Les personnes transidentifiées ont besoin de notre aide

Je suis pleinement conscient que certains lecteurs de cet article seront profondément offensés, m’accusant d’extrême condescendance et de transphobie. En un mot, ils diraient : « Nous n’avons pas besoin ou ne voulons pas de votre aide ou de votre compassion. Au contraire, ce sont des gens comme vous qui nous créent des problèmes.

Oui, je m’attends pleinement à de telles réactions, mais c’est l’amour de Dieu, l’amour des gens et l’amour de la vérité qui me poussent à écrire.

Pour être clair, je ne dis pas que nous pouvons généraliser au sujet des personnes trans-identifiées sur la base de la récente fusillade de masse dans une école privée chrétienne de Nashville par une tireuse trans-identifiée. Ce serait cruel et injuste.

Mais je dis que nous devrions nous concentrer sur les besoins sérieux au sein de la communauté transgenre, des besoins auxquels aucune intervention chirurgicale ou hormonale ne peut répondre pleinement.

Selon les mots de Robert L. Vazzo, MMFT, thérapeute conjugal et familial agréé et conseiller clinique professionnel basé en Californie, « Nous devons éduquer les pasteurs sur le fait que la condition humaine est pleine de contradictions, de paradoxes et d’échecs dus à la chute condition de la race humaine. Il existe de nombreux phénomènes physiques et psychologiques qui illustrent cela, notamment les troubles auto-immuns, l’inflammation, le retard mental, l’autisme et, oui, le transgenre.

Vazzo a écrit ces mots dans un e-mail de groupe en réponse à Quentin Van Meter, endocrinologue pédiatrique et président de l’American College of Pediatricians. Il avait observé que « Malheureusement, il y a des pasteurs ‘chrétiens’ dans toutes sortes de confessions qui font la promotion de l’agenda trans avec l’argument que Dieu ne fait pas d’erreurs, et donc ces ‘vrais trans’. Les patients sont la création de Dieu. Ils étaient en pleine force hier à Austin au Texas, se rassemblant contre le HB 1686 qui interdira tous les efforts d’affirmation. L’église épiscopale est entièrement sur la trans.

Le point de Vazzo était bien compris. Il existe des problèmes mentaux et/ou émotionnels sous-jacents qui sont au cœur de la dysphorie de genre, et affirmer les luttes et les délires des gens est la pire chose que nous puissions faire.

Sinon, comment pouvons-nous expliquer le mantra constant selon lequel « si je ne reçois pas de chirurgie d’affirmation de genre, je vais me suicider » ?

Je ne nie ni ne minimise la profondeur des luttes de ces personnes. Je dis simplement que les menaces de « je dois avoir ça ou je vais me suicider » ne sont pas les menaces de personnes émotionnellement et/ou mentalement entières.

De la même manière, ceux qui sont émotionnellement et mentalement entiers n’appellent pas à des « jours de vengeance » contre ceux qui veulent arrêter la castration chimique et les mutilations génitales des enfants.

Pourtant, c’est exactement ce que les militants transgenres ont fait, en changeant leur précédente « Journée de visibilité trans » en une « Journée trans de la vengeance », qui a lieu chaque année le 31 mars. (Notez également que les organisateurs ont pas changer le titre de cet événement au lendemain de la fusillade de Nashville. Ils ont décidé d’annuler la marche du 1er avril de l’événement à DC, mais c’était par souci que ils seraient la cible de violences. Et plutôt que de prendre une once de responsabilité pour leur propre rhétorique incendiaire, ils ont blâmé « le flot de haine brute dirigée contre la communauté trans après la fusillade du Tennessee ».)

Heureusement, Twitter a eu le bon sens de supprimer les tweets liés à l’événement. Comme l’a expliqué Ella Irwin, chef de la confiance et de la sécurité de Twitter, « Nous ne soutenons pas les tweets qui incitent à la violence, peu importe qui les publie. « Vengeance » n’implique pas une manifestation pacifique. Organiser ou soutenir des manifestations pacifiques, c’est bien.

Le langage des organisateurs de l’événement ne parle pas non plus de « manifestations pacifiques », appelant les alliés à « se lever et à se battre avec nous pour faire tomber les forces qui tentent de nous soumettre tous ».

Comme le rapporte le Daily Mail, « Un groupe controversé derrière ‘Trans Day of Vengeance’ a collecté des fonds pour la formation aux armes à feu – alors que d’autres manifestants trans posent avec des armes à feu avant la marche à DC samedi ».

Oui, « Bien que trois enfants de 9 ans aient été abattus par un tireur transgenre dans une école chrétienne privée de Nashville, les militants rallient toujours les troupes pour protester contre une » journée de vengeance trans « – des mois après collecter des fonds pour la formation aux armes à feu.

