La plupart des chrétiens américains soutiennent les « mesures audacieuses

Mais ils veulent toujours voir les pertes civiles réduites au minimum, des négociations et des solutions politiques pour une paix durable, selon une nouvelle enquête.

La plupart des chrétiens américains suivent le conflit entre Israël et le Hamas. En fin de compte, ils disent vouloir que les négociations, le Hamas soit maîtrisé et un résultat qui profite à la fois à Israël et aux Palestiniens.

Aux États-Unis, près de 9 chrétiens auto-identifiés sur 10 ont suivi la guerre actuelle entre le Hamas et Israël, selon une étude Lifeway Research parrainée par The Philos Project. Plus de 2 personnes sur 5 déclarent suivre de près les événements depuis le début de la guerre (44%).

42 % déclarent avoir entendu plusieurs nouvelles depuis le début de la guerre. Rares sont ceux (13 %) qui déclarent savoir que les deux camps se battaient, mais pas beaucoup plus. Seulement 1 pour cent déclarent qu’ils n’étaient pas du tout au courant de la guerre.

« Les chrétiens américains suivent la guerre entre Israël et le Hamas, et les deux tiers de ceux qui fréquentent l’église déclarent le plus souvent que leur église a prié pour la paix en Israël », a déclaré Scott McConnell, directeur exécutif de Lifeway Research.

« Alors qu’une majorité de chrétiens américains soutiennent désormais une action militaire d’Israël, un groupe beaucoup plus large croit qu’une paix durable doit venir d’un accord mutuel entre Palestiniens et Israéliens. »

En général, les chrétiens américains (52 %) pensent que l’Amérique en fait trop pour tenter de résoudre les problèmes du monde. 30 % estiment que les États-Unis en font ce qu’il faut, tandis que 12 % estiment que le pays n’en fait pas assez. Moins (6 %) ne sont pas sûrs.

Cependant, plus particulièrement en ce qui concerne Israël, 50 % des chrétiens américains pensent que l’Amérique fait ce qu’il faut pour aider. Un quart (26 %) estiment que les États-Unis en font trop pour essayer d’aider Israël. Environ 1 personne sur 6 (16 %) estime que l’Amérique n’en fait pas assez, et 7 % n’en sont pas sûrs.

Les chrétiens américains ont tendance à avoir des perspectives nuancées sur les circonstances entourant la guerre entre Israël et le Hamas, mais des opinions claires sur la réalité du Hamas, les droits d’Israël et la nécessité de protéger des vies innocentes.

Aux États-Unis, trois chrétiens sur quatre se déclarant chrétiens (75 %) déclarent que le Hamas est « un groupe extrémiste isolé de la plupart des autres Arabes vivant en Israël et dans les pays voisins ». Plus de quatre personnes sur cinq (83 %) conviennent qu’Israël « doit prendre des mesures audacieuses pour se défendre contre la campagne terroriste du Hamas contre Israël depuis des décennies ».

La plupart des chrétiens américains (88 %) affirment que les Israéliens ont le droit de déterminer leur propre État et leur propre gouvernement. Environ 3 personnes sur 4 (76%) disent la même chose à propos de la gouvernance des Palestiniens. Un nombre similaire (74 %) conviennent que les Palestiniens « ont le droit de se défendre et de défendre la terre sur laquelle leurs familles vivent depuis des générations ».

Ils sont moins nombreux (31 %) à penser que « le peuple palestinien de Gaza est responsable des attaques menées par le Hamas ». Moins de la moitié des chrétiens américains (43 %) affirment que la plupart des Palestiniens de Gaza ont soutenu le combat du Hamas, tandis que 31 % ne sont pas d’accord et 26 % n’en sont pas sûrs.

« La guerre entre Israël et le Hamas est le dernier épisode d’une série de conflits de longue date dans la région, et les chrétiens américains sont conscients que ces relations sont complexes », a déclaré McConnell. « La plupart des chrétiens américains reconnaissent le droit des Israéliens et des Palestiniens à se défendre tout en souhaitant que le terrorisme du Hamas soit stoppé. »

Sur certaines des questions sous-jacentes concernant le peuple palestinien, les chrétiens américains sont plus divisés. Ils sont divisés sur la question de savoir si le contrôle israélien de Gaza et de la Cisjordanie constitue une occupation illégale (36 % d’accord, 40 % en désaccord). Une majorité (45 %) déclare que les colonies israéliennes au-delà des frontières convenues sont illégales, mais 24 % ne sont pas d’accord et 31 % ne sont pas sûrs. Alors que 43 pour cent ne sont pas d’accord avec l’idée que la « rébellion armée des Palestiniens contre Israël » est une réponse naturelle aux mauvais traitements infligés par Israël, 39 pour cent sont d’accord.

