Dieu m’a poussé à parler à un inconnu au gymnase. Cela a changé sa vie

J’ai rencontré Briar au gymnase. Son tatouage sur la manche a attiré mon attention, mais ce qui m’a arrêté, c’est la tristesse dans ses yeux et le sentiment que le Saint-Esprit voulait que je lui tende la main.

J’ai appris à appeler ce sentiment un « coup de pouce », l’incitation du Saint-Esprit à prendre le risque de se connecter avec quelqu’un qu’il aime profondément. La plupart d’entre nous le ressentent, et la plupart d’entre nous s’en dissuadent avant d’avoir fait le moindre pas. Nous sommes occupés et c’est gênant. Nous nous disons que quelqu’un d’autre est mieux adapté.

J’ai appris qu’une grande partie de l’œuvre de Dieu dans le monde nous manque lorsque nous ne prenons pas de risques – c’est ce que j’ai fait. Je lui ai posé des questions sur le tatouage sur la manche et, même s’il était prudent, les histoires racontées par ce tatouage étaient celles de la douleur. Cela m’a amené à parler de travail, et quand j’ai mentionné que j’étais dans le ministère, Briar a dit : « Je dois aller à l’église. »

Il est venu le dimanche suivant sans expérience ecclésiale et a été profondément ému. Quand je lui ai demandé pourquoi, il a répondu : « J’ai beaucoup de regrets ». Nous avons prévu un déjeuner et il a annulé. Au cours de l’année suivante, des SMS et des appels sporadiques ont émergé, et peu à peu l’image de parents aux prises avec l’alcool et une vie familiale douloureuse a émergé.

Puis, un vendredi soir, il a appelé. Il avait l’air détruit. « Nous devons nous réunir. »

Lorsque nous nous sommes rencontrés quelques jours plus tard, un autre coup de pouce est arrivé, ce que l’Écriture appelle une parole de connaissance. Je lui ai demandé : « Ta petite amie a avorté, n’est-ce pas ? Il m’a regardé. « Comment le saviez-vous ? C’est mon plus grand regret. Nous y avons été contraints et cela a tout gâché. »

Je lui ai dit que Dieu, qui l’aimait profondément, ne voulait plus qu’il se cache. « C’est quoi toute cette histoire de Jésus ? » il a demandé. Je lui ai remis une prière d’abandon tirée d’un livret Alpha et lui ai demandé de la lire à haute voix, en prévoyant de déballer ensuite l’Évangile. À mi-chemin, les larmes coulaient sur son visage. « Qu’est-ce qui m’arrive ? » il a demandé.

« Je ne suis pas vraiment sûr », dis-je honnêtement.

J’avais prévu d’expliquer l’Évangile. Dieu avait d’autres projets, et c’est là qu’il a commencé son don d’une nouvelle vie à Briar.

Trois semaines plus tard, Briar m’a raconté ce qui s’était passé le soir de son appel. Il avait tenté de mettre fin à ses jours. Quand je lui ai demandé ce qu’il aurait fait s’il n’avait eu personne à qui appeler, il a répondu : « Je ne sais pas. Peut-être réessayer. »

Briar a vécu plus tard avec ma femme et moi et est passé par Alpha dans notre église, où il a rencontré sa femme. La triste vérité qui me hante encore aujourd’hui est la suivante : et si je n’avais pas pris le risque que chaque « coup de pouce » du Saint-Esprit nous appelle à prendre ?

Voici mon argument : nous sommes dans une période où l’Église occidentale est à la recherche de la prochaine stratégie, d’un meilleur podcast, d’une sensibilisation plus efficace, d’un plan d’engagement plus intelligent. Je ne suis pas contre des ressources solides, mais j’en suis venu à croire qu’une grande partie de notre lutte ne réside pas dans un manque de programmes. C’est un manque d’obéissance au niveau le plus petit et le plus personnel. Nous n’avons pas besoin de plus d’événements. Nous avons besoin de plus de chrétiens ordinaires prêts à être interrompus.

Considérez ce que nous disons croire : que le Dieu de l’univers nous invite à nouer un partenariat avec lui. Si cela est vrai, alors l’incitation à parler à l’étranger au gymnase est la Grande Commission arrivant sous la forme d’une conversation du mercredi matin. Lorsque nous l’ignorons, nous ne sommes pas neutres. Nous avons refusé un appel.

Trois choses sur lesquelles j’insisterais pour chaque croyant :

Premièrement, le partenariat est l’essentiel. Dieu n’a pas besoin de nous, mais il choisit d’agir à travers nous. Voir des vies changer maintenant et pour l’éternité grâce à votre petit « oui » fait partie des grands privilèges de la vie chrétienne.

Deuxièmement, le discernement grandit à travers le risque. Personne ne parvient à mieux reconnaître les inspirations de Dieu en y réfléchissant. Nous apprenons en agissant, en nous trompant parfois et en agissant à nouveau. Appelez cela la foi, car sans risque, cela n’existe pas. Une église pleine de gens qui ont peur de paraître stupides ne grandira jamais dans ce domaine.

Troisièmement, agissez en fonction de ce que vous ressentez. La plupart des coups de pouce ne seront pas dramatiques. Les miens le sont rarement. Mais on ne sait jamais lequel. L’amitié de Briar au fil des années m’a appris que la seule réponse sage à un coup de pouce est d’y obéir.

Certes, toutes les impressions ne viennent pas de Dieu, et nous devrions les tester par rapport aux Écritures et aux sages conseils. Le discernement est une discipline et non une excuse pour la prudence. Mais je crains que dans notre zèle à éviter les erreurs, nous ayons fait de l’inaction notre défaut.

Quelque part aujourd’hui, quelqu’un est assis près de vous avec un regret qu’il ne peut pas exprimer à voix haute, ou pire. Le coup de pouce peut sembler minime, et c’est peut-être la chose la plus importante que vous fassiez cette semaine.

Arrêt. Voir. Demander. Obéir. On ne sait jamais ce que Dieu pourrait faire.