prendras les conseils que je te donnerai en toutes choses. , et je te favoriserai et continuerai d’être attentif à ton affliction.’ » (Introduction, #7).

L’apôtre Paul a écrit une grande partie du Nouveau Testament, et pourtant, il n’a jamais demandé aux croyants de converser avec Marie, de la prier ou de lui obéir. Néanmoins, Maria était convaincue qu’elle était en dialogue régulier avec Marie et avec divers anges. Dans son zèle passionné pour obéir à Marie, Maria a cherché de plus grandes révélations. Elle pria : « Parle donc, ô Dame, afin que ta servante entende avec un ardent désir de t’obéir » (Introduction, n° 13).

Maria a décrit un moment « la reine se tenait à proximité… et m’a dit : ‘Ma fille ; Je désire que tu sois mon disciple et mon compagnon, et je serai ton Maître ; mais souviens-toi que tu dois courageusement.’” (La Conception, Chapitre 1, #7).

La réponse de Maria a été catégorique. « Je me suis prosterné devant le trône du Roi et de la Reine de l’univers et en toutes choses » (La Conception, Chapitre 1, #7).

Dieu veut-il que les catholiques deviennent les disciples de Marie ? Selon Maria, même les anges doivent obéir à Marie. « Les saints anges leur Reine et, visible seulement d’elle, se tenaient présents » (Chapitre 22, #762).

Le prêtre catholique français du XVIIe siècle, saint Louis-Marie de Montfort, a expliqué : « Marie a autorité sur les anges et les bienheureux du ciel… Dieu l’a faite reine du ciel et de la terre, chef de ses armées, gardienne de ses trésor, dispensatrice de ses grâces, médiatrice de la part des hommes, destructrice de ses ennemis… »

L’Écriture ne sait rien de ces superstitions fantaisistes.

En réalité, il était extrêmement imprudent pour Maria de poursuivre des conversations avec des anges. Elle a décrit « avoir consulté au sujet de mes doutes les saints princes et anges, que le Très-Haut avait nommés pour diriger ce travail d’écriture de l’histoire de notre reine » (Introduction, n° 8). « En plusieurs autres occasions le prince Saint Michel m’a informé… » (#9).

Consulter des anges, dont un prétendant être Michel l’archange, invite à la tromperie spirituelle. Les New Agers consultent souvent les anges. Le problème est que les anges déchus sont habiles à se faire passer pour quelqu’un d’autre, tout en insistant sur le fait qu’ils n’ont que de bonnes intentions. Une fois qu’ils ont gagné la confiance d’une personne, ces anges trompeurs incitent les gens à placer leur pleine confiance en n’importe qui d’autre que Christ et sa mort sacrificielle sur la croix.

Après de nombreux dialogues avec ses guides spirituels invisibles, Maria a exprimé sa confiance suprême en Marie. Elle écrivit : « Entre tes mains, ô Maîtresse et Reine ! Prends-en charge jusqu’au bout ; car tes désirs sont saints et puissants à cause des mérites de ton très saint Fils » (Chapitre 19, n° 311).

Le Saint-Esprit n’a jamais conduit personne à remettre son salut entre les mains de Marie. Une telle confiance mal placée peut provenir de conversations avec des entités qui prétendent être de saints anges ou des saints du Ciel. L’apôtre Jean a écrit : « Chers amis, ne croyez pas tout esprit, mais testez les esprits pour voir s’ils viennent de Dieu » (1 Jean 4 :1).

Maria souhaitait vivement que ses compatriotes espagnols se consacrent pleinement à Marie. Elle écrit : « Que tous tes habitants s’unissent dans une dévotion ardente à la très sainte Marie ! Combien ta gloire resplendira-t-elle alors ! Combien veux-tu être éclairé ! Avec quelle vaillance veux-tu être alors protégé et défendu par cette Reine » (Chapitre 19, #306).

Matthieu, Marc, Luc et Jean ont enregistré de nombreuses paroles du Sauveur. Jésus n’a jamais demandé à ses disciples de compter sur Marie pour obtenir de l’aide ou de la protection. Et dans les sept lettres de Jésus aux sept églises du livre de l’Apocalypse, il n’y a pas une seule référence à Marie. Au lieu de cela, Jésus a abordé des questions relatives au salut et à la véritable condition de disciple, comme je l’ai expliqué dans mon éditorial de CP de 2014, « Que dirait Jésus aux églises aujourd’hui ?

En comparant à l’Ecriture, l’un pointe vers Marie, et l’autre vers Jésus.

Marie a-t-elle dicté des messages privés à Maria, ou est-ce un ange déchu prétendant être Marie qui a convaincu Maria de devenir volontairement médium ? Il n’est pas rare qu’un médium entre en transe, « variant de léger à profond, permettant aux esprits de contrôler leur esprit ». « Tout au long des années 1620, Maria tombait à plusieurs reprises dans des transes profondes. » « Le jeune franciscain est resté immobile et insensible pendant deux ou trois heures. L’extase est venue avec la lévitation. Elle a été élevée du sol… »

Anthony William est connu comme le « médium médical ». Il a dit: « Donnez aux anges votre véritable consentement, et ils interviendront. » Comme l’a déclaré un enseignant psychique et métaphysique : « Vous devez venir d’un lieu d’ouverture d’esprit, vous devez être prêt à demander… vous devez être prêt à recevoir les énergies qui commenceront à couler vers vous. »

Si un ange déchu a trompé Marie d’Agreda, combien d’autres messages dictés ou apparitions de Marie sont également venus d’anges déchus ? Et qu’en est-il des fervents catholiques qui aiment Jésus, mais restent captivés et enchantés par les superstitions sur Marie, même si de telles histoires ne se trouvent nulle part dans les Saintes Écritures ? Le discernement spirituel est nécessaire pour voir à travers le brouillard.

(J’ai abordé un sujet connexe il y a 10 ans dans un éditorial du CP intitulé « Prier aux défunts évoque des anges déchus ».)