Les vraies raisons pour lesquelles les non-croyants ne viennent pas (ce que votre église peut faire à ce sujet)
Les personnes qui vont régulièrement à l’église ont-elles des perceptions différentes de l’église que celles qui n’y vont pas régulièrement ? Nous voulions savoir ce que pensent les croyants et les non-croyants de l’Église.
L’équipe de Church Answers Research a mené une vaste étude nationale. Après avoir comparé l’Église avec les non-croyants, nous avons découvert de nouvelles idées surprenantes.
Les non-croyants ne viennent pas principalement à cause de l'indifférence et non à cause de l'agitation ou de l'antagonisme.
Nous avons demandé aux non-croyants pourquoi ils ne vont pas régulièrement à l’église. Comme prévu, diverses réponses ont fait surface. Toutefois, des thèmes clairs ont émergé. Ils ne sont pas en colère contre l’église ou trop occupés pour l’église. Ils sont pour la plupart indifférents à l'Église.
Lors de l'enquête, les non-croyants pouvaient sélectionner jusqu'à trois raisons pour lesquelles ils ne vont pas régulièrement à l'église. Leurs réponses sont classées de la plus courante à la moins courante.
Les deux premières réponses témoignent d’un certain niveau d’indifférence. Les non-pratiquants ne considèrent pas l'église comme nécessaire, ou ils ont simplement perdu l'habitude d'y aller. La troisième raison est attendue. Une partie des non-participants ont des croyances différentes de celles de l'église chrétienne. Cependant, la quatrième raison revient au thème vu dans les deux premières réponses : ils sont indifférents aux questions de foi.
Notez les pourcentages plus faibles de mauvaises expériences antérieures à l'église (16 %), d'être trop occupé (15 %) ou de ne pas se sentir le bienvenu (11 %). Ce que certains peuvent considérer comme des obstacles ne constitue pas vraiment un problème. Les non-croyants ne pensent pas qu’ils sont trop occupés et ne sont pas hostiles à l’Église. Des questions telles que le divorce (5 %) et la mauvaise santé (4 %) sont rarement abordées dans l'enquête.
Le catalyseur qui pousse les non-croyants à commencer à fréquenter l’église est un lien à la fois spirituel et personnel.
Quelle est l'invite ? Quelle personne pour commencer à aller à l’église ? La réponse à l’indifférence est l’intentionnalité. Les non-croyants commencent à y assister pour grandir spirituellement et parce que quelqu'un les a invités. C'est la combinaison de connexions spirituelles et personnelles.
L'enquête demandait aux non-croyants pourquoi ils commenceraient à aller régulièrement à l'église. Ils pouvaient sélectionner jusqu'à trois réponses.
Les thèmes des données sont clairs. Les non-croyants commencent à fréquenter régulièrement en raison de motivations spirituelles : grandir spirituellement (32 %) et Dieu m'a dit d'y aller (20 %). L’incitation spirituelle est couplée à l’incitation personnelle. Les non-croyants commencent également à y assister régulièrement parce que quelqu'un les a invités (22 %) et qu'un conjoint souhaite qu'ils y aillent (17 %).
Comme nous l’avons constaté au cours de plusieurs décennies de recherche, ce n’est pas la bonne musique ou la prédication charismatique qui attirent les non-croyants. Ces facteurs tendent à renforcer la croissance des transferts (comme le montrent les conclusions ultérieures). Ce dont les non-croyants ont besoin, c’est d’être guidés par le Saint-Esprit et d’une invitation personnelle. Alors que la première est seulement une œuvre de Dieu, la seconde est facilement réalisable par des églises de toute taille et n’importe où aux États-Unis.
Les croyants ont tendance à se soucier davantage du style de culte, de la programmation et des préférences confessionnelles que les non-croyants, mais la principale raison pour laquelle les fidèles fréquentent une église particulière est parce que quelqu'un les a invités.
L’Église et les non-croyants fréquentent une congrégation particulière principalement parce que quelqu’un les a invités.
Bien que le style de culte, le lieu, la programmation, les préférences confessionnelles et la qualité de la prédication aient un grand impact sur la décision d'une personne pratiquant de sélectionner une congrégation, le haut de la liste est une invitation personnelle.
Ces nouvelles données soutiennent nos résultats de recherche des vingt-cinq dernières années. Une invitation personnelle est le moyen le plus efficace de motiver quelqu’un à commencer à aller à l’église.