La conférence des pasteurs annonce le plan du PCC pour « changer la face du christianisme mondial » (rapport)
Le Parti communiste chinois est-il prêt à exporter sa version hautement centralisée du christianisme protestant vers le reste du monde ?
C’est l’essentiel d’un rapport du magazine sur la liberté religieuse et les droits de l’homme Bitter Winter déclarant qu’une conférence tenue le mois dernier avec des chefs religieux alignés sur l’État a déclaré l’intention du PCC de « changer la face du christianisme mondial ».
Selon le rapport, la « réunion de formation pour les principaux pasteurs de la région chrétienne du nord-est de la Chine » qui s’est tenue du 27 au 30 juin dans la province du nord-est du Jilin a été le lancement d’un plan « grandiose » du président chinois Xi Jinping et du PCC.
Dans le cadre de la conférence diffusée à l’échelle nationale, le pasteur Kan Baoping du Comité du Mouvement patriotique des trois chrétiens de Chine et le pasteur Shan Weixiang du Conseil chrétien de Chine auraient été parmi les orateurs de la conférence.
Dans son discours centré sur « le christianisme adapté à une société socialiste », Kan a prédit que le Mouvement des Trois Autonomies contribuerait à amplifier le message de « l’expérience réussie de la sinisation du christianisme ».
« Nous allons changer la face du christianisme mondial », aurait déclaré le pasteur Kan à la conférence.
Alors que le terme «sinisation» a été utilisé par les autorités du PCC pour décrire l’alignement des groupes chrétiens sur les traditions culturelles et historiques chinoises, les critiques soutiennent que «le but fondamental de la sinisation du christianisme est de transformer et d’aliéner le christianisme».
Ce faisant, selon le groupe de défense des droits de l’homme ChinaAid, le PCC « espère réduire le christianisme au point qu’il fonctionne comme un outil, le transformant en » pseudo-christianisme « ».
En décembre 2022, Kan et d’autres dirigeants du Mouvement des Trois Autonomies ont marqué la mort de Jiang Zemin, secrétaire général du Parti communiste chinois (PCC) de 1989 à 2002.
Kan aurait attribué à Jiang le mérite d’avoir commencé la « sinisation du christianisme » et d’avoir fait « un bon travail dans le travail religieux ».
Mais les défenseurs de la liberté religieuse ont averti pendant des années que l’effort de sinisation implique également la réécriture de la Bible dans une nouvelle traduction favorable au PCC.
Selon un rapport de 2020 du Wall Street Journal, une réunion de haut niveau entre les membres du Comité permanent du Politburo du PCC s’est tenue au plus fort de la pandémie avec des universitaires et des personnalités religieuses axées sur un effort pour « faire des interprétations précises et faisant autorité de la littérature classique ». doctrines pour suivre le rythme du temps ».
Cet effort intervient alors que le christianisme chinois est passé d’environ 4 millions d’adhérents dans les années 1950 à plus de 60 millions en 2020. Le gouvernement chinois ne reconnaît que cinq religions officielles qui se soumettent à son influence. Les autorités répriment régulièrement les groupes religieux et les églises de maison non autorisés.
La Chine a également travaillé pour s’aligner sur le siège du pouvoir dans le catholicisme après avoir signé un accord avec le Vatican en 2018 pour donner au gouvernement communiste un rôle dans la nomination des évêques pour consolider l’Église catholique en Chine.
Plus tôt cette année, China Aid a rapporté dans son rapport sur la persécution de 2022 que le PCC a intensifié la persécution des églises et des chrétiens à travers la Chine continentale menant au 20e Congrès du Parti en 2022, avec plus de dirigeants d’églises de maison faisant face à des accusations de « fraude » et à une censure plus stricte du contenu religieux en ligne. .
Selon le rapport, plusieurs pasteurs et anciens d’églises de maison en Chine ont été envoyés en prison, dont le pasteur Hao Zhiwei de l’église de maison d’Ezhou dans la province du Hubei, qui a été condamné à huit ans de prison.
