Les talibans légalisent l'esclavage et intensifient la répression des femmes et des filles :

Les talibans ont codifié l’esclavage et formalisé un système de justice de classe en Afghanistan grâce à un code de procédure pénale récemment approuvé et signé par son chef suprême, Hibatullah Akhundzada. Les experts juridiques et les groupes internationaux de défense des droits affirment que la nouvelle loi supprime les procédures régulières et institutionnalise les privilèges basés sur le sexe, la religion et le statut social.

« Les talibans ont maintenant approuvé le retour de l'esclavage en Afghanistan. Nous devons annuler le financement des talibans », a écrit Jim Risch, R-Idaho, président de la commission des relations étrangères du Sénat américain, sur X. « Non seulement c'est contraire aux intérêts américains et un affront à tous les militaires qui ont servi là-bas, mais les talibans continuent de reculer encore plus. »

Le code, composé de 119 articles, qui fait référence aux personnes libres et aux esclaves, divise la société afghane en quatre catégories, à savoir les érudits religieux, les élites, la classe moyenne et la classe inférieure, chacune d'entre elles étant passible de sanctions différentes pour les mêmes crimes, rapporte l'organisation de défense des droits humains Rawadari.

Un clerc reçoit des « conseils », tandis qu'une personne issue de la classe inférieure peut recevoir à la fois l'emprisonnement et des châtiments corporels.

Insulter un responsable taliban pourrait entraîner 20 coups de fouet et six mois de prison. Les personnes qui abandonnent l’école hanafite de jurisprudence islamique peuvent être condamnées à deux ans de prison.

Les analystes juridiques qui se sont entretenus avec Amu TV ont déclaré que l'article 58 prescrit la réclusion à perpétuité avec des châtiments corporels répétés pour les femmes qui quittent l'islam et y retournent. L'article 32 limite la peine à 15 jours de prison pour un mari qui bat sévèrement sa femme, même si des contusions ou des fractures sont documentées.

La loi fait la distinction entre les « personnes libres » et les « esclaves » dans son langage sur la punition, ce qui, selon les juristes, constitue une reconnaissance de l'esclavage comme un statut légitime. L’esclavage est interdit en toutes circonstances par le droit international, mais le code taliban le traite comme une catégorie juridique normative, ce qui soulève de graves préoccupations en matière de droits humains.

Le code omet des protections juridiques fondamentales telles que le droit à un avocat, le droit de garder le silence et le droit de demander réparation pour une punition injustifiée. Elle s'appuie largement sur les aveux et les témoignages comme principales formes de preuve et supprime l'exigence d'une enquête indépendante.

Le code pénal étend le recours aux châtiments corporels et introduit des infractions vagues, telles que « danser » ou participer à des « rassemblements de corruption », laissant aux autorités un large pouvoir discrétionnaire pour arrêter et punir. Ces changements ont suscité des avertissements de la part des groupes de défense des droits, selon lesquels le risque de torture et de détention arbitraire a considérablement augmenté.

Les responsables des Nations Unies ont condamné la nouvelle loi, la qualifiant de « apartheid de genre ».

Depuis leur retour au pouvoir en 2021, les talibans ont publié des décrets interdisant aux filles l’accès à l’enseignement secondaire et supérieur, restreignant l’accès des femmes à la plupart des emplois, imposant le port du masque intégral et interdisant leur présence dans les parcs, les gymnases et les salons.

L'ancien Premier ministre britannique Gordon Brown, aujourd'hui envoyé spécial de l'ONU, a averti dans un article paru dans The Guardian que ces politiques pourraient constituer des crimes contre l'humanité. Il a noté que les divisions internes au sein des talibans sur l'éducation et les droits des femmes ont poussé des responsables clés à fuir le pays. Brown a cité Sher Mohammad Abbas Stanikzai, qui a fui après avoir publiquement critiqué l'interdiction de l'éducation.

Lors d'un incident rapporté par The Guardian, la journaliste Nazira Rashidi a été arrêtée à Kunduz en décembre. Une autre femme, Khadija Ahmadzada, a été emprisonnée pour avoir exploité une salle de sport pour femmes à Herat et n'a été libérée qu'après l'intervention de Richard Bennett, rapporteur spécial des Nations Unies sur les droits de l'homme en Afghanistan.

Bennett a averti que le nouveau code pénal intensifie la base juridique de la discrimination à l'égard des filles et des femmes. Il a appelé à des mécanismes internationaux pour tenir les talibans responsables, notamment à des efforts visant à définir l'apartheid de genre comme un crime au regard du droit international.

La chambre préliminaire de la Cour pénale internationale a émis en juillet dernier des mandats d'arrêt contre les dirigeants talibans Hibatullah Akhundzada et Abdul Hakim Haqqani, accusés de persécution fondée sur le sexe.

Cependant, des pays comme la Russie, la Chine et l’Inde ont renforcé leurs relations diplomatiques avec les talibans, la Russie étant la première à rétablir pleinement leurs relations sans obtenir de concessions sur leurs droits. L'Inde a rouvert son ambassade à Kaboul, tandis que la Chine a accepté un ambassadeur officiel en janvier 2024.

Les pays européens ont élargi leur coopération en matière d’accords d’expulsion, légitimant indirectement le régime taliban malgré la répression en cours.

Au milieu de la répression, l’enseignement clandestin se poursuit dans des régions comme la vallée du Panjshir, avec des écoles à domicile et des émissions de radio ciblant les filles et les mères. Certaines filles quittent l’Afghanistan pour aller étudier au Pakistan, en Iran ou bénéficier d’une bourse à l’étranger, malgré les pressions croissantes en matière de rapatriement.

Un enregistrement d’Akhundzada datant de janvier 2025 révèle des divisions internes au sein des talibans et prévient que les divisions pourraient faire tomber le régime, selon certaines informations. Des sources ont déclaré à la BBC que deux groupes tout en haut de la structure dirigeante de Tablian défendent des visions concurrentes pour le pays.