Les chrétiens américains sont plus susceptibles de croire que le blocus de Gaza par Israël depuis 2005 a fait plus de mal au peuple palestinien que le Hamas. La moitié (50 %) affirment que le blocus a opprimé le peuple palestinien qui n’a pas la possibilité de partir, tandis que 26 % ne sont pas d’accord et 24 % n’en sont pas sûrs. Un tiers (33 %) pensent que le blocus a empêché le Hamas d’obtenir des armes à utiliser contre Israël. Un plus grand nombre (43 %) ne sont pas d’accord et 25 % ne sont pas sûrs.

« L’accord généralisé que nous constatons parmi les chrétiens américains sur la défense des droits humains des Israéliens et des Palestiniens est absent lorsque nous examinons les tactiques spécifiques adoptées ces dernières années pour aborder les désaccords », a déclaré McConnell. « Les chrétiens américains ne sont pas d’accord les uns avec les autres sur les conflits fonciers et sur la manière dont Israël a cherché à minimiser le terrorisme actuel. »

La plupart des chrétiens américains pensent qu’Israël et le Hamas considèrent que les pertes civiles sont justifiées dans le conflit. Un peu plus de la moitié (52 %) déclarent qu’Israël semble considérer que les pertes civiles sont justifiées dans la poursuite d’objectifs militaires. Ils sont encore plus nombreux (77 %) à dire la même chose du Hamas. En conséquence, la plupart des chrétiens souhaitent minimiser le nombre de morts parmi les civils et nombreux sont ceux qui souhaitent un cessez-le-feu dans la région.

Les chrétiens américains sont partagés entre le désir de leurs coreligionnaires de plaider pour qu’Israël combatte le Hamas afin d’obtenir des résultats spécifiques et celui d’un cessez-le-feu.

La plupart (53 %) estiment que les chrétiens devraient défendre des mesures fortes pour minimiser les pertes civiles. Environ 2 personnes sur 5 (42 %) pensent que les chrétiens devraient soutenir un cessez-le-feu immédiat et complet pour mettre fin aux massacres. D’autres options trouvent moins de soutien : 39 pour cent veulent que les Palestiniens innocents soient libérés de l’oppression, 38 pour cent soutiennent qu’Israël combatte jusqu’à ce que tous les otages soient libérés, 33 pour cent soutiennent qu’Israël combatte jusqu’à la capitulation du Hamas, et 30 pour cent croient que les chrétiens devraient plaider pour la formation d’un parti autonome. gouverner l’État palestinien en dehors d’Israël.

Un chrétien sur cinq (21 %) pense que les chrétiens devraient soutenir « la justice pour tous les combattants du Hamas qui ont participé au massacre du 7 octobre 2023 ». Ils sont moins nombreux à répondre qu’ils n’ont rien de tout cela (2 %) ou qu’ils n’en sont pas sûrs (7 %).

« Lorsqu’on leur demande de réagir à la guerre d’un point de vue chrétien, la plupart des chrétiens américains plaident en faveur de la préservation des vies, notamment des civils, des combattants et des otages », a déclaré McConnell. « Ce désir de préserver la vie coexiste avec le désir de la majorité des chrétiens américains qu’Israël recherche justice et sauve des vies futures en soumettant le Hamas. »

Lorsqu’on leur demande quelle serait l’issue optimale du conflit, la plupart des chrétiens préfèrent un certain type de négociations (56 %), et une majorité préfère une option qui commence par la soumission du Hamas par Israël (53 %). Près de 3 personnes sur 10 (29 %) pensent qu’il serait préférable qu’Israël et le Hamas négocient un cessez-le-feu durable aboutissant à la libération des otages.

Environ un quart (26%) préfèrent qu’Israël soumette le Hamas et reprenne les négociations avec d’autres dirigeants palestiniens sur une solution politique permanente aux désaccords. Deux groupes plus petits souhaitent également qu’Israël soumette le Hamas et soit qu’il établisse une sécurité et un contrôle à long terme sur Gaza (15 %), soit qu’il consolide le contrôle civil et militaire sur Gaza et la Cisjordanie (12 %). 15 % ne sont pas sûrs, et 3 % ne disent rien de tout cela.

Plus précisément, 88 pour cent des chrétiens américains croient qu’une paix durable dans la région nécessite une solution politique mutuellement convenue entre Israël et les Palestiniens, tandis que 8 pour cent ne sont pas d’accord. De plus, 81 pour cent soutiennent l’objectif d’une solution à deux États dans laquelle Israël et la Palestine seraient autonomes avec des frontières nationales respectées par tous, 11 pour cent étant en désaccord.

