L’évangile de la prospérité est en hausse parmi les fidèles américains, selon une enquête
Une proportion croissante de fidèles protestants américains croient que la prospérité financière fait partie du plan de Dieu pour eux et que donner plus d’argent à leur église et à leurs œuvres caritatives entraînera des bénédictions de Dieu, selon une étude récente de Lifeway Research.
L’étude, menée du 19 au 29 septembre 2022 et publiée cette semaine, a révélé que 52 % des fidèles déclarent que leur église enseigne que Dieu les bénira s’ils donnent davantage, contre 38 % en 2017.
De plus, 76 % pensent que Dieu veut qu’ils prospèrent financièrement, contre 69 % en 2017. La conviction qu’ils doivent faire quelque chose pour que Dieu reçoive des bénédictions matérielles est également passée de 26 % à 45 %.
« Au cours des cinq dernières années, beaucoup plus de fidèles reflètent les enseignements de l’Évangile de prospérité, y compris la croyance hérétique selon laquelle les bénédictions matérielles sont gagnées par Dieu », a déclaré Scott McConnell, directeur exécutif de Lifeway Research, soulignant que les difficultés financières dues à l’inflation et à la La pandémie pourrait avoir contribué à ce changement de croyance.
L’Évangile de la prospérité, ou « Mouvement de la Parole de Foi », enseigne que les croyants peuvent utiliser Dieu à des fins matérielles, une croyance qui contraste avec les enseignements chrétiens traditionnels.
Cette croyance est particulièrement répandue parmi les fidèles plus jeunes et moins instruits, avec 81 % des 18-34 ans et 85 % des 35-49 ans affirmant que Dieu veut qu’ils prospèrent financièrement.
L’enquête en ligne a porté sur 1 002 fidèles protestants américains et a fourni un degré de confiance de 95 % selon lequel l’erreur d’échantillonnage ne dépasse pas plus ou moins 3,3 %. Des comparaisons ont été faites avec une enquête similaire menée par Lifeway Research en août 2017.
Différents contextes religieux montrent des variations dans ces croyances. Les fidèles des mouvements méthodiste (93 %) et restaurationniste (88 %) sont plus susceptibles de croire que Dieu veut qu’ils prospèrent financièrement. Ceux qui ont des croyances évangéliques sont plus susceptibles d’être d’accord (80 % contre 74 %) que ceux qui n’en ont pas.
« Les jeunes pratiquants – ceux de 18 à 34 ans (63%) et ceux de 35 à 49 ans (66%) – sont plus susceptibles que les pratiquants plus âgés d’affirmer que leur église enseigne que s’ils donnent plus d’argent à l’église et aux œuvres caritatives, Dieu le fera. bénis-les », a ajouté McConnell.
Les fidèles afro-américains sont les plus susceptibles de dire que leur église enseigne que donner plus d’argent entraînera des bénédictions (71 %). Ceux qui assistent aux services de culte une à trois fois par mois sont plus susceptibles d’être d’accord que ceux qui y assistent au moins quatre fois par mois (57 % contre 49 %).
Sur le plan confessionnel, les fidèles du mouvement méthodiste (85 %) et restaurateur (71 %) sont parmi les plus susceptibles d’être d’accord sur le fait que leur église enseigne que Dieu les bénira s’ils donnent plus d’argent.
La croyance selon laquelle il faut faire quelque chose pour que Dieu reçoive des bénédictions matérielles est plus répandue parmi les jeunes fidèles, les 18-34 ans (65 %) et les 35-49 ans (58 %) étant plus susceptibles d’adhérer à cette croyance. Les diplômés du secondaire ou moins (50 %) ou ceux qui ont fait des études collégiales (48 %) sont plus susceptibles d’être d’accord que ceux qui sont titulaires d’un baccalauréat (38 %) ou d’un diplôme d’études supérieures (30 %).
Parmi les fidèles réguliers de l’église, ceux qui y vont moins souvent sont plus susceptibles de dire qu’ils doivent faire quelque chose pour que Dieu reçoive des bénédictions matérielles (49 % contre 42 %). Les fidèles des mouvements méthodistes (85 %) et restaurateurs (68 %) sont encore une fois les plus susceptibles d’adhérer à cette croyance.
Les dirigeants chrétiens mettent en garde contre l’accent mis sur la richesse matérielle et sur son potentiel à devenir une idole.
La Bible enseigne différents types de prospérité, et la richesse matérielle n’est peut-être pas la plus importante aux yeux de Dieu. L’enseignement de la prospérité contredit également les croyances chrétiennes traditionnelles sur le rôle de la souffrance et la promesse d’une prospérité éternelle au Ciel.
« L’idéal de Dieu pour ce monde était la perfection (Genèse 1 : 31). Il l’a créé parfait, a souhaité que nous jouissions d’une vie parfaite et d’une communion parfaite avec Lui, et a voulu que la prospérité soit un mode de vie », déclare GotQuestions.com. « Mais le péché a corrompu ce plan parfait, et maintenant la prospérité, la santé et une existence sans problèmes sont impossibles pour beaucoup et éphémères pour les autres (Romains 5 :12 ; Genèse 3). Dieu propose de nous faire prospérer au-delà de toute explication, mais cela ne viendra peut-être pas pendant notre court séjour terrestre.
« Pour beaucoup, la pleine réalisation de la restauration de Dieu ne sera expérimentée que lorsque nous quittons ce monde derrière nous et entrons dans sa présence pour l’éternité. Hébreux 11 énumère des dizaines de fidèles serviteurs du Seigneur dont on pourrait s’attendre à ce qu’ils aient vécu prospèrement en raison de leur fidélité. Pourtant, les versets 39 et 40 disent ceci : « Et tous ceux-là, ayant été approuvés par leur foi, n’ont pas reçu ce qui avait été promis, parce que Dieu nous avait pourvu à quelque chose de meilleur, afin que sans nous ils ne soient pas rendus parfaits. Chaque enfant de Dieu, racheté par le sang de Jésus-Christ, connaîtra une prospérité au-delà de nos imaginations les plus folles pour toute l’éternité (1 Corinthiens 2 : 9). En attendant, nous marchons par la foi.

