Les luthériens et l'Église orthodoxe parviennent à un accord sur le débat millénaire autour du Credo de Nicée
La Fédération luthérienne mondiale et l’Église orthodoxe ont annoncé un accord sur le débat autour de la clause « Filioque » du Credo de Nicée, qui a provoqué le schisme entre les Églises occidentales et orientales il y a plus de 1 000 ans.
Signifiant « et le Fils » en latin, Filioque a été ajouté au Credo de Nicée à l'époque médiévale pour que la déclaration de foi indique que le Saint-Esprit procède à la fois de Dieu le Père et du Fils.
La dispute sur la question de savoir si le Saint-Esprit provenait des deux personnages de la Trinité a contribué à conduire au Grand Schisme de 1054, qui a divisé le christianisme en une Église occidentale et une Église orientale.
Dans une déclaration commune publiée mardi, la FLM et les dirigeants orthodoxes ont expliqué qu'ils avaient convenu de « suggérer que la traduction de l'original grec (sans le Filioque) soit utilisée dans l'espoir que cela contribuera à la guérison des divisions séculaires entre nos communautés et nous permettra de confesser ensemble la foi des conciles œcuméniques de Nicée (325) et de Constantinople (381) ».
« Un regain d’attention sur la formulation originale du Credo de Nicée-Constantinople pourrait encourager une réflexion théologique renouvelée sur la Trinité et le rôle du Saint-Esprit », ont-ils poursuivi.
« De plus, nous affirmons tous deux que dans notre doctrine trinitaire, le Père est la cause (αἴτiος) de la génération du Fils et de la procession de l’Esprit. »
Également connue sous le nom de Déclaration commune de la Commission mixte internationale sur le dialogue théologique entre la FLM et l’Église orthodoxe, cette déclaration est le résultat de 40 années de dialogue entre les deux organismes confessionnels.
La FLM et les dirigeants orthodoxes considèrent également la déclaration commune comme « un signe de réconciliation » à l’approche de 2025, qui marquera le 1 700 anniversaire du concile de Nicée.
Nommé d'après Nicée, une ancienne ville située dans la Turquie actuelle, le Credo de Nicée a été écrit à l'origine en 325, puis révisé lors du concile de Constantinople en 381.
Le credo a été formulé en réponse à l'arianisme, une hérésie primitive de l'Église qui prétendait, entre autres, que Dieu le Père avait créé Jésus et qu'ils n'étaient donc pas égaux en tant que partie de la Trinité.
La clause filioque aurait été ajoutée pour la première fois au Credo de Nicée lors du troisième concile de Tolède en 589, afin de souligner davantage l'égalité de Dieu le Père et de Dieu le Fils.
Cependant, de nombreuses églises orientales contestèrent cette formulation, estimant qu'elle ne reflétait pas correctement la relation entre les trois Personnes de la Sainte Trinité. Cette position, ainsi que les inquiétudes concernant le pouvoir que l'évêque de Rome tentait d'exercer sur d'autres entités régionales, conduisirent au Grand Schisme de 1054.
En 1999, la FLM a signé un accord avec l’Église catholique romaine connu sous le nom de « Déclaration commune sur la doctrine de la justification », qui visait à résoudre les différences théologiques entre les deux organismes sur la nature de la justification par la foi.
Signée plus tard par des représentants de la Communion mondiale des Églises réformées en 2017, la Déclaration commune stipule que les catholiques et les protestants « sont désormais capables d'articuler une compréhension commune de notre justification par la grâce de Dieu à travers la foi en Christ ».
« Elle ne couvre pas tout ce que l'une ou l'autre des églises enseigne sur la justification ; elle englobe un consensus sur les vérités fondamentales de la doctrine de la justification et montre que les différences restantes dans son explication ne sont plus l'occasion de condamnations doctrinales », indique en partie la déclaration.
La FLM a été fondée en 1947 et son siège se trouve à Genève, en Suède. Elle compte 150 Églises membres dans près de 100 pays, représentant plus de 77 millions de luthériens.