Pire encore, le meurtrier de masse, Audrey Hale, est maintenant célébré par un trans-activiste armé comme « un martyr contre la transphobie des BIGOTS CHRÉTIENS haineux comme vous qui nous génocidez ». Le message continue : « NOUS DÉFENDONS NOUS-MÊMES DE VOUS. Où est ton Dieu maintenant? Priez… pour la miséricorde… parce que nous ne pouvons en montrer aucune.

Ce ne sont pas les mots d’une personne bien portante. Au lieu de cela, des sentiments comme celui-ci sont aussi dangereux que dérangeants. Comment pouvez-vous appeler cela autrement lorsqu’un meurtrier de masse devient une victime et que les victimes du meurtrier deviennent les coupables ?

Bien sûr, nous pouvons toujours souligner la folie sociale de permettre aux mâles biologiques de rivaliser avec les femelles biologiques.

À cet égard, un haltérophile canadien, Avi Silverberg, barbu et habillé comme un homme, a participé à une compétition canadienne de dynamophilie féminine identifiée comme une femme. Il l’a fait pour faire valoir un point, démolissant rapidement le record précédent, qui avait été établi par un homme qui s’est identifié comme une femme et qui a écrasé la compétition féminine. (Parlez de justice poétique.)

Même Joe Rogan a récemment estimé que le « truc des athlètes trans » est un «[expletive] la criminalité. »

Mais la question ici n’est pas seulement une question d’équité. C’est celui du bien-être. Et il y a de graves problèmes qui doivent être résolus si nous voulons aider les personnes à s’identifier comme transgenres. (Je ne parle pas ici des personnes intersexes et qui ont des anomalies biologiques ou chromosomiques. Je parle ici des personnes dont le combat est mental.)

Un article récent dans les Archives of Sexual Behavior intitulé, « Rapid Onset Gender Dysphoria: Parent Reports on 1655 Possible Cases » souligne ce besoin, en particulier pour ceux qui développent soudainement une dysphorie de genre à l’adolescence.

Comme l’indique l’article, « Une découverte statistiquement robuste était à la fois inquiétante et apparemment importante. Les jeunes ayant des antécédents de problèmes de santé mentale étaient particulièrement susceptibles d’avoir pris des mesures pour effectuer une transition sociale et médicale. Cette relation s’est maintenue même après ajustement statistique pour les facteurs de confusion probables (par exemple, l’âge). La constatation est préoccupante parce que les jeunes ayant des problèmes de santé mentale peuvent être particulièrement susceptibles de manquer de jugement pour prendre ces décisions importantes et, dans le cas d’une transition médicale, permanentes. La découverte soutient les inquiétudes des parents dont les préférences diffèrent de celles de leurs enfants dysphoriques de genre. Cela concorde avec une autre conclusion de cette étude selon laquelle les parents pensaient que les cliniciens et les cliniques de genre faisaient pression sur les familles en faveur de la transition. La découverte est particulièrement préoccupante étant donné que les parents avaient tendance à considérer leurs enfants comme moins bien lotis après la transition. » (Pour mémoire, ce journal est tout sauf fondamentaliste chrétien.)

Quant à ceux qui développent une dysphorie de genre à un âge beaucoup plus jeune, la meilleure solution est de leur permettre de s’en sortir, ce que la grande majorité fera, tout en essayant de s’attaquer aux causes profondes de leurs luttes.

Ce n’est pas de la haine. C’est du bon sens, de la compassion et, du point de vue d’un nombre croissant de pays, la chose professionnelle la plus sage à faire.

Est-ce que je crois qu’un nombre disproportionné de personnes trans-identifiées sont violentes ? Non. Est-ce que je crois qu’en tant que personnes, ils sont une menace particulière pour la société ? Certainement pas. Sont-ils nos ennemis ? Dieu pardonne. Jésus est mort pour eux de la même manière qu’il est mort pour chacun de nous, et nous devons reconnaître que notre combat est avec des forces spirituelles, pas avec des gens (voir Éphésiens 6:12).

Mais je crois que le trans-activisme, parrainé avec enthousiasme par l’administration Biden, est une menace réelle pour notre stabilité sociétale. Et, plus important encore, je crois que nous devons reconnaître que la communauté transgenre est remplie de personnes blessées et blessées, et même avec une affirmation sans fin et des options médicales illimitées, leur douleur ne disparaîtra pas.

Continuons à faire de notre mieux pour trouver des moyens constructifs de les aider, même s’ils nous considèrent comme des ennemis, nous accusent de génocide et, dans certains cas, nous menacent de vengeance.