Les chrétiens américains doutent qu’Israël ne puisse obtenir de bons résultats que par la force militaire. Deux personnes sur cinq (41 %) affirment que la nation peut obtenir un résultat positif à long terme uniquement grâce à la force militaire, mais 47 % ne sont pas d’accord. Les chrétiens américains sont encore plus sceptiques quant à la nécessité du combat des Palestiniens, puisque 16 % d’entre eux déclarent qu’ils ne peuvent réaliser leurs aspirations nationales que par la violence. Plus de 3 personnes sur 4 (77 %) ne sont pas d’accord.

La plupart disent que leur Église a apporté une réponse à la guerre. Près de la moitié (45 %) déclarent que leur congrégation a prié pour la paix en Israël et/ou à Jérusalem.

Ils sont moins nombreux à déclarer avoir vu au sein de leur église une condamnation du meurtre de civils innocents (18 %), une condamnation de l’attaque du Hamas du 7 octobre (15 %), un soutien exprimé par les dirigeants de l’Église pour Israël (14 %), des appels des dirigeants de l’Église. se tenir aux côtés d’Israël pendant cette guerre (10 %), le soutien exprimé par les dirigeants de l’Église aux chrétiens palestiniens (9 %), ou les appels des dirigeants de l’Église à s’opposer à l’oppression des Palestiniens (7 %). Pour 18 pour cent des chrétiens américains, rien de tout cela ne s’est produit dans leur église, et 25 pour cent n’en sont pas sûrs.

Lorsqu’ils suivent l’actualité du conflit, 59 % des chrétiens américains pensent que les reportages simplifient souvent à l’excès les raisons des événements de la guerre. De plus, plus de 2 personnes sur 5 pensent que les médias sont biaisés dans leur couverture du conflit, mais ils ne savent pas dans quelle direction.

Environ 3 personnes sur 10 (31%) déclarent que la couverture de la guerre par les grands médias est objective. Plus de 2 personnes sur 10 (22 %) déclarent que la presse est biaisée en faveur d’opinions pro-israéliennes dans ses reportages. Pendant ce temps, 22 pour cent disent que les médias sont orientés vers des opinions anti-israéliennes. Un autre quart (26 %) n’en est pas sûr.

Malgré les doutes quant à l’objectivité, la plupart des chrétiens américains (56 %) affirment que les médias ont influencé leur opinion sur Israël. Environ un quart déclarent avoir été influencés par la Bible (27 %) ainsi que par leurs amis et leur famille (26 %). Près d’un répondant sur huit évoque ses expériences personnelles avec les Juifs (13 %), les positions des élus (13 %) et leur église locale (12 %). Dix pour cent supplémentaires déclarent que ce sont des dirigeants chrétiens nationaux.

Ils sont moins nombreux à déclarer que les enseignants ou les professeurs (6 %) ou leur expérience personnelle avec les Palestiniens (5 %) ont influencé leurs opinions. Près d’une personne sur huit (13 %) n’en est pas sûre. Les chrétiens américains sont plus susceptibles de déclarer avoir rencontré un Israélien (41 %) qu’un Palestinien (27 %). Environ 3 personnes sur 10 (31 %) ne disent ni l’un ni l’autre, et 25 % n’en sont pas sûrs.

En général, les chrétiens américains sont plus susceptibles d’avoir une perception positive d’Israël (65 %) que négative (23 %). Cette perspective positive semble découler davantage d’un aspect pratique que prophétique.

Lorsqu’on leur demande ce qui a influencé positivement leur opinion sur le pays d’Israël aujourd’hui, les chrétiens américains sont les plus susceptibles de répondre que les Israéliens ont le droit de défendre et de protéger leur État (60 %).

En outre, 47 pour cent déclarent que la nation est l’allié le plus proche des États-Unis dans une région instable, tandis que 44 pour cent déclarent qu’Israël est la patrie juive historique. Plus d’un quart (28 %) affirment que les Juifs avaient besoin d’un refuge après l’Holocauste. Pendant ce temps, 32 pour cent soulignent que Jésus est juif, 30 pour cent disent qu’Israël est important pour accomplir les prophéties bibliques, et 28 pour cent disent que la Bible dit que les chrétiens devraient soutenir Israël.

« Même si une minorité notable de chrétiens américains critiquent certaines politiques d’Israël avant le 7 octobre 2023, une majorité a une vision positive d’Israël et estime qu’une réponse ferme à l’attaque terroriste est justifiée », a déclaré McConnell.

« Le soutien à la défense d’Israël ne remplace pas le désir des chrétiens américains de préserver les vies civiles, de mener des négociations et de continuer à prier pour la paix. »