Les artistes chrétiens célèbres relancent l'hymne du troisième siècle avant Pâques
Les artistes chrétiens célèbres Chris Tomlin et Ben Fielding ont ravivé un hymne du troisième siècle découvert sur le papyrus égyptien ancien, publiant une version contemporaine de la chanson devant Pâques.
Intitulé The First Hymn Project, The Song a fait ses débuts dans le monde entier vendredi dernier, avec un documentaire d'accompagnement mettant en vedette des informations universitaires à diffuser à partir de lundi, selon Baptist Press.
L'hymne, remontant à environ 250 après JC, a été découvert il y a un siècle parmi les ruines en Égypte et conservé à l'Université d'Oxford. Sa résurrection a commencé lorsque John Dickson, le professeur éminent des études bibliques et le christianisme public au Wheaton College, a reconnu sa signification historique et théologique pour les chrétiens contemporains.
Dickson s'est rendu compte que l'hymne était remarquable pour articuler clairement le concept de la Trinité bien avant le Conseil de la Nicée en 325 après JC, que les érudits considèrent comme une étape importante pour formaliser la doctrine.
« Il est clair que les chrétiens chantaient leurs croyances trinitaires dès la première période », a déclaré Dickson.
Environ un cinquième du texte et de la mélodie originaux de l'hymne manquait dans le papyrus. Cependant, les fragments survivants ont révélé des paroles profondes, célébrant Dieu comme «le seul donneur de tous les bons cadeaux», une phrase qui contrastait directement des descriptions similaires utilisées par les païens pour Zeus.
Face à la tâche d'adapter l'hymne au culte moderne, Dickson a collaboré avec les artistes Tomlin et Fielding. Tomlin, décrit par Time Magazine comme potentiellement l'artiste le plus fréquemment chanté au monde, a rejoint Fielding, un auteur-compositeur lauréat d'un Grammy connu pour ses chansons de culte populaires comme « What A Beautiful Name » et « Mighty To Save ».
Les artistes ont combiné la traduction par Dickson du texte grec original avec une réinterprétation moderne de l'ancienne mélodie.
« Nous savions que pour que la chanson fonctionne bien dans une église contemporaine, nous devons réinterpréter la musique, en particulier la mélodie », a déclaré Fielding.
L'enregistrement final commence par un segment effectué par un chrétien copte égyptien.
Dickson a expliqué que la mélodie originale était probablement un air populaire familier aux païens du troisième siècle, peut-être même utilisé dans des chansons adorant de faux dieux tels que Zeus. Ce choix a rendu l'hymne nettement provocateur à l'époque.
« Si vous croyez à Zeus, c'est très confronté », a souligné Dickson, notant comment les paroles ont hardiment positionné le Dieu chrétien comme supérieur.
Pour Fielding, apporter cet ancien hymne au public contemporain était parmi les projets les plus intrigants qu'il avait entrepris. «Je ne savais pas qu'une découverte aussi importante se trouvait tranquillement en Angleterre», a expliqué Fielding.
Il a reconnu le potentiel du projet à relier directement les fidèles modernes avec les expériences des premiers chrétiens qui ont maintenu leur foi malgré la persécution.
L'hymne grec original comprenait environ 35 mots, traduit par Dickson comme: «Soit tout silencieux, les étoiles brillantes ne sonnent pas, toutes les rivières précipitées soient immobiles alors que nous chantons notre hymne pour le Père, le fils, le Saint-Esprit, comme tous les pouvoirs pleurent en réponse, Amen, Amen, Might, Prose et Glory pour toujours pour la nouvelle.
La collaboration présente également un documentaire offrant des informations plus profondes des théologiens et des universitaires. Des projections spéciales et des concerts sont prévus à l'Université Biola de La Mirada, en Californie, lundi et au Musée de la Bible à Washington, DC, mardi.
Fielding a déclaré qu'il était particulièrement inspiré par la foi inébranlable des chrétiens du troisième siècle reflété dans l'hymne. Il a noté comment ils ont maintenu leurs éloges pour Dieu malgré une persécution et une incertitude importantes quant à leur avenir.
