Dans la recherche pour guérir les divisions de l'Amérique, le père. Richard Rohr suggère de se tourner vers Dieu, abandonnant la politique d'identité
Une grande partie de ce qui passe en tant que religion en Amérique aujourd'hui ne fait que perpétuer les faux récits que les gens créent pour eux-mêmes sur qui ils pensent être, dit le théologien de note. Richard Rohr.
S'ils veulent vraiment trouver leur vrai moi, Rohr, qui a fondé le Center for Action and Contemplation à Albuquerque, au Nouveau-Mexique, suggère qu'ils ne peuvent voir que leur moi le plus stable en Dieu.
« Au milieu de la vie, nous prenons tous conscience qu'il y a cette malfaisance en chacun de nous. Et je dis qu'après 55 ans en tant que prêtre », a déclaré Rohr, 82 ans, le journaliste Ray Suarez plus tôt ce mois-ci dans le premier épisode d'une nouvelle série de PBS « Wisdom Keepers: Healing A Divisé People ».
L'épisode reflète une recherche de convivialité « dans des moments comme ceux-ci remplis de crise et de tumulte ». Le programme met également en vedette des leaders de la foi et de l'éthique comme le révérend AR Bernard, leader de la plus grande église évangélique de New York, le Christian Cultural Center; Rachel Timoner, rabbin principal de la congrégation Beth Elohim à New York; Le révérend Kelly Brown Douglas, prêtre épiscopal et théologienne publique; et Kwame Anthony Appiah, professeur de philosophie et de droit à l'Université de New York.
« Les gens sont tellement conscients qu'il y en a une partie folle, une partie effrayante d'entre eux, une partie en colère d'entre eux. Le mot le plus courant utilisé aujourd'hui [to describe it] est «cassé». Il y a quelque chose en moi qui est cassé « , a déclaré Rohr.
« Mes livres précédents sont sur le vrai moi et le faux soi. Aider les gens à distinguer qui ils pensent qu'ils sont … et qui ils sont vraiment en Dieu. Qui vous êtes en Dieu est intouchable. C'est immuable. C'est éternel », a déclaré Rohr, notant que la partie intouchable de l'auto est l'âme.
« Il n'y a pas de bonnes âmes et de mauvaises âmes. Il y a tout ce morceau de participation à Dieu. Et ce que la religion saine est la découverte de votre âme et de vivre de cette source, et il vous semblera de dessiner de l'intérieur. Vos voix intérieures et la voix de Dieu seront plus difficiles à distinguer. Mais vous devez aller en profondeur », a conseillé Rohr.
Il a averti que lorsque les gens sont piégés pour se définir par des identités superficielles enracinées dans des choses comme la race, la richesse ou la sexualité, ils ne peuvent pas « tirer de la source ».
« Dans les yeux de Dieu, qui étiez-vous avant d'être américain? Qui étiez-vous avant d'être noir? … Ce moi nu est ce que la religion authentique est censée nous aider à trouver. Une fois que vous travaillez avec cela, la religion est saine, sainte et heureuse. Mais malheureusement, beaucoup de religion elle-même est en train de s'habiller, Kaking My White Self Se se sent supérieur », a-t-il dit.
« Le seul moi stable, comme nous l'a dit saint François, qui vous êtes, c'est qui vous êtes en Dieu. Rien de plus. Rien de moins. Vous ne pouvez pas l'améliorer; vous ne pouvez pas le perdre. C'est absolu et existe pour toujours. Et il est aimé par Dieu infiniment. »
Invité à diagnostiquer la condition actuelle de l'Amérique, Bernard a cité Proverbes 13:12.
« Vous savez, il y a un merveilleux passage dans les proverbes, et il dit: » L'espoir différé rend le cœur malade. » Et le mot «malade» en hébreu n'est pas seulement la maladie physique, mais cela signifie que votre patience et votre tolérance sont épuisées.
« Ces problèmes non résolus – le racisme. Certains l'appelleront le péché d'origine de l'Amérique. Les inégalités dans nos systèmes et nos structures. C'est un cycle. »
Bernard a déclaré qu'après la Seconde Guerre mondiale, « l'Amérique a connu beaucoup de prospérité », mais la vie a commencé à changer dans les années 1960 lorsque « chaque révolution imaginable » avait lieu.
« Je pense que cela a stupéfait notre nation et a élevé la conscience américaine dans sa relation avec le gouvernement qu'il y a peut-être des forces au travail, même au sein de notre propre nation, qui ont déterminé qu'ils savent mieux comment la démocratie devrait être gérée et que nos élus sont simplement là comme front », a déclaré Bernard.
« Nous avons donc commencé à penser de manière complice, et nous avons commencé à faire pression pour le changement. Une partie était bonne, une partie n'a pas été pensée avec soin, et maintenant nous y sommes, une génération plus tard et nous en vivons les effets. »
