«40 ans dans le désert»: le podcast met en lumière les blessures cachées de l'avortement, trouvant la guérison en Christ
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«40 ans dans le désert»: le podcast met en lumière les blessures cachées de l'avortement, trouvant la guérison en Christ

Dans un récent épisode de son podcast «poliment grossier», l'avocat pro-vie Abby Johnson et l'auteur et le président Robin Gerblick ont ​​réfléchi à la dévastation que l'avortement laisse souvent dans son sillage et la grâce disponible pour chaque femme qui cherche la guérison en Christ.

« Je pense que tout le monde sait que mon principal combat dans notre culture aujourd'hui est la lutte contre l'avortement, la lutte contre le meurtre de l'enfant à naître dans l'utérus », a déclaré Johnson pour lancer l'épisode intitulé « De la douleur à la guérison: Robin Gerblick sur la façon dont la grâce de Dieu rachète même nos regrets les plus profonds ».

«Je voulais prendre un épisode pour vraiment me concentrer sur le mal que l'avortement fait aux femmes et à leurs enfants pré-nés.»

Gerblick, maintenant un défenseur franc pour la guérison post-avortement, a vécu ce préjudice de première main. Elle a eu son premier avortement en 1973, la même année que la Cour suprême des États-Unis a transmis et a partagé comment elle a façonné des décennies de sa vie d'une manière qu'elle ne comprenait pas pleinement jusqu'à ce qu'elle trouve la foi en Jésus.

«Je viens de déménager à San Diego pour commencer à fréquenter l'université, et il était mon petit ami, bien sûr, mais aussi l'amour de ma vie», se souvient-elle. «Je pensais que j'allais me marier et avoir les 2,5 enfants, et la clôture blanche… mais cela n'a pas fonctionné de cette façon.»

Après avoir découvert qu'elle était enceinte, Gerblick a visité Planned Parenthood pour un test. « Il n'y a tout simplement pas de soutien, il n'y a rien, et on vous dit juste … vous devez avoir un avortement », a-t-elle déclaré. « Et je croyais à chaque mot qu'ils ont dit, et à peu près ce que mes propres parents me disaient. »

Elle a admis que, comme beaucoup de femmes, elle ne ressentait aucun lien avec la vie grandissant en elle. « Chez Planned Parenthood, il semblait que c'était la bonne chose à faire, et sans que personne ne me dise différent, je suis juste allé de l'avant », a-t-elle déclaré.

L'expérience l'a laissée émotionnellement vidé.

« Ce sentiment, je ne pense pas, jamais vous quitte », a déclaré Gerblick. « La brutalité était incroyable pour moi. Il n'y avait pas de compassion. Il n'y avait rien. C'était très vide de sentiment de quiconque était dans la pièce. Je me sentais très seul et très, très peur. »

Johnson, qui travaillait auparavant comme réalisateur dans un centre de Planned Parenthood avant de devenir un défenseur de la vie, a fait des parallèles entre l'histoire de Gerblick et son propre temps dans l'industrie de l'avortement.

«Je voulais que les femmes aient l'impression de recevoir des soins de compassion», a déclaré Johnson. «Je voulais qu'ils se sentent assurés par mon personnel que l'avortement était normal et que c'était le choix compatissant. Et je ne voulais pas qu'ils se sentent coupables.»

Mais les deux femmes voient maintenant cette soi-disant compassion dans le cadre d'une plus grande tromperie.

«Il est vraiment intéressant de savoir comment l'avortement normalisé est devenu et comment l'industrie de l'avortement a fait un si bon travail… de faire en sorte que l'avortement se sente normal et compatissant pour les femmes», a déclaré Johnson.

Gerblick a décrit sa vie après l'avortement comme «40 ans d'errance dans le désert», faisant référence aux Israélites dans l'Ancien Testament. Elle a lutté avec la honte, la culpabilité, les relations brisées et un besoin désespéré de validation qui l'a amenée à rechercher des hommes.

«J'étais tellement désespérée de l'amour et si désespérée de validation et de valeur», a-t-elle déclaré. «Je n'avais pas d'estime de soi, et cela a montré.»

À 24 ans, lors de son premier mariage, Gerblick est reparti enceinte. Le deuxième avortement, a-t-elle dit, a été réalisé dans des circonstances très différentes: dans un cabinet de médecin, avec ce qui semblait être une véritable compassion.

«Il y avait une compassion [people] qui vous a tenu la main et ne poussait pas l'avortement, mais acceptant ce que je ressentais », a-t-elle dit.« Celui dont je me souviens est toujours le premier, car cela m'a volé. Cela m'a enlevé tellement de ma vie et moi-même et moi-même, mon identité de soi.

Ce n'est que lorsque Gerblick a rencontré Jésus-Christ que sa guérison a commencé. «Il pouvait faire ce qu'aucun autre homme sur terre ne pouvait faire, et c'était de m'aimer inconditionnellement. Et cela a changé de vie pour moi», a-t-elle déclaré.

Un tournant est survenu lors d'une visite dans un centre de grossesse de crise, où elle a vu des images de développement fœtal pour la première fois.

«Je viens de le perdre», a-t-elle déclaré, rappelant l'émotion écrasante. Le conseiller lui a donné un petit modèle d'un fœtus de 10 semaines, que Gerblick a nommé Grace.

« Elle est entourée de toutes les choses qui lui auraient sauvé la vie et m'auraient sauvé la vie », a-t-elle déclaré, décrivant la boîte à mémoire qu'elle emporte maintenant avec elle à des événements parlants. «Croisant comme ma maman, ma grand-mère, des lettres que je lui ai écrites… elle vient de parler avec moi.»

Gerblick a souligné l'importance de nommer le chagrin et de le traverser, ce qu'elle a dit lui a pris près de quatre décennies à comprendre. «Bien qu'avec notre foi, nous savons que nous sommes pardonnés, nous devons également être en mesure de nous pardonner», a-t-elle déclaré. «Et nous devons pouvoir passer par un processus de deuil.»

Son message à d'autres femmes est simple: «Il y a de la grâce pour elles.»

«J'ai rencontré des femmes âgées de 80 ans qui n'ont jamais dit à personne qu'elles avaient un avortement.… C'est un énorme fardeau à porter quand vous n'avez pas à le porter. C'est pourquoi nous avons un sauveur, non?

Gerblick a également parlé de son livre, qui raconte son voyage et sa rédemption. Le titre, a-t-elle dit, fait référence à ne pas abandonner la grâce de Dieu, mais à abandonner une vie qu'elle a portée autrefois et n'a jamais su qu'elle avait besoin.

« Parfois, vous devez abandonner la grâce que vous ne connaissez pas pour obtenir la grâce dont vous avez vraiment besoin », a-t-elle déclaré. «C'était la grâce de Jésus et le changement de marque spirituel de l'âme.»