« En avant, soldats chrétiens » désormais trop chauvin ?

L’Amérique va à Hadès dans un panier à main. Une grande partie des Américains conviennent que nous allons dans la mauvaise direction. Mais lorsque les chrétiens essaient de s’impliquer davantage dans la culture et dans la politique, on leur dit souvent de cesser et de s’abstenir – parfois même par d’autres chrétiens professant.

En fait, si un pasteur devait prêcher sur les questions morales d’aujourd’hui, il pourrait être accusé de « prêcher la politique ».

Mais le Dr D. James Kennedy a un jour observé que ces derniers temps, l’avortement en est venu à être considéré comme une question « politique ». Donc, si un ministre s’exprime sur l’avortement, il est accusé de soi-disant « prêcher la politique ».

Mais, a-t-il noté, l’Église de Jésus-Christ s’est, dès le début, opposée à l’avortement et lui a fourni des alternatives aimantes à travers les siècles.

John Stemberger du Florida Family Policy Council déclare : « Tout est devenu politique. La météo est politique. Le COVID est politique. Il n’y a aucun domaine de la vie qui n’a pas été politisé d’une manière ou d’une autre, et l’église a été mal formée.

Il explique : « L’Écriture parle de tous les domaines de la vie. Maintenant, certes, il parle de certains domaines plus clairement et plus prophétiquement que d’autres. Et là où cela parle clairement, les pasteurs doivent être tout aussi clairs sur la vie, sur la nature du mariage, la sexualité humaine, le genre et toutes ces choses qui sont à gagner… Ce n’est pas de la politique, c’est du ministère. C’est enseigner la Bible, et c’est ce que les pasteurs devraient faire.

Comme le note Tony Perkins, le chef du Family Research Council, « Entouré par le mal, avec vos propres enfants en jeu, il n’y a pas de retraite. »

Certains chrétiens bien intentionnés accusent ceux qui veulent voir le renouveau américain d’embrasser le « nationalisme chrétien » – ce qui veut dire mettre l’Amérique au-dessus (ou sur un pied d’égalité avec) Jésus. C’est quelque chose qu’aucun vrai chrétien ne pourrait faire – mais il ne s’ensuit pas que nous devrions abandonner les tentatives de renouvellement du pays.

Un hymne classique du 19e siècle est « En avant, soldats chrétiens ». La musique de cet hymne a été écrite par Arthur Sullivan, comme dans Gilbert et Sullivan.

Il est intéressant de noter que « En avant, soldats chrétiens » a en fait été retiré de certains hymnes d’église parce qu’il est considéré comme trop chauvin.

Bien sûr, c’est une métaphore et en aucun cas une approbation de la vraie violence, qui est contre l’enseignement de Jésus, qui a dit que nous devrions aimer même nos ennemis.

Récemment, j’ai eu l’occasion de parler à la radio avec Cheryl Chumley du Washington Times, qui a écrit un livre intitulé, . Les tout derniers mots de son livre sont : « En avant, soldats chrétiens ».

Cheryl a dit à nos auditeurs : « C’est ma prémisse que les chrétiens font face à des temps sombres en ce moment, en grande partie parce que ceux qui connaissent le mieux la liberté, ceux qui comprennent les libertés données par Dieu, qui comprennent Dieu et lisent la Bible – la La communauté chrétienne – n’a pas réussi à s’exprimer, comme nous sommes censés le faire.

Elle a ajouté que le silence et l’inaction des chrétiens ont laissé un vide – qui est ensuite comblé par un gouvernement important. Elle m’a dit : « Le socialisme vient quand le gouvernement grossit. Donc, ce qui se passe, c’est que nous nous éloignons de plus en plus de l’idée de la lumière venant de Dieu, ce qui est une conséquence naturelle du fait que l’Amérique se détourne de Dieu et oublie Dieu. Cela laisse un vide dans lequel le gouvernement peut entrer. Et c’est là où nous en sommes en ce moment.

Chumley a également noté : « Ce n’est donc pas une coïncidence si le gouvernement grandit parce qu’il reprend là où Dieu s’arrête. Lorsque les gens ne se tournent pas vers Dieu pour des solutions et des provisions, ils se tournent vers le gouvernement pour cela. Et c’est comme ça que le socialisme, le communisme, le marxisme, le collectivisme s’insinuent.

En quoi la vision des fondateurs de l’Amérique était-elle différente sur ce point ? George Washington a déclaré dans son discours d’adieu que la religion et la moralité sont « des supports indispensables à notre prospérité politique ».

Le Dr Peter Lillback, président fondateur du Providence Forum, dont je suis le directeur exécutif, a déclaré : « Le christianisme est la force levante, l’influence morale, l’étoile directrice, l’air du temps spirituel, la boussole morale essentielle, la spiritualité boussole d’une nation qui entend avoir ordonné la liberté.

Il ajoute : « Cela signifie que le christianisme fournit le sens de la dignité humaine, le principe de la loi transcendante, l’idée d’un gouvernement limité, la norme de justice et d’équité universelles, le tout sous une loi commune, avec le devoir de chercher à accomplir la Règle d’or de faire aux autres ce que vous voudriez qu’ils vous fassent.

En effet, Jésus a dit : « Tout pouvoir m’a été donné dans les cieux et sur la terre. Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis toujours avec vous, jusqu’à la fin de l’âge.

Alors, en avant, soldats chrétiens.