Le New York Times disposait de 4 000 sources à l’ARC. Il en cite deux qui n'étaient pas là.

Un journaliste avait près de 200 conférenciers, des dizaines d’articles de recherche et trois jours complets de programmation sur lesquels s’appuyer. Elle a cité deux personnes qui n'étaient même pas dans le bâtiment.

C'est l'histoire derrière la récente dépêche de Lauren Jackson sur l'Alliance pour une citoyenneté responsable, ou ARC – la conférence basée à Londres qui a récemment conclu sa troisième réunion annuelle.

J'étais sur cette scène. J'ai siégé au conseil consultatif de l'ARC avant même que le projet n'ait un nom. Alors laisse-moi faire le travail que Jackson a sauté.

Si vous n'avez pas entendu parler de l'ARC, voici la version courte : Fondée en 2023 par des personnalités telles que le psychologue Jordan Peterson et la baronne Philippa Stroud, elle est souvent décrite comme un homologue conservateur de Davos, réunissant des politiciens, des universitaires, des chefs d'entreprise, des membres du clergé et d'autres dirigeants culturels sous la bannière de la renaissance de la civilisation occidentale grâce à des familles plus fortes, des marchés libres et une confiance culturelle. La conférence de cette année, qui s'est tenue du 23 au 25 juin à Londres, a attiré environ 4 000 participants venus de plus de 80 pays pour discuter de tout, de l'intelligence artificielle et de la politique énergétique à l'éducation et au déclin démographique.

L’article de Jackson présente l’ARC comme faisant partie d’une « escalade de la rhétorique nationaliste chrétienne qui offre une mission unificatrice à la droite religieuse partout dans le monde ». Il s'agit d'une accusation sérieuse – et les lecteurs s'attendraient raisonnablement à être soutenus par des reportages minutieux de la conférence elle-même.

Au lieu de cela, son article d'environ 1 000 mots s'appuie principalement sur deux personnes qui n'ont jamais pris la parole à l'ARC : le sociologue de Yale Philip Gorski, auteur de , et le philosophe Kwame Anthony Appiah. D’après mes calculs, près de 300 mots sont consacrés au seul Gorski.

La seule citation de tous ceux qui ont réellement pris la parole à l'ARC est une simple phrase de 10 mots de Rod Dreher : « Une civilisation mourra si elle perd son histoire sacrée. »

Cela aurait pu être l'histoire. Il capture l'un des thèmes centraux de la conférence. Au lieu de cela, Jackson a remplacé les reportages de source primaire par des coups contre « le gars en costume de Jordan Peterson » dans sa « veste brodée de la Cène » et une référence moqueuse à un livre intitulé

Heureusement, les lecteurs n’ont pas à la croire sur parole. Chaque session ARC 2026 est mise en ligne sur YouTube, gratuitement et dans son intégralité. Regardez-les vous-même et décidez si la caractérisation de Jackson tient la route.

Ce que le public a réellement regardé

Trois des discours les plus regardés de l’ARC 2026 appartiennent à des membres du conseil consultatif – et aucun ne fait la promotion du nationalisme chrétien.

Le discours de Jonathan Pageau, qui a frôlé les 700 000 vues, ne portait pas du tout sur le gouvernement. Il explore l’intelligence artificielle à travers la légende du Saint Graal, se demandant à qui sert en fin de compte la technologie puissante et mettant en garde contre ce qu’il appelle « le piège de Moloch », dans lequel l’efficacité et la puissance consomment les personnes qu’elles sont censées servir.

Katharine Birbalsingh – la « directrice la plus stricte » de Grande-Bretagne – a reçu une ovation debout et plus de 300 000 vues pour un discours qui n'a jamais mentionné la gouvernance chrétienne. Au lieu de cela, elle a soutenu que les écoles ont remplacé la gratitude et la responsabilité personnelle par une culture de victimisation et que la solution réside dans la réforme de l’éducation, et non dans la théologie.

