Le rôle essentiel de l'église locale dans la prise en charge des personnes vulnérables
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Le rôle essentiel de l’église locale dans la prise en charge des personnes vulnérables

La Marche pour la vie de cette année marque 50 ans depuis Roe contre Wade inscrit l’accès à l’avortement au plus haut niveau légal – et c’est la première marche d’une post-Roe Amérique.

Beaucoup de bruit a déjà été fait sur le rôle des chrétiens et du christianisme dans notre bataille pro-vie qui dure depuis des décennies. Cependant, une partie essentielle du mouvement qui est largement ignorée est le rôle de l’église locale.

Les églises locales sont au cœur de nos communautés et dirigent notre ministère dans tout le pays. Ces églises sont les meilleurs et les plus anciens moyens dont disposent les chrétiens pour se soutenir mutuellement et développer des moyens durables pour soutenir ceux qui peuvent encore être en dehors de la communauté ecclésiale : les pauvres, les malades, les vulnérables, les orphelins.

Cela signifie que lorsque nous parlons de construire un avenir sans avortement, nous devons parler avec la même ferveur de nos églises. Ils ont été en première ligne des efforts pour protéger et soutenir les femmes vulnérables depuis le début du christianisme lui-même. L’appel à servir ces groupes est l’un des appels les plus anciens de notre foi, et le ministère lui-même est un élément central de la « religion… pure et sans souillure ».

Les églises sont particulièrement bien placées pour mener à bien ce travail. Les églises locales ont un système de soutien prêt à l’emploi pour les mères confrontées au doute, au chagrin ou au besoin. Les organismes locaux de croyants fournissent une communauté pleine de foyers centrés sur l’Évangile pour les enfants ayant besoin d’adoption ou de placement familial tout en produisant des familles qui sont plus que deux fois aussi susceptibles d’adopter que la population générale.

Nos efforts continus de réformes juridiques et politiques en faveur de la vie à naître ne sont qu’une partie d’un tableau pro-vie beaucoup plus large. Le besoin d’un service chrétien fidèle n’a jamais été aussi grand. Plus d’enfants auront besoin de familles dans les années à venir. Plus de mères auront besoin de ressources, de confort, de ministère et d’éducation. Plus de familles auront besoin de communautés de croyants fidèles. À cette fin, le rôle approprié du gouvernement devrait être de veiller à ce que les églises et les chrétiens puissent continuer à répondre aux besoins de leurs communautés, conformément à nos convictions bibliques.

Notre appel aux soins est un cadeau, pas un fardeau. L’engagement profond du chrétien à aimer son prochain vient d’un cœur racheté. En tant que disciples du Christ, nous nous efforçons de transformer le désespoir en espoir, l’isolement en communauté, le chagrin en joie. Quelle opportunité nous avons de renouveler la mission de nos foyers et de nos églises !

Cette année, ne laissez pas les événements nationaux vous distraire du travail qui reste pour les chrétiens américains. La Marche pour la vie est sans aucun doute l’occasion de célébrer une victoire pro-vie capitale et durement gagnée – mais elle marque également le début d’un travail à la fois ancien et nouveau.

Nouveau, parce que nous avons plus d’occasions de servir l’enfant à naître que nous ne l’avions fait pendant la Chevreuilrégime juridique de l’ère ; et vieux, parce que servir ces mères et ces enfants a toujours été notre mission et le sera toujours.

Élevez vos églises. Prenez bien soin de ceux qui y cherchent de l’aide ou du réconfort. Travaillez avec d’autres chrétiens pour préparer les ressources existantes afin de servir un nombre toujours plus grand de femmes, d’enfants et de familles.

Le monde a besoin de nous. Ses enfants ont besoin de nous. Elles ont souffert aux mains d’un régime légal favorable à l’avortement pendant 50 ans. Maintenant, ayant été épargnées par l’avortement, elles peuvent souffrir de besoins matériels, spirituels et sociaux. En tant que chrétiens, nous sommes appelés à entrer dans ce besoin et à apporter de l’espoir et un avenir.

Il est maintenant temps de montrer que nous sommes – comme nous l’avons toujours été – les mains et les pieds de Jésus-Christ, offrant fidèlement une espérance réelle et durable.