La fusillade dans une mosquée de San Diego montre l’importance d’enseigner le pluralisme

(RNS) — Cette semaine, les musulmans du monde entier célèbrent l'Aïd al-Adha, une fête sacrée enracinée dans le sacrifice — la volonté de donner ce qu'il y a de plus précieux au service de la foi et de l'amour. Le 18 mai, au Centre islamique de San Diego, trois hommes musulmans ont incarné cette dévotion en donnant leur vie pour protéger les enfants et leur communauté. Un agent de sécurité et des fidèles de la mosquée ont fait preuve de courage face à la violence et ont sauvé de nombreuses vies. Mais la communauté qui habite dans cette mosquée pleure la perte de la sécurité de ses membres, de leur sanctuaire et de trois vies bien-aimées qui leur ont été enlevées par deux adolescents.

Cette fusillade n’était pas seulement une attaque contre un espace sacré : c’était une attaque contre l’idée même que nous tous, malgré nos différences, méritons de vivre en sécurité et dans la dignité. En tant que musulmane, en tant que mère et en tant que personne ayant passé ma vie à bâtir des ponts au-delà des frontières de la foi et de l’identité, j’ai ressenti la nouvelle comme un coup dans la poitrine. Le chagrin est réel. La peur est réelle. Mais notre détermination aussi.

Ce qui s’est passé à San Diego n’est pas un phénomène nouveau. Cela fait partie d’un schéma que nous avons observé à maintes reprises. Nous ne pouvons plus ignorer cette tendance. Les lieux de culte – mosquées, synagogues, églises, gurdwaras, temples – sont devenus la cible de personnes qui croient que la violence peut effacer la présence de ceux qu’elles considèrent comme « l’autre ». Ces attaques visent à intimider, à briser, à nous faire replier sur nous-mêmes. Ils s’appuient sur le mensonge selon lequel nous sommes plus en sécurité séparément.

Nous ne pouvons ignorer le climat national qui alimente cette violence. Lorsque le sectarisme trouve un écho à la Maison Blanche et est amplifié par de hauts dirigeants républicains – lorsque les musulmans, les immigrants et les communautés de couleur sont présentés comme des menaces – cela donne à la haine la permission de se transformer en actes de violence. Il revendique l’humanité de communautés entières, les transformant en caricatures de « l’autre ». Cette rhétorique ne se limite pas aux conférences de presse ou aux flux des réseaux sociaux. Cela se répercute sur nos quartiers, nos écoles et, comme nous l’avons vu la semaine dernière, nos espaces sacrés.

Nous devons également faire face à une autre vérité bouleversante : la haine ne se forme pas dans le vide. Les tireurs étaient des adolescents – des enfants en fait – qui avaient été façonnés par un régime constant de peur et de ressentiment et qui avaient appris à considérer les gens différents d'eux comme des ennemis. Aucun jeune n’arrive tout seul à ce niveau de haine. Lorsque nous laissons l’intolérance sans contestation, lorsque nous laissons l’isolement remplacer la communauté, lorsque nous ne parvenons pas à enseigner à nos enfants comment vivre avec la différence, nous créons les conditions dans lesquelles la haine peut s’enraciner dans leur cœur et se manifester dans leurs actions. Leurs actions ont causé un préjudice profond et ils doivent être tenus responsables – mais nous devons également compter avec une société qui apprend aux jeunes à transformer l’isolement, les griefs et l’intolérance en violence.

Nous sommes plus forts lorsque nous nous choisissons. Nous sommes plus forts lorsque nous croyons fondamentalement que nous appartenons les uns aux autres.

Cela me rappelle les personnes qui ont choisi de s'engager davantage envers leurs valeurs face à ces horribles circonstances. Je pense à la communauté sikh d’Oak Creek, dans le Wisconsin, qui a continué à cuisiner et à nourrir des centaines de personnes venues les aider. Je pense à la communauté juive de Pittsburgh, qui a fait face à la violence antisémite avec solidarité et un engagement renouvelé à accueillir l’étranger. Je pense aux familles et aux survivants de Charleston, en Caroline du Sud, qui ont fait de leur chagrin un témoignage national contre le racisme et un profond exemple de pardon.

Ce ne sont pas de simples petits gestes d’hospitalité. Ce sont de grands actes d’imagination morale. Ils nous rappellent que nos communautés sont liées, que notre sécurité est partagée et que notre libération est liée.

La coopération au-delà des différences n’est pas une bonne idée. C'est une stratégie de survie.

Dans les prochains jours, beaucoup offriront des pensées et des prières. C’est important. Mais ce qui compte plus, c’est la façon dont nous avançons à partir de ces pensées et prières.

Nous avons besoin d’élus qui condamneront sans équivoque la haine antimusulmane et toutes les formes de sectarisme religieux. Nous avons besoin d’investir dans des stratégies de sécurité communautaires qui ne criminalisent pas les communautés marginalisées. Nous avons besoin d’éducateurs, de membres du clergé et de dirigeants civiques qui enseigneront à la prochaine génération que le pluralisme n’est pas une menace mais bien une promesse. Nous ne pouvons pas réparer les dégâts causés à San Diego. Mais nous pouvons décider encore et encore de choisir ce qui naît de ces moments de haine. Nous pouvons choisir le courage plutôt que le silence, la connexion plutôt que l’isolement et l’humanité partagée plutôt que les récits qui cherchent à nous diviser et à nous tuer.

(Jenan Mohajir est vice-présidente des affaires extérieures chez Interfaith America, une organisation nationale à but non lucratif qui permet aux dirigeants de naviguer dans un monde pluraliste. Les opinions exprimées dans ce commentaire ne reflètent pas nécessairement celles de Religion News Service.)