Le chef de l’Église orthodoxe russe déclare l’invasion de l’Ukraine « guerre sainte »
Le Conseil populaire mondial de Russie, dirigé par le patriarche de l'Église orthodoxe russe Cyrille, a qualifié l'invasion de l'Ukraine par le président Vladimir Poutine d'effort « sacré », visant apparemment à placer la région sous domination russe.
La déclaration présente la guerre comme un moment clé dans la bataille de la Russie contre le « régime criminel de Kiev » et le « satanisme » occidental, la qualifiant d’« opération militaire spéciale ».
Le WRPC, bien qu’officiellement distinct de l’Église orthodoxe russe, comprend de nombreux dirigeants religieux et personnalités civiles.
Le décret, publié par le Patriarcat de Moscou, est issu d'un congrès synodal le 27 mars à la cathédrale du Christ-Sauveur de Moscou, présidé par le patriarche Cyrille.
Adressé aux organes législatifs et exécutifs russes, le document présente la guerre en Ukraine qui a débuté en 2022 comme une croisade spirituelle pour préserver l'unité de la « Sainte Russie », décrivant la Russie comme un défenseur contre l'empiétement occidental.
Le décret développe le concept de « monde russe », soulignant son importance spirituelle et culturelle au-delà des frontières actuelles de la Russie. Il suggère d’assimiler les Biélorusses et les Ukrainiens en tant que sous-ethnies russes. Il semble comparer la Trinité aux territoires de la Russie, de l’Ukraine et de la Biélorussie.
Antoine Nivière, professeur de civilisation russe à l'Université de Lorraine, dans le nord-est de la France, a déclaré à La Croix International que le document est plus qu'une simple déclaration ; il « esquisse une sorte de programme politique ».
« Son contenu est en totale contradiction avec la doctrine sociale adoptée par l'Église russe en 2000, qui rejetait notamment la notion de guerre sainte et stipulait que les chefs religieux devaient s'opposer au gouvernement si celui-ci émettait des ordres contraires aux principes éthiques et théologiques du christianisme », » a déclaré Nivière. « Avec Kirill, rien de tout cela n'est respecté. »
Le document plaide en outre pour l'asile en Russie pour ceux qui défendent les valeurs traditionnelles et appelle à des réformes éducatives et humanitaires pour refléter les valeurs civilisationnelles russes.
Le patriarche Cyrille, initialement hésitant face à l'invasion russe, a progressivement condamné l'Ukraine et l'Occident, attribuant une signification spirituelle au conflit. Il a demandé aux églises de réciter une prière pour la Sainte Rus, le clergé qui ne s'y conformait pas s'expose à des sanctions.
Le document du WRPC s'aligne étroitement sur la position politique de Poutine, mêlant pouvoir spirituel et temporel. Il plaide pour la Russie en tant que protectrice mondiale contre le mondialisme occidental.
Le document promeut une réforme nationaliste de l'éducation, purgeant les idéologies occidentales et s'alignant sur les politiques éducatives de Poutine.
Sarah Riccardi-Swartz, professeur adjoint de religion et d'anthropologie à l'Université Northeastern, a déclaré que Kirill conçoit la guerre comme une lutte métaphysique contre la modernité occidentale, positionnant l'Ukraine comme le champ de bataille de ce conflit.
Le professeur a déclaré à la publication universitaire Northeastern Global News que la rhétorique de Kirill inclut la bénédiction des efforts militaires russes et la promesse de récompenses spirituelles pour ceux qui meurent dans le conflit, ce qui s'écarte de la doctrine orthodoxe russe traditionnelle.
Riccardi-Swartz estime que le récit historique de l'orthodoxie russe considère la Russie comme un défenseur spirituel contre l'Antéchrist, une croyance liée à la canonisation du tsar Nicolas II, qui est considéré comme intercédant pour la Russie au ciel. Ce récit soutient l’idée de Moscou comme la troisième Rome, le bastion ultime de la chrétienté, a-t-elle noté.
Konstantin Malofeev, un éminent homme d'affaires et partisan séparatiste pro-russe, joue un rôle clé au sein du WRPC en tant qu'adjoint du patriarche Kirill, selon EU Today. Ses opinions, reflétant les doctrines de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, prônent une monarchie absolue et une Église d'État, s'alignant sur l'idéologie « Moscou – Troisième Rome ».
La déclaration d'une guerre sainte justifie et moralise les ambitions impérialistes de la Russie, a déclaré Riccardi-Swartz.

