Les choix que les chrétiens doivent faire
Il y a quelques années, une de mes amies du lycée qui se considérait comme chrétienne, m’a encouragé à consulter un livre qu’elle pensait que j’aimerais. Le livre s’appelle et à ce jour, c’est l’une de mes lectures préférées car il offre une perspective unique – une perspective qui m’est récemment venue à l’esprit en réfléchissant à l’époque dans laquelle nous vivons. Le livre est centré sur un étudiant de l’Université Brown qui décide qu’au lieu de faire un semestre à l’étranger dans un pays étranger, il ferait plutôt un semestre dans un environnement qui lui est tout aussi étranger : la Liberty University.
Kevin Roose, l’auteur et personnage central du livre, prétend être chrétien, même s’il est lui-même agnostique et politiquement et idéologiquement libéral. Il écrit sur la perception qu’il a des chrétiens évangéliques après avoir passé quelques mois dans le plus grand collège chrétien conservateur d’Amérique. Le livre n’était pas du tout une attaque contre le christianisme, mais l’expérience de la lecture du livre était comme se regarder dans un miroir et voir comment les étrangers à la foi nous voient. C’était un regard honnête de ses interactions avec d’autres étudiants et de voir à quoi nous ressemblons vraiment, ce en quoi nous professons croire et à quel point notre marche réelle correspond à notre discours. La vérité du livre qui résonne dans mon cœur pour ce qui m’a accablé récemment pour l’Église en Amérique est une vérité simple mais profonde : le monde nous regarde.
Ronald Reagan a dit un jour : « Vous et moi avons rendez-vous avec le destin. Nous préserverons pour nos enfants ceci, le dernier meilleur espoir de l’homme sur terre ou nous les condamnerons à faire le dernier pas vers mille ans de ténèbres. » Reagan parlait de l’Amérique et de la guerre froide, mais l’essence de ce message parle du moment de la croisée des chemins auquel je crois que le christianisme évangélique est confronté ici en Amérique en 2023. Au cas où vous auriez vécu sous un rocher, nous avons des problèmes à bien des égards. L’Amérique est divisée et chancelante, notre société s’effondre, l’influence judéo-chrétienne semble s’éroder, et bien que ce soit certainement une période périlleuse dans laquelle nous nous trouvons, c’est aussi l’opportunité d’une vie pour chaque croyant en Jésus et pour l’Église au grand. La question est, comment allons-nous réagir à ce moment ?
Les chrétiens peuvent se démarquer ou se fondre, nous pouvons parler ou nous taire, nous pouvons vivre et tendre la main aux autres avec une foi authentique en Jésus ou nous pouvons endommager le nom de Jésus. Nous pouvons soit accepter de compromettre nos convictions, soit nous y tenir, nous pouvons soit faire preuve de compassion envers les autres, soit céder au courant sous-jacent de colère et de manque de civilité qui semble de plus en plus dominer notre culture. Jésus a appelé les chrétiens à être la lumière du monde et le sel de la terre. La question qui se pose à nous est de savoir si nous allons déteindre sur le monde ou si le monde va déteindre sur nous.
L’Amérique est plus divisée qu’à n’importe quel moment depuis avant la guerre civile, de même l’Église se lève-t-elle à ce moment avec l’affichage de l’unité chrétienne, ou l’Église elle-même et les chrétiens deviendront-ils aussi divisés les uns avec les autres sur des questions secondaires et sur la politique dans une mesure de où nous semblons aussi divisés au monde que l’est notre pays? Notre culture est clairement malade et confuse, ce qui se voit clairement dans des sujets comme la sexualité, le genre et le droit à l’avortement. Dirons-nous la vérité dans l’amour, ou au nom de l’amour omettons-nous la vérité biblique, ou au nom de la proclamation de la vérité omettons-nous l’amour ?
L’Amérique et l’Église en Amérique sont arrivées à un point d’inflexion où il faut se demander : quelle est notre mission ? Pourquoi voulons-nous être connus ? Comment allons-nous réagir à ce moment ? En tant que chrétiens, serons-nous contre-culturels ou serons-nous pris dans les guerres culturelles qui font rage autour de nous ?
L’extrême gauche pousse un message qui entrera en conflit avec ce que dit la Bible lorsqu’elle pousse son programme sur la sexualité et l’idéologie du genre, et les euphémismes qui minimisent la nature barbare de l’avortement. Mais l’extrême droite pousse un message de rétribution politique et de nationalisme qui entre en conflit avec le sermon sur la Montagne, et qui peut nous faire oublier que le nôtre est un royaume spirituel à faire avancer, pas terrestre. La vérité est que l’Église et les chrétiens ne devraient pas pouvoir s’intégrer entièrement à un camp politique ou idéologique, car l’Évangile est au-dessus de tout cela, et les libéraux comme les conservateurs ont besoin de Jésus-Christ.
Les chrétiens devraient faire attention à se souvenir de Jonas, qui était tellement pris dans la diabolisation de l’autre côté et rempli de colère contre les habitants de Ninive qu’il a fui sa mission de proclamer le message de compassion de Dieu et l’avertissement du jugement. Les chrétiens, a dit Jésus, devraient être connus pour leur véritable amour les uns pour les autres et pour ceux qui ne sont pas croyants. Nous ne devons pas perdre de vue notre mission confiée par Jésus-Christ, qui n’est pas d’acquérir à tout prix le pouvoir ou l’influence politique, mais plutôt de proclamer la puissance transformatrice de l’Évangile du Christ dans l’espoir qu’il changera les cœurs et les esprits, et finalement, le monde. Jésus ne dit pas dans Matthieu 24 qu’il reviendra pour l’Église une fois qu’elle aura suffisamment proclamé des points de discussion politiques et idéologiques, ou une fois que suffisamment d’élections auront été gagnées. Jésus a dit qu’Il reviendra une fois que l’Evangile aura été partagé avec tout le monde.
Pour tous ceux qui regardent, il semble clair que non seulement nous allons vivre des moments difficiles, mais que notre politique est moche et devient de plus en plus moche de tous les côtés. Nous devons nous démarquer en ne laissant pas déteindre sur nous la toxicité de notre climat culturel et politique mais nous devons déteindre dessus. Et tandis que, certainement, les chrétiens peuvent et doivent participer au processus politique et voter selon leur conscience, soyons prudents de ne pas trahir nos valeurs et nos croyances au nom de leur promotion.
Le monde regarde.
« Faites tout sans vous plaindre ni discuter, afin d’être irréprochables et purs, des enfants de Dieu irréprochables au milieu d’une génération perverse et pervertie, au milieu de laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde » (Philippiens 2:14-15) .

