Le Vatican affirme que les personnes trans peuvent être baptisées et servir de parrain et marraine

Le bureau doctrinal du Vatican a publié un document plus tôt cette semaine expliquant que les personnes trans-identifiées peuvent être baptisées et servir de parrains et marraines dans certaines circonstances.

Le document de trois pages, qui a été approuvé par le pape François le 31 octobre et mis en ligne mercredi en portugais et en italien, répond à la demande de clarté formulée par l’évêque brésilien José Negri auprès du Dicastère pour la doctrine de la foi en juillet concernant le rôle des personnes LGBT dans le baptême et le mariage.

Les directives, signées par le cardinal Víctor Manuel Fernandéz, stipulent que les personnes ayant subi des interventions chirurgicales transgenres ou ayant pris des hormones sexuelles croisées peuvent être baptisées à condition « qu’il n’y ait pas de situations dans lesquelles il existe un risque de scandale public ou de désorientation parmi les fidèle. »

Citant le Catéchisme de l’Église catholique, le document note que lorsque le baptême « est reçu sans repentance pour des péchés graves, le sujet ne reçoit pas la grâce sanctifiante, bien qu’il reçoive le caractère sacramentel », selon une traduction du document par le Vatican. Nouvelles.

Le document précise également que les enfants de couples homosexuels – même s’ils sont conçus par gestation pour autrui – peuvent être baptisés s’il existe « un espoir fondé qu’ils seront élevés dans la religion catholique ».

Concernant la question de savoir si une personne trans-identifiée peut servir de parrain d’un enfant baptisé, les orientations soulignent que cela « peut être autorisé sous certaines conditions », mais ajoutent qu’être parrain n’est pas un droit et que « la prudence pastorale exige que cela ne soit pas le cas ». autorisé s’il existe un risque de scandale, de légitimation excessive ou de confusion dans le domaine éducatif de la communauté ecclésiale.

Sur la question de savoir si une personne homosexuelle ou concubine peut servir de parrain ou de marraine d’un enfant baptisé, les directives stipulent que l’individu doit vivre « une vie conforme à la foi et à la tâche qu’il assume ».

Selon le Vatican, rien « dans la législation canonique universelle actuelle » n’interdit aux personnes trans-identifiées de témoigner d’un mariage, et cela est donc autorisé.

Nicholas P. Cafardi, qui est avocat canoniste en Pennsylvanie, a déclaré au New York Times que le document n’indique « aucun changement doctrinal » mais qu’il est « typique de l’ensemble de la papauté de François – à savoir, il adopte une approche très pastorale envers certains très questions épineuses de l’Église aujourd’hui. »

Le père Brian Graebe, prêtre de l’archidiocèse de New York, a fait écho à Cafardi lorsqu’il a déclaré à Fox News Digital qu’il n’y avait « rien dans le document qui contredit les enseignements de l’Église », bien qu’il ait exprimé son inquiétude quant à son caractère « déficient ».

« Le problème ne réside pas tant dans ce qu’il dit que dans ce qu’il ne dit pas », a déclaré Graebe, exprimant sa déception que le document n’affirme pas que les pronoms biologiques corrects devraient être utilisés lors du sacrement du baptême.

Le pape François a critiqué l’idéologie transgenre, la condamnant lors d’un entretien avec La Nacion en mars comme « l’une des colonisations idéologiques les plus dangereuses ».

Il a noté à l’époque que personne ne lui avait encore demandé de rédiger un document clarifiant les enseignements de l’Église catholique sur le genre, mais a suggéré qu’il y avait une différence entre approuver l’idéologie LGBT et faire preuve de compassion envers les personnes en difficulté avec la sexualité ou le genre.

« Je fais toujours la distinction entre ce qu’est la pastorale pour les personnes ayant une orientation sexuelle différente et ce qu’est l’idéologie de genre », a-t-il déclaré. « Ce sont deux choses différentes. L’idéologie du genre, à l’heure actuelle, est l’une des colonisations idéologiques les plus dangereuses. »