Une famille chrétienne se cache malgré l’abandon des accusations de blasphème à cause de versets bibliques sur Facebook
LAHORE, Pakistan — Un tribunal pakistanais a accordé une libération sous caution à un chrétien faussement accusé de blasphème, mais lui et sa famille se sont séparés et se sont cachés au milieu de menaces de mort, ont indiqué des sources.
Haroon Shahzad, 45 ans, a été libéré de la prison du district de Sargodha le 15 novembre, a déclaré son avocate, Aneeqa Maria. Shahzad a été accusé de blasphème le 30 juin après avoir publié sur Facebook des versets bibliques qui ont rendu les musulmans furieux, poussant des dizaines de familles chrétiennes à Chak 49 Shumaali, près de Sargodha, dans la province du Pendjab, à fuir leurs maisons.
Le juge de la Haute Cour de Lahore, Ali Baqir Najfi, a accordé sa libération sous caution le 6 novembre, mais la décision et sa libération le 15 novembre n’ont pas été rendues publiques jusqu’à présent en raison de craintes pour sa sécurité, a déclaré Maria.
Shahzad a déclaré par téléphone à Morning Star News depuis un lieu tenu secret que cette fausse accusation avait changé à jamais la vie de sa famille.
« Ma famille est en fuite depuis le moment où j’ai été impliqué dans cette fausse accusation et arrêté par la police sous la pression de la foule », a déclaré Shahzad à Morning Star News. « Ma fille aînée venait de commencer sa deuxième année de fac, mais cela fait maintenant plus de quatre mois qu’elle n’a pas pu réintégrer son établissement. Mes autres enfants ne peuvent pas non plus reprendre leurs études car ma famille est obligée de changer de lieu après 15 à 20 jours par mesure de sécurité.
Bien qu’il n’ait pas été torturé pendant son incarcération, a-t-il déclaré, la douleur d’être loin de sa famille et de penser à leur bien-être et à leur sécurité lui a donné d’innombrables nuits blanches.
« Tout cela est dû au fait que le plaignant, Imran Ladhar, a largement partagé ma photo sur les réseaux sociaux et m’a déclaré responsable de la mort pour blasphème présumé », a-t-il déclaré d’une voix étranglée. « Dès que Ladhar a entendu parler de ma libération sous caution, lui et ses complices ont commencé à rassembler les gens dans le village et à les inciter à s’en prendre à moi et à ma famille. Il fait de son mieux pour que nous ne puissions jamais retourner au village.
Shahzad n’a rencontré sa famille qu’une seule fois depuis sa libération sous caution, et ils ne pourront pas retourner dans leur village dans un avenir proche, a-t-il déclaré.
« Nous ne sommes pas ensemble », a-t-il déclaré à Morning Star News. « Ils vivent chez un parent tandis que je me réfugie ailleurs. Je ne sais pas quand cette situation angoissante prendra fin.
Le chrétien a déclaré que le plaignant, qui serait membre du parti extrémiste islamiste Tehreek-e-Labbaik Pakistan et qui serait également lié au groupe terroriste interdit Lashkar-e-Jhangvi, avait porté plainte en raison de sa rancune. Shahzad a déclaré que lui et sa famille avaient obtenu un terrain gouvernemental précieux et l’avaient alloué à la construction d’une église, et Ladhar et d’autres avaient déposé plusieurs plaintes contre l’attribution et les avaient toutes perdues après une bataille juridique de quatre ans.
« Une autre raison probable de la jalousie de Ladhar pourrait être que nous étions financièrement plus aisés que la plupart des familles chrétiennes du village », a-t-il ajouté. « Je dirigeais une entreprise de peinture prospère dans la ville de Sargodha, mais celle-ci a également fermé ses portes à cause de cette affaire. »
Concernant la publication sur les réseaux sociaux, Shahzad a déclaré qu’il n’avait aucune intention de blesser les sentiments musulmans en partageant le verset biblique sur sa page Facebook.
« J’ai posté le verset une semaine avant l’Aïd Al Adha [Feast of the Sacrifice] mais je ne savais pas que cela serait utilisé pour me cibler, moi et ma famille », a-t-il déclaré. « En fait, quand j’ai appris que Ladhar provoquait les villageois contre moi, j’ai supprimé le message et j’ai décidé de rencontrer les anciens du village pour expliquer ma position. »
Les anciens du village étaient déjà influencés par Ladhar et refusaient de l’écouter, a déclaré Shahzad.
