16 alliances évangéliques appellent au cessez-le-feu à Gaza et condamnent le Hamas
Alors que les pertes civiles augmentent à Gaza en raison des dommages collatéraux causés par la guerre entre Israël et le Hamas, 16 alliances et associations évangéliques appellent à un cessez-le-feu humanitaire immédiat.
Mais leur déclaration du 1er novembre de lamentations, de repentance et de condamnation vise plus profondément.
« Nous appelons l’Église et les croyants à accroître et à intensifier le rétablissement d’une paix juste dans la région, qui promeut la justice réparatrice dans la région, et à le faire tout en faisant preuve d’empathie et d’humilité », a déclaré le groupe. « La paix ne peut être obtenue que lorsque les cycles de violence sont brisés et lorsque les auteurs et les victimes sont libérés de leur désir de vengeance pécheur. »
Signé par les associations régionales de l’Alliance évangélique mondiale (WEA) au Moyen-Orient, en Asie et en Amérique latine, les soutiens comprenaient des organismes représentatifs d’Algérie, d’Égypte, d’Éthiopie, d’Inde, d’Irak, de Jordanie, du Kenya, du Kurdistan, du Népal, du Qatar, d’Afrique du Sud et Sri Lanka, ainsi qu’une alliance arabophone en Europe.
Reconnaissant leur compréhension « incomplète » de la complexité géopolitique et des desseins eschatologiques de Dieu, la déclaration déplore la perte tragique de vies humaines, se repent de son soutien insuffisant au rétablissement de la paix et dénonce la communauté mondiale pour son incapacité à « garantir le respect » du droit international humanitaire.
Mais l’appel commun, publié par les affiliés de WEA en Inde et en Amérique latine, était également plus clair dans les régions où d’autres déclarations chrétiennes sur la guerre ont été accusées d’être insuffisantes.
Les alliances ont condamné toutes les formes d’antisémitisme, appelé le Hamas à libérer tous les otages et rejeté le qualifiant de « déplorable et méprisable » du « plus grand meurtre de civils juifs en un seul jour depuis l’Holocauste ».
Pourtant, il affirme également qu’« Israël, dans sa poursuite du Hamas, a causé davantage de morts civiles ». Et il situe la violence dans un conflit « de plusieurs décennies » dans lequel, « sans garantir la justice, l’égalité et l’épanouissement de tous en Terre Sainte, aucun groupe ethnique ne parviendra à la sécurité ».
Beaucoup pensaient que ce message expliquait pourquoi d’autres déclarations n’étaient pas à la hauteur.
« Nous nous sommes joints à cet effort pour attirer l’attention sur les différentes perspectives au sein de la communauté évangélique mondiale », a déclaré Vijayesh Lal, secrétaire général de l’Evangelical Fellowship of India, membre fondateur de la WEA. « Principalement pour une compréhension globale, mais aussi pour promouvoir la paix, il est nécessaire de présenter divers points de vue autres que ceux qui sont normalement qualifiés de « position évangélique ».
L’Afrique du Sud a déclaré qu’elle ne voulait pas répéter les péchés de son passé.
« Au plus fort du gouvernement de l’apartheid, la voix évangélique dans le monde était pratiquement inexistante, ou au mieux cherchait à adopter une posture neutre face à nos souffrances », a déclaré Moss Nthla, secrétaire général de l’Alliance évangélique d’Afrique du Sud. « Nous pensions qu’une chose similaire se produisait avec la guerre d’Israël contre Gaza. »
Cette déclaration s’ajoute à une récente vague d’appels internationaux à cesser les combats.
« Cessez-le-feu, cessez-le-feu. Frères et sœurs, arrêtez ! a déclaré le pape François. « La guerre est toujours une défaite, