« Duplicité éveillée » : un dirigeant chrétien déclare que les excuses pour les Jeux olympiques de Paris sont « condescendantes »
Après une cérémonie d'ouverture controversée des Jeux olympiques de Paris 2024, au cours de laquelle une interprétation de « La Cène » de Léonard de Vinci avec des drag queens, les chefs religieux ont publié leurs propres réponses aux excuses des organisateurs.
Certains affirment que les excuses n’ont pas reconnu la profondeur de l’offense subie par les communautés chrétiennes.
Le tableau de la cérémonie d'ouverture des Jeux olympiques de Paris 2024, qui comprenait des mannequins et des drag queens se faisant passer pour des disciples de Jésus dans « La Cène » — une représentation du dernier repas de Jésus avec ses disciples avant sa trahison, son arrestation et sa crucifixion — a immédiatement suscité des critiques.
Daniel French, vicaire de Salcombe et Marlborough, a déclaré que la représentation se moquait du christianisme d'une manière sans précédent pour d'autres religions, ce qui a suscité une demande d'intervention des autorités ecclésiastiques supérieures, a noté le Telegraph, ajoutant que Matteo Salvini, vice-Premier ministre italien, a qualifié l'exposition d'« insultante et sordide », et Elon Musk a trouvé la parodie « extrêmement offensante pour les chrétiens ».
En réponse à la réaction croissante, Anne Deschamps, porte-parole de Paris 2024, a déclaré : « Il est clair qu’il n’y a jamais eu d’intention de manquer de respect à un quelconque groupe religieux », a rapporté Reuters. La cérémonie d’ouverture, a-t-elle ajouté, « a tenté de célébrer la tolérance communautaire.[…]Nous pensons que cette ambition a été atteinte. Si des personnes ont été offensées, nous en sommes vraiment désolés. »
Thomas Jolly, le directeur artistique de la cérémonie, a défendu la présentation, affirmant que la scène n'était pas censée refléter « La Cène » mais représenter une fête païenne célébrant les dieux de l'Olympe.
Ces excuses ont suscité de nouvelles critiques.
« Ce n'est pas du tout des excuses », a déclaré l'évêque Robert Barron du diocèse de Winona-Rochester, dans un message vidéo partagé sur la plateforme de médias sociaux X dimanche. « C'est un chef-d'œuvre de duplicité éveillée. »
L’évêque a déclaré que les 2,6 milliards de chrétiens du monde entier ne prendraient pas ces excuses au sérieux. Il s’est également demandé comment ils pouvaient croire célébrer la tolérance communautaire par un acte qui constitue « un affront clair aux chrétiens ».
« Les chrétiens ont été offensés parce que c'était offensant. Et c'était dans l'intention d'être offensant. S'il vous plaît, ne nous traitez pas avec condescendance avec cette remarque condescendante », a ajouté Barron.
Greg Laurie, de Harvest Fellowship en Californie, a demandé à X : « Pourquoi se donner tant de mal pour insulter des milliards de personnes qui croient en Jésus-Christ ? » Il a écrit : « Mon point de vue sur cette question est peut-être un peu différent de celui des autres. »
Laurie a partagé une vidéo de son sermon du dimanche dans laquelle il observe que « les gens se moquent de Dieu aujourd’hui ». Il a ensuite proposé une réponse : « Alors, comment devrions-nous réagir à cela ? Nous redoublons d’efforts pour apporter l’Évangile à un monde perdu. C’est tout. »
Lors de la représentation controversée de « La Cène », la DJ lesbienne Barbara Butch portait une couronne représentant Jésus entouré d'hommes travestis, dont un homme barbu aux longs cheveux blonds qui a ensuite dansé de manière suggestive sur une passerelle. La passerelle se trouvait devant la table de la Cène, où se tenait également une jeune fille.
L'archevêque Vincenzo Paglia a dénoncé l'acte comme une « moquerie blasphématoire », selon le journal Il Giornale.
Faisant référence à l’importance des Jeux olympiques et au rôle du sport dans la promotion de la fraternité et de l’égalité, l’archevêque a déclaré que cette noble aspiration avait été ternie par une caricature blasphématoire de l’un des moments les plus sacrés du christianisme.
Daniel French, vicaire de Salcombe et Marlborough, a fait remarquer que la représentation se moquait du christianisme d'une manière qui ne s'applique pas aux autres religions, exhortant les autorités religieuses supérieures à s'exprimer.