« 100-Year History of Woke » de Paul Marshall, qui a également été visionné plus de 300 000 fois, retrace les racines de la déconstruction culturelle à travers Jacques Derrida et le post-structuralisme. Il a même noté que sa propre politique était « à peu près celle d’un démocrate vers 2010 ». Ce n’est pas vraiment le profil d’un aspirant théocrate.

Éthique de l'intelligence artificielle. Réforme de l'éducation. Histoire intellectuelle.

Ce sont des sujets que des millions de personnes ont regardés récemment. Étrangement, aucun d’entre eux n’a fait l’article.

La menace qui n'était pas

Les efforts de Jackson pour présenter l’ARC comme adjacent au fascisme ont nécessité de négliger le cadre général de la conférence, qui cherche à appliquer les principes de l’épanouissement humain à la gouvernance, à l’énergie, à l’environnement, au tissu social et à l’identité nationale.

Prenez la crise de la fécondité, un sujet récurrent lors des trois conférences de l’ARC. Le taux de fécondité de l’Union européenne est tombé à 1,34 enfant par femme en 2024 – bien en dessous des 2,1 nécessaires simplement pour remplacer la population. Ce n’est pas un sujet de discussion pour l’ARC. Ce sont des données d'Eurostat. Une civilisation qui n’a pas d’enfants n’évolue pas vers l’autoritarisme ; elle se dirige vers un effondrement démographique.

En négligeant le fond de la conférence, Jackson a également privé les lecteurs de l'argument de Bjorn Lomborg selon lequel les politiques énergétiques nettes zéro ont produit des prix de l'électricité parmi les plus élevés du monde développé, privant les familles ordinaires de la climatisation pendant une vague de chaleur qui aurait coûté la vie à plus de 1 000 personnes en France.

J’ai vécu cette réalité de première main. Lors d'une journée à Londres où il faisait 95 degrés, un chauffeur d'Uber a éteint la climatisation pour préserver la batterie de son véhicule électrique. La « durabilité » au travail.

Jackson ne prenait même pas la peine de mentionner sa propre collègue. Ross Douthat a prononcé l'un des discours les plus convaincants de la conférence, avertissant que les 25 à 50 prochaines années pourraient devenir « une histoire d'extinction massive » – non pas de la planète, mais du mariage, de la procréation, de l'art et de « la continuité fondamentale de la race humaine », alors que la vie numérique remplace de plus en plus les relations humaines réelles.

Douthat ne conclut pas par le nationalisme, mais par un appel à la responsabilité personnelle, citant le Deutéronome :  » J'ai mis aujourd'hui devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisissez donc la vie, afin que vous et votre descendance puissiez vivre. « 

Un chroniqueur a mis en garde contre le déclin civilisationnel et y a répondu avec foi et espoir. Son propre journal ne pouvait épargner une phrase.

Un mouvement, pas un mythe

Le philosophe Kwame Anthony Appiah, que Jackson a interviewé mais n'a pas pris la parole à l'ARC, affirme que la « civilisation occidentale » est un mythe inventé pour dissimuler l'ethnonationalisme blanc.

Ironiquement, les propres reportages de Jackson contredisent cette affirmation.

Elle a interviewé des participants venus d’Arménie, de Gambie, du Nigeria et de Madagascar – des participants extérieurs à l’Occident qui lui ont dit qu’ils soutenaient exactement ce que l’ARC tente de construire.

Un mouvement qui rassemble des milliers de personnes de plus de 80 pays pour discuter de familles plus fortes, d’excellence éducative, de technologies qui renforcent plutôt que de diminuer notre humanité et d’une énergie abondante et abordable n’est pas une expression d’ethnonationalisme.

C'est le contraire.

C’est l’argument selon lequel ces idées appartiennent à quiconque est prêt à les défendre, sans distinction de continent, d’origine ethnique ou de nationalité.

Jackson avait les preuves autour d'elle. C'était sur scène devant elle, dans le public à côté d'elle, sur les tables de lecture partout dans la salle, et maintenant sur YouTube, à la vue du monde entier.

Elle n'a pas raté l'histoire.

Elle a choisi de ne pas le dire.