Près des deux tiers des Américains pensent qu’il n’y a que 2 sexes, selon une étude PRRI
La part des Américains qui croient qu’il n’y a que deux genres, par opposition à de nombreuses identités de genre, a augmenté à près des deux tiers alors que les problèmes liés à l’idéologie LGBT continuent de diviser le public américain, selon une nouvelle étude.
L’organisation de recherche non partisane basée à Washington, DC, Public Religion Research Institute, a publié jeudi une enquête intitulée « La politique du genre, des pronoms et de l’éducation publique ». Les données étaient basées sur les réponses de 5 048 adultes américains entre le 9 et le 23 mars 2023, avec une marge d’erreur de +/- 1,5 point de pourcentage.
L’enquête a mesuré la part d’Américains qui pensent qu’il n’y a que deux sexes à 65% en 2023, une augmentation par rapport à 59% qui ont dit la même chose en 2021 et 62% en 2022. Environ 34% des Américains pensent qu’il existe « de nombreuses identités de genre « , contre 35 % en 2022 et 40 % en 2021.
Le pourcentage d’Américains qui pensent qu’il n’y a que deux genres a augmenté parmi tous les groupes démographiques à l’exception des saints des derniers jours, où 81% croient en un genre binaire contre 82% il y a deux ans, ainsi que des protestants noirs, où la part de ceux qui pensent qu’il n’y a que deux genres est passé de 73% à 71%.
La PDG de PRRI, Melissa Deckman, a réagi aux résultats de la recherche dans une déclaration au Christian Post, affirmant que « le concept selon lequel il y a plus de deux sexes est encore assez nouveau pour la plupart des Américains ».
« Au cours des dernières années, la question a attiré davantage l’attention, en particulier de la part de certains chefs conservateurs et religieux, en particulier dans les États rouges. Le changement peut être le reflet de ce débat plus large alors que de plus en plus d’Américains commencent à trier la question, » dit Deckman.
« La poursuite de cette tendance sera quelque chose à surveiller, car les jeunes Américains et les Américains moins religieux sont généralement plus ouverts au concept d’une compréhension plus large du genre. »
Deckman a ajouté que toutes les « personnes de foi » ne sont pas « fortement attachées à la notion de binaire de genre. Mais la saillance du binaire de genre compte clairement plus pour les républicains, les Américains plus âgés et ceux qui regardent des médias plus conservateurs ».
Des majorités écrasantes de protestants évangéliques blancs (92%), de républicains (90%), de protestants hispaniques (82%) et d’autres protestants de couleur (73%) pensent qu’il n’y a que deux sexes, ainsi que de plus petites majorités de catholiques blancs (69%) , les protestants blancs de la ligne principale (67 %), les catholiques hispaniques (66 %) et les adeptes d’autres religions non chrétiennes (55 %).
La majorité de tous les sous-groupes démographiques pensent qu’il n’y a que deux sexes, à l’exception des démocrates (44%), des non affiliés à la religion (46%) et des juifs (44%).
Bien que la majorité des répondants appartenant à chaque sous-groupe classé selon le niveau de scolarité conviennent qu’il n’y a que deux sexes, ce sentiment est plus répandu chez ceux qui ont un diplôme d’études secondaires ou moins (73 %) et ceux qui ont un certain niveau d’études collégiales (67 % ) que les diplômés du collégial (58 %) et les titulaires d’un diplôme de troisième cycle (53 %). Des différences similaires dans les points de vue concernant le nombre de genres émergent en fonction des différences générationnelles.
Cinquante-sept pour cent des Américains de la génération Z, définis comme ceux nés entre 1995 et 2012, pensent qu’il n’y a que deux sexes. Cela se compare à 60 % chez les milléniaux, définis comme les Américains nés entre 1980 et 1994 ; 68 % chez les baby-boomers, personnes nées entre 1946 et 1964 ; 69% parmi la génération silencieuse, composée de ceux nés avant 1946 et 71% parmi les membres de la génération X, ceux nés entre 1965 et 1979.
L’écrasante majorité des personnes interrogées qui font confiance à Fox News (91%) et aux médias conservateurs (92%) pensent qu’il n’y a que deux genres, contre 65% de ceux qui ne font pas confiance aux informations télévisées et 56% de ceux qui font confiance aux « informations grand public ». .UN
Les différences dans les réponses aux questions sur l’idéologie LGBT en fonction de l’identification partisane, de l’appartenance religieuse, de l’âge, du niveau d’éducation et de la confiance dans les médias se sont matérialisées tout au long de l’enquête.
Interrogés sur leur niveau de confort à découvrir hypothétiquement qu’un ami préfère utiliser des pronoms neutres pour quelqu’un qui ne s’identifie comme membre d’aucun des deux sexes, une pluralité de répondants (40 %) ont décrit leur réaction hypothétique comme » très » ou « plutôt » mal à l’aise, tandis que 35 % des Américains se sont classés comme « plutôt » ou « très » à l’aise et les 23 % restants ont insisté sur le fait que cela « n’a pas d’importance de toute façon ».
Les républicains étaient le seul groupe où une majorité de répondants (65%) seraient soit « quelque peu » soit « très » mal à l’aise s’ils découvraient qu’un de leurs amis utilisait des pronoms non sexistes. Une pluralité d’indépendants (38%), de membres de la génération X (44%), des baby-boomers (46%) et de la génération silencieuse (44%) ont dit la même chose.
