Riley Gaines exhorte les gens à cesser de parler de « femme biologique » au milieu du débat sur le sport féminin
WASHINGTON — Une athlète féminine exhorte les gens à cesser d’utiliser le terme « femme biologique » dans le débat en cours sur la présence d’hommes trans-identifiés dans les sports féminins qu’elle qualifie de « guerre spirituelle ».
Riley Gaines, une ancienne nageuse devenue une critique virulente des politiques autorisant les hommes trans-identifiés à concourir dans des équipes sportives féminines, s’est adressée à la foule lors du sommet Pray, Vote, Stand du Family Research Council la semaine dernière.
Elle a raconté l’histoire qu’elle a racontée à plusieurs reprises sur la façon dont sa carrière de nageuse universitaire a été bouleversée lorsqu’un athlète masculin trans-identifié a commencé à concourir dans l’équipe de natation féminine de l’Université de Pennsylvanie après avoir concouru sur l’équipe masculine de natation pendant trois ans.
Lia Thomas, l’athlète trans-identifiée, a affronté Gaines, étudiant à l’Université du Kentucky, lors d’un tournoi de natation l’année dernière. Alors que les deux étaient à égalité pour la cinquième place, les responsables de la National Collegiate Athletic Association ont informé Gaines que Thomas devait poser pour la photo avec le trophée de la cinquième place. Dans ses remarques vendredi, Thomas a déploré la « séance photo » en plus du fait qu’elle et d’autres nageuses ont dû partager un vestiaire avec Thomas, qui a toujours des organes génitaux masculins.
« En tant que chrétienne moi-même, je sais pourquoi cela se produit », a-t-elle déclaré. « C’est une guerre entièrement spirituelle. Il ne s’agit plus vraiment d’une bataille du bien contre le mal ou du bien contre le mal. C’est la morale contre le mal.
Gaines a identifié le fait d’autoriser des hommes trans-identifiés à concourir dans des sports féminins comme un exemple de « négation de la vérité objective », en particulier de la « vérité la plus fondamentale » de « l’homme et de la femme » comme « l’essence de l’humanité ». » Elle a comparé le fait de devoir nier une vérité aussi fondamentale à l’attente de réfuter l’idée selon laquelle « le ciel est bleu ».
De plus, Gaines a contesté le fait que les athlètes féminines et d’autres opposants à l’autorisation des hommes trans-identifiés de concourir dans des sports féminins ont commencé à utiliser le terme « femmes biologiques ». Après avoir rappelé qu’elle pensait « devoir faites la distinction », a proclamé Gaines, « nous devons arrêter avec ça. »
« Nous ne pouvons pas nous considérer comme étant biologiques. Cela revient à admettre qu’il existe une alternative non biologique et qu’il n’y en a pas. Il y a l’homme et il y a la femme. Il y a un homme et une femme », a-t-elle affirmé sous les applaudissements de la foule. « Il y a une fille et il y a un garçon et il y a une mère et il y a un père. … Cette idée selon laquelle nous pouvons changer ce pour quoi Dieu nous a créés est plus qu’absurde.
Vers la fin de son discours, Gaines a souligné l’importance pour les hommes de travailler à « remplir leur rôle biblique, qui est de protéger et de subvenir aux besoins », en défendant les femmes de leur vie qui se retrouvent obligées de rivaliser ou de partager des relations intimes. espaces avec des hommes trans-identifiés. Elle a évoqué l’adage selon lequel « Les temps difficiles créent des hommes forts, les hommes forts créent de bons moments, les bons moments créent des hommes faibles, les hommes faibles créent des temps difficiles. »
Gaines a évoqué les années 1940, lorsque les États-Unis ont été engloutis dans la Seconde Guerre mondiale, comme « la dernière fois que nous avons eu une société remplie d’hommes forts ». Selon Gaines, « les hommes mentaient sur leur âge pour s’enrôler dans l’armée ». et maintenant nous avons des hommes qui mentent sur leur sexe pour se lancer dans le sport féminin.
« C’est cette juxtaposition folle mais je pense que cela prouve ce cycle dont je parle », a-t-elle ajouté. « Nous ne pouvons qu’espérer que ces temps difficiles rassemblent des hommes forts. »
Gaines a identifié l’état actuel des États-Unis comme une période du cycle où des hommes faibles ont créé des temps difficiles. Elle a conclu son discours en exprimant son inquiétude quant au « changement de langage » afin d’avancer un récit « niant la vérité ». Elle a spécifiquement condamné la catégorisation des femmes comme « productrices d’œufs ».
Le militant a également cité comme exemples « la réduction au silence, le déni de la vérité objective, de la réalité biologique et de la vérité biblique » ainsi que « l’effondrement de la famille, l’effondrement de la foi, l’effondrement de notre liberté telle que la liberté d’expression ». du « marxisme classique ». Elle a prévenu que « nous allons étape par étape dans cette direction » dans une « spirale descendante » qui équivaut à une « pente glissante ».
Les expériences de Gaines et d’autres athlètes féminines en compétition contre des hommes trans-identifiés ainsi que les avantages biologiques que les hommes ont sur les femmes en athlétisme ont incité 23 États à adopter des lois obligeant les athlètes à concourir dans des équipes sportives qui correspondent à leur sexe biologique plutôt qu’à leur sexe biologique. identité de genre déclarée.
Les États qui ont adopté de telles mesures sont l’Alabama, l’Arizona, l’Arkansas, la Floride, l’Idaho, l’Indiana, l’Iowa, le Kansas, le Kentucky, la Louisiane, le Mississippi, le Missouri, le Montana, la Caroline du Nord, le Dakota du Nord, l’Oklahoma, la Caroline du Sud, le Dakota du Sud, le Tennessee, Texas, Utah, Virginie occidentale et Wyoming.