« Je n’ai eu d’autre choix que de fuir le village lorsque j’ai appris que Ladhar rassemblait une foule pour m’attaquer », a-t-il déclaré.
Shahzad a plaidé auprès des autorités gouvernementales pour obtenir justice, affirmant qu’il ne devrait pas être puni pour avoir partagé un verset de la Bible qui ne constituait en aucun cas un blasphème.
Similaire à d’autres cas
L’avocat de Shahzad, Maria, a déclaré à Morning Star News que les événements dans le cas de Shahzad étaient similaires à d’autres affaires de blasphème déposées contre des chrétiens.
« Enquête défectueuse, mauvaise foi de la part de la police et du plaignant, manifestations violentes contre les accusés et menaces contre eux et leurs familles, les forçant à quitter leurs régions ancestrales, sont devenus les caractéristiques de toutes les allégations de blasphème au Pakistan », a déclaré Maria. , directeur de The Voice Society, une organisation parajuridique chrétienne.
Elle a déclaré que l’affaire déposée contre Shahzad constituait une violation flagrante de l’article 196 du Code de procédure pénale (CrPC), qui stipule que la police ne peut pas enregistrer une affaire en vertu de l’article 295-A du statut de blasphème contre un citoyen privé sans l’approbation du gouvernement provincial. ou des agences fédérales.
Maria a ajouté que Shahzad et sa famille ont continué à souffrir même s’il n’y avait aucune preuve de blasphème.
« La stigmatisation sociale associée à une accusation de blasphème aura probablement un impact durable sur leur vie, tandis que son accusateur, Imran Ladhar, n’aura à faire face à aucune conséquence de sa fausse accusation », a-t-elle déclaré.
Le juge qui a accordé la libération sous caution a noté que Shahzad était accusé de blasphème en vertu de l’article 295-A, qui est un délit non reconnaissable, et de l’article 298, qui est passible d’une libération sous caution. Le juge a également noté que la police n’avait pas soumis le rapport médico-légal du téléphone portable de Shahzad et a déclaré que des preuves étaient nécessaires pour prouver que les médias sociaux étaient blasphématoires, selon Maria.
La caution a été fixée à 100 000 roupies pakistanaises (350 dollars américains) et à deux cautions personnelles, et le juge a ordonné à la police de poursuivre l’enquête, a-t-elle expliqué.
Shahzad, un entrepreneur en peinture, a publié le 29 juin sur sa page Facebook 1 Cor. 10 : 18-21 concernant la nourriture sacrifiée aux idoles, alors que les musulmans commençaient la fête de quatre jours de l’Aïd al-Adha, qui implique l’abattage d’un animal et le partage de la viande.
Un villageois musulman a pris une capture d’écran du message, l’a envoyée aux groupes de médias sociaux locaux et a accusé Shahzad de comparer les musulmans aux païens et de manquer de respect à la tradition abrahamique du sacrifice d’animaux.
Bien que Shahzad n’ait fait aucun commentaire dans son message, incendiaire ou autre, la situation est devenue tendue après les prières du vendredi lorsque des annonces ont été faites depuis les haut-parleurs des mosquées appelant les gens à se rassembler pour protester, ont déclaré précédemment des sources familiales à Morning Star News.
Craignant la violence face à la montée des foules dans le village, la plupart des familles chrétiennes ont fui leurs maisons, laissant tout derrière elles.
Dans le but de rétablir l’ordre, la police a déposé une plainte contre Shahzad en vertu des articles 295-A et 298. L’article 295-A concerne « les actes délibérés et malveillants destinés à outrager les sentiments religieux de toute classe en insultant sa religion ou ses convictions religieuses » et est passible d’une peine d’emprisonnement pouvant aller jusqu’à 10 ans et d’une amende, ou des deux. L’article 298 prévoit jusqu’à un an de prison et une amende, ou les deux, pour atteinte aux sentiments religieux.
Le Pakistan s’est classé septième sur la liste de surveillance mondiale 2023 d’Open Doors des endroits les plus difficiles pour être chrétien, contre huitième l’année précédente.