D’autre part, une majorité de démocrates (53%) ainsi qu’une pluralité de membres de la génération Z (48%) et de la génération Y (42%) ont déclaré qu’ils seraient « très » ou « plutôt » à l’aise si un ami leur disait qu’ils aimait utiliser des pronoms neutres.
Lorsqu’on leur a demandé comment ils se sentiraient si l’un de leurs amis voulait qu’ils utilisent des pronoms spécifiques au genre qui ne correspondent pas à leur perception de l’apparence de la personne, une pluralité (43%) d’Américains ont répondu qu’ils seraient « très » ou « quelque peu » mal à l’aise de le faire.
La majorité des républicains (68 %) et la génération silencieuse (51 %) ont exprimé au moins un certain niveau d’inconfort à l’idée de devoir se référer à un ami en se basant sur des pronoms qui ne correspondent pas à leur perception de l’apparence de la personne, ainsi que des pluralités de indépendants (40 %), membres de la génération X (45 %) et baby-boomers (49 %).
Les démocrates (54%), les membres de la génération Z (48%) et les milléniaux (43%) étaient plus enclins à se sentir à l’aise de s’adresser à un ami par un pronom qui ne correspondait pas à leur apparence perçue.
L’enquête a également examiné les sentiments des Américains sur ce qu’on enseigne aux enfants dans les écoles publiques, 49% des personnes interrogées convenant que « les écoles publiques donnent aux élèves des informations préjudiciables sur le genre et l’orientation sexuelle ».
Ce chiffre monte à 53% parmi les membres de la génération X, 54% parmi les baby-boomers, 57% parmi ceux qui ont un diplôme d’études secondaires ou moins, 59% parmi la génération silencieuse, 80% parmi les républicains et 84% parmi ceux qui font le plus confiance. Fox News et ceux qui font le plus confiance aux médias conservateurs.
À l’inverse, le niveau d’accord selon lequel « les écoles publiques donnent aux élèves des informations préjudiciables sur le genre et l’orientation sexuelle » est plus faible chez les indépendants (46 %), les millennials (42 %), les membres de la génération Z (41 %), les diplômés universitaires (39 % ), les étudiants de troisième cycle (37 %), ceux qui font le plus confiance aux « informations grand public » (35 %) et les démocrates (25 %).
De même, une majorité (53%) d’Américains conviennent que « les écoles publiques interfèrent trop avec les droits des parents de déterminer ce que leurs enfants apprennent ». Des majorités plus fortes de ceux qui font le plus confiance aux informations conservatrices (88%), ceux qui font le plus confiance à Fox News (85%), aux républicains (79%), à la génération silencieuse (64%), à ceux qui ont un diplôme d’études secondaires ou moins (62% ), les baby-boomers (58 %) et la génération X (56 %) pensent que les écoles publiques bafouent les droits parentaux.
De plus petites parts d’indépendants (50 %), de la génération Y (48 %), des diplômés universitaires (42 %), de la génération Z (42 %), de ceux qui font le plus confiance aux informations grand public (40 %), des démocrates (31 %) et des étudiants de troisième cycle (25 % ) estiment que les écoles publiques tentent de renverser les droits parentaux.
La plupart des Américains (53%) ont identifié les années de collège, entre la sixième et la huitième année, comme le moment approprié pour enseigner aux élèves des écoles publiques « une éducation sexuelle qui comprend des explications sur le contrôle des naissances, les préservatifs et d’autres formes de contraception ». L’opinion selon laquelle le collège est le moment le plus approprié pour une éducation sexuelle complète a prévalu parmi les démocrates (61 %), les indépendants (53 %) et les républicains (46 %).
Une part importante de républicains (35%), d’indépendants (29%), d’Américains (28%) et de démocrates (20%) pensaient que le lycée était le moment le plus approprié pour enseigner ces sujets. Treize pour cent des républicains pensent qu’il n’est jamais approprié d’enseigner aux élèves des écoles publiques une éducation sexuelle complète, ainsi que 8% des Américains, 8% des indépendants et 5% des démocrates.
Trente-neuf pour cent des Américains, 45 % des républicains, 39 % des indépendants et 35 % des démocrates ont indiqué que le collège était le moment approprié pour enseigner aux élèves « une éducation sexuelle qui met l’accent sur l’abstinence sexuelle sauf dans le cadre du mariage ». Deux fois plus de démocrates (38%) que de républicains (19%) pensaient que les écoles ne devraient jamais discuter avec les élèves d’éducation sexuelle uniquement axée sur l’abstinence, tandis que des parts à peu près égales d’Américains (30%) et d’indépendants (31%) étaient du même avis.
Dans l’ensemble, 62 % des Américains pensent que « les gens passent trop de temps à parler de leur genre et de leurs pronoms » aux États-Unis contemporains. Ce chiffre passe à 85 % chez les protestants évangéliques blancs, 73 % chez la génération silencieuse, 71 % chez les catholiques blancs, 70 % % parmi ceux qui appartiennent à l’Église des saints des derniers jours, 70 % parmi les protestants hispaniques, 70 % parmi les baby-boomers, 67 % parmi les protestants blancs et 66 % parmi la génération X.
En revanche, les autres protestants de couleur (60%), les catholiques hispaniques (55%), les milléniaux (54%), les juifs (53%), les membres de la génération Z (48%), les autres non-chrétiens (47%) et les personnes sans affiliation religieuse (47 %) étaient moins susceptibles de voir une obsession sociétale pour le genre et les pronoms.

