La grande commission est-elle réaliste à nos temps modernes?

La dernière directive de Jésus est-elle devenue annulable? «Allez donc et faites des disciples de toutes les nations, … en leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé» (Matt. 28: 19-20). Ce commandement a été inventé comme la Grande Commission et a été donné par Jésus dans un contexte très différent du nôtre. Le monde moderne se caractérise désormais par des idéaux progressifs, par des accents sur les connaissances scientifiques et par des modes de vie bien avancés de l'antiquité. Alors, comment cette commande pourrait-elle maintenant être remplie par ses disciples?

Je crois que le discipulat chrétien reste une composante épanouissante de l'existence humaine, et l'apprentissage de Jésus n'est pas anachronique. Si vous êtes vraiment en Christ, vous savez assurément de quoi je parle. Il n'y a pas de plus grande joie que de connaître Dieu personnellement et de grandir avec «ceux qui ont obtenu une foi de position égale … par la justice de … Jésus-Christ» (2 Pet. 1: 1).

Néanmoins, notre contexte culturel ne peut être ignoré alors que nous cherchons à faire des disciples. Historiquement, la pensée et la culture occidentales sont passées de la foi chrétienne à être intellectuellement enrichies par elle et à croire maintenant que c'est inutile. L'historien, Tom Holland, a démêlé cette perception négative actuelle du christianisme en

«Pour affirmer que, en Occident, le` `consensus assez répandu sur ce qui est bien et ce qui ne va pas '' provient principalement des enseignements chrétiens et des présomptions peut risquer d'apparence, dans les sociétés de nombreuses fois et aucune, presque offensantes. Même en Amérique, où le christianisme reste beaucoup plus vibrant une force que celle en Europe, des nombres croissants sont venus plus tôt.^[1]

Je suis convaincu que cette aversion contemporaine est plus un acte délibéré qui est destiné à atténuer la piqûre de la condamnation chrétienne.

Personne ne connaîtrait une notion condamnée de vérité lors de réunions hebdomadaires qui déballent les mythes et les superstitions de la Rome et de la Grèce ancienne. La foi chrétienne n'est pas perçue si innocemment. Si la foi chrétienne était mythique, la pensée culturelle ne devrait-elle pas moins se soucier de ses croyances? Pourtant, la conversation sur le Christ continue rigoureusement. Il y a quelque chose d'existentiellement réel avec la foi chrétienne, et le discipulat devrait apprendre à se revigorer et à encourager les gens à vivre la vérité de la grâce de Dieu pour eux-mêmes.

Dans un monde d'avancement scientifique, il n'est désormais pas cultivé d'être considéré comme associé à un enseignement de 2 000 ans. Le mot «F» redouté est f. Nous assistons en quelque sorte la sophistication à l'anti-fondamentalisme et à la représentation d'une image qui s'identifie à la pensée avancée, aux connaissances scientifiques et à l'innovation technologique. Gardez à l'esprit que les chrétiens sont également engagés dans toutes les industries et que leurs contributions peuvent être aussi sophistiquées que celles des autres.

Ce qui est d'une importance capitale est de souligner le fait que les efforts matériels et la foi continuent de faire partie de l'expérience humaine, et chacun affecte les gens différemment. Ce point est indispensable. Il a été bien expliqué par William Dembski dans «Qu'est-ce que la science et la foi – et sont-ils compatibles?» Il a écrit,

«La foi est personnelle d'une manière que la science ne l'est pas. Bien sûr, la science est le résultat de l'activité humaine, et donc personnelle en ce sens. Mais il y a aussi un sens dans lequel la science est en train de faire des affirmations propositionnelles sur le monde … et comment exploiter son travail à travers la technologie. La foi peut également être considérée comme une relation directe réelle, mais il est également radicalement personnel, nécessitant une relation directe réelle entre la personne humaine et le chrése^[2]

Nous sommes tous coincés les uns avec les autres dans un monde compliqué dans lequel nous continuerons à partager des expériences. Vous souhaitez deviner ce que nous avons tous en commun, quelle que soit la nationalité, la profession, le niveau d'éducation, la valeur nette, la carrière ou la capacité sportive? Vous l'avez, notre. Si la bonne nouvelle de Jésus est vraie pour moi, alors c'est vrai pour vous, pour mes voisins et pour le vôtre aussi. Si le Seigneur m'a reçu, alors il vous recevra aussi. La promesse de Jésus a continué depuis qu'il a réussi: «Celui qui vient à moi, je ne vais jamais chasser» (Jean 6:37). .

Une grande occasion manquée pour le discipulat de style de vie ne capitalise pas sur l'immensité de nos dons et talents collectifs. Chaque communion devrait repérer la douère de Dieu parmi eux. En fait, la plupart des églises ont de nombreux comités, finances, ressources humaines, missions, bienveillance, etc., mais presque aucun ne désigne un comité pour identifier les dons et les talents. Nous devons faire des disciples en priorisant les dons et les talents parmi nous et en les développant. Dieu nous a offert à bien des égards, mais malheureusement, nous «enterrer» tant de talents précieux qui pourraient autrement bénéficier à l'église et à la communauté plus large.

Le discipulat est un style de vie passionnant qui n'est pas seulement pour les pasteurs ou les chefs d'église, mais aussi pour tous les croyants qui ont goûté «le pain de vie» (Jean 6: 33-51); qui a siroté les «eaux vivantes» (Jean 7:38); «Dont les actes sans loi sont pardonnés et dont les péchés sont couverts» (Rom. 4: 7). Jésus est un merveilleux message de grâce pour tout le monde pour recevoir et grandir pour devenir l'être humain que Dieu voulait. Soyons saisis par lui et réalisons que la condition humaine peut toujours se voir offrir le pardon.

Les Français ont un dicton ,. En gros, plus les choses changent, plus elles restent les mêmes. Nous avons utilisé le grand esprit que Dieu nous a donné et avons construit un monde fascinant, mais «le cœur» est resté «trompeur avant tout, et désespérément malade» (Jér. 17: 9). La bonne nouvelle de Jésus a résisté à tous les défis idéologiques et continue de fournir le pardon, la paix et la joie aux gens de tous horizons.

Tout le monde sait que les mythes et les superstitions ne font aucun impact significatif qui change la vie. «Car nous n'avons pas suivi les mythes intelligemment conçus», a déclaré Pierre, «lorsque nous vous avons fait connaître la puissance et la venue de notre Seigneur Jésus-Christ, mais que nous étions des témoins oculaires de Sa Majesté» (2 Pet. 1:17). C'est une aspiration passionnante pour tous les croyants de trouver leur place dans la réalité de la Grande Commission.

1. (Basic Books: New York, 2019), 14-15.

2., William A. Dembski, Casey Luskin, Joseph M. Holden, éds. (Harvest House Publishers: Eugene, OR, 2021), 30-31.