6 conseils sur la façon d'aider les personnes qui ont du mal à douter
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6 conseils sur la façon d'aider les personnes qui ont du mal à douter

Si vous n'avez jamais entendu l'agonie d'un doute et du désespoir d'un presque apostat, je voudrais vous donner un aperçu. En 2013, j'ai reçu un e-mail de Jane [a pseudonym]une adolescente dans les dernières étapes du doute – marqué par la dépression, le désespoir et presque prête à partir. Voici ce qu'elle a écrit:

Bonjour Bobby, je m'appelle Jane Doe. Je suis chrétien de 17 ans. Je suis chrétien depuis de nombreuses années. J'ai toujours eu Dieu en moi pour me garder réconforté. Il y a toujours eu ce réconfort en moi. Mais ces derniers temps, j'ai été dans ce que j'appellerais une «crise de croyance». Dernièrement, j'ai eu des doutes dans ma tête sur la Bible et ce qu'il dit. Par exemple: comment est-il physiquement possible de se ressusciter des morts? Est-ce vraiment Dieu ou est-ce que c'est dans ma tête? Pourquoi Dieu n'est-il pas là pour m'aider quand j'ai vraiment besoin de lui? La Bible n'a-t-elle pas des Écritures en disant qu'il aidera? Parfois, les doutes sont des déclarations qui électrocutent mon esprit et ma croyance, tels que: « Vous perdez votre temps. » Ou «vous croyez un fantasme» et «ce n'est qu'une partie de votre cerveau qui vous fait croire».

… Mais ce n'est pas comme si je voulais croire ces doutes. Parce que quand je pense à eux, quelque chose brûle dans mon cœur et dans mon esprit. Ma dépression commence à agir mal. Dernièrement, j'ai eu de nombreuses crises d'anxiété à ce sujet avec d'autres stress. Ce n'est pas utile lorsque les athées m'entourent aussi dans mon école. Il n'y a vraiment pas beaucoup de gens que je peux demander de l'aide. Alors, je vous demande. Que dois-je faire? Parce que j'ai peur de dire que je suis perdu.

Pouvez-vous sentir son agonie, son vide, sa confusion et son esprit divisé? Bien sûr, j'ai répondu, mais malheureusement, je n'ai jamais entendu parler. Et plusieurs fois, je me suis demandé comment Jane s'est avéré.

En écoutant de plus près les e-mails de Jane, nous considérerons plusieurs façons pratiques d'aider les sceptiques à douter.

Tout d'abord, si quelqu'un vous contacte pour obtenir de l'aide, validez le courage qu'il a fallu pour demander de l'aide

Jane a fait la bonne chose. Elle a contribué à l'aide. Comme elle l'a dit, « Il n'y a vraiment pas beaucoup de gens que je peux demander de l'aide. Alors, je vous le demande. » Et je suis content qu'elle l'ait fait. Malheureusement, parfois les gens ne savent pas où se tourner lorsqu'ils se battent. Plus malheureusement, certains chrétiens ont appris à ne jamais douter.

Mais à ce sujet.

Le doute inexprimé est toujours un doute, non? Par conséquent, n'est-ce pas mieux d'avoir exprimé un doute qui peut au moins être abordé que pour quelqu'un de souffrir d'un doute inexprimé? Il est difficile de traiter ce qui n'est pas exprimé. Et le doute inexprimé ne disparaît pas simplement parce que le doute reste silencieux. Cela dit, lorsqu'un doute nous exprime leur doute, nous pouvons considérer que c'est un immense honneur qu'ils soient prêts à être assez vulnérables pour nous confier sa douleur. Je suis reconnaissant que Jane se soit tournée vers moi pour l'aide. Bien que je ne sache pas si ma réponse l'a jamais fait, je reconnais qu'elle était courageuse de tendre la main, et je voulais qu'elle le sache.

Deuxièmement, réalisez que les chrétiens ne sont pas à l'abri de douter

Jane a admis: «Je suis chrétien depuis de nombreuses années.» Peut-être que sa confusion a été attachée à l'idée discutée ci-dessus que les chrétiens ne sont pas censés douter. Je ne sais pas. Mais je sais ceci: le doute ne fait pas de discrimination. Le doute n'est pas un problème chrétien. C'est un problème humain. Et en l'absence de certitude, la question demeure: quelle vision du monde comble le mieux l'écart de doute? S'éloigner du christianisme, c'est entrer dans une autre vision du monde qui est trop prête à vous accueillir avec un nouvel ensemble de doutes. Comme je l'ai souvent dit, si Adam et Eve pouvaient douter au paradis, combien plus sommes-nous susceptibles de douter de vivre dans le paradis perdu? Le doute n'est pas étranger aux personnages de la Bible. Les Écritures sont remplies de sceptiques, d'Adam et Eve, à Abraham, aux Psalmistes, Habakkuk, Zacharie, Jean-Baptiste, Thomas et bien d'autres.

Troisièmement, ne sous-estimez pas que les sceptiques de l'angoisse ne sentaient pas la présence de Dieu

Vous pouvez sentir la perplexité de Jane: « J'ai toujours eu Dieu en moi pour me garder réconforté. » Mais où ça s'est passé? Ce sentiment qu'elle connaissait autrefois était suspendu sur elle comme un souvenir éphémère. C'est parce que sa vie avait été perturbée par le doute. Le doute fait cela. Cela nous trouble. Et ce n'est pas une façon de vivre. Sans résolution, les doutes ont finalement conduit à ce que Jane a décrit comme une «crise de croyance». Par conséquent, la raison pour laquelle son confort était tout sauf un souvenir. Il est difficile de ressentir du réconfort pendant une crise, mais il est également difficile de ne pas se retrouver dans une crise si nous nous attendons toujours à un confort.

Lorsque le doute s'installe, le confort se transforme en inconfort. La paix se transforme en panique. Le calme se tourne vers le chaos. La clarté se transforme en confusion. Nous passons de la sensibilité de Dieu à se demander s'il est présent. Et tout cela fait partie de l'agonie pour le sceptique. Nous ne pouvons pas sous-estimer la douleur existentielle que le doute éprouve. La personne qui s'éloigne du christianisme sans se sentir d'abord écartée par le processus de doute est une personne qui n'a jamais eu de relation intime avec le Christ pour commencer. Vous ne trouverez pas le vrai chrétien célébrant leurs doutes. Non, ils les détesteront. Et comme Jane, ils aspireront à nouveau à la présence réconfortante de Dieu.

Quatrièmement, identifiez le type de doute qui inflige le doute

Jane avait une liste croissante de doutes. Comme vous vous en souvenez, elle avait des questions sur la résurrection, l'existence de Dieu, les prières sans réponse et les Écritures.

J'ai apprécié sa liste de questions car cela m'a aidé à déchiffrer le type de doute avec lequel elle a eu le plus de mal. En ce qui concerne le doute, il existe différents types. Il y a des doutes, où ce que la parole de Dieu dit sur une question morale est maintenant en débat. Il y a des doutes, où quelqu'un a du mal à concilier pourquoi Dieu permet la souffrance. Il y a des doutes, lorsque cet ancien serpent, le diable, cherche à démanteler la foi en murmurant: « Dieu a-t-il dit? » Il y a des doutes, quand on doute que le plan de Dieu pour leur vie. Et il y a aussi des doutes, lorsque les doutes peuvent devenir suspects et cyniques de trouver vraiment une résolution.

Bien qu'il n'y ait rien de mal à un peu de scepticisme, nous voulons du bon genre. Lorsque notre scepticisme nous fait nous méfier de la vérité, nous devrions être sceptiques quant à notre scepticisme. Pour Jane, c'est clair. Le type de doute dont elle souffrait principalement était le doute. Et vous pouvez voir pourquoi. Car elle a dit: «Ce n'est pas utile lorsque les athées m'entourent à l'école.» Peut-être qu'ils ont même incité certains de ses doutes, qui l'Émotionnellement épuisant émotionnellement.

Cinquièmement, discerner la différence entre le doute authentique et le doute antagoniste

Certaines personnes doutent simplement de douter. Peut-être possèdent-ils un complexe de supériorité qui aime s'asseoir dans le jugement intellectuel sur les Écritures. D'autres détestent leurs doutes. Ils ne cherchent pas de doutes, mais plutôt des doutes les trouvent. Quelque part en cours de route, ils se retrouvent sur des questions qu'ils ont du mal à réconcilier, qui, à leur tour, se développent en doutes. Les sceptiques antagonistes célèbrent leurs doutes pour aller au-delà de leur foi, tandis que les sceptiques authentiques confrontent leurs doutes pour les résoudre. Quand nous pensons à Jane, il est évident que ses doutes n'étaient pas antagonistes, mais plutôt, elle désirait authentiquement. Le problème était que ses doutes étaient métastasés et la submergeaient au point de désespérer. Ce dont elle avait besoin, ce sont des réponses solides pour aider à apaiser ses doutes. Heureusement, les questions auxquelles elle n'avait pas difficile à répondre. Et pourtant, malheureusement, elle ne savait pas où trouver les réponses.

Sixièmement, soyez prêt à pointer des sceptiques vers une solide communauté chrétienne

Comme nous l'avons vu ci-dessus, Jane était entourée d'athées, qui portait sur elle. Elle a admis: «Ce n'est pas utile lorsque les athées m'entourent.» Ce n'est pas que les chrétiens sont censés vivre en quarantaine du monde, mais ils devraient établir et entretenir des relations avec un groupe solide de croyants avec lesquels ils peuvent partager leurs doutes lorsque les autres défient leur foi. Malheureusement, ce type de communauté est difficile à trouver dans de nombreuses églises. Et faire rebondir ses doutes sur la mauvaise personne peut se révéler être une expérience démoralisante, surtout si la personne ridiculise ou honte au croyant pour avoir des doutes. Une meilleure posture est l'écoute empathique tout en validant la douleur que ressent le doute. Si vous ne savez pas quoi dire, pas de problème – soyez simplement un ami qui marche aux côtés de la personne qui est en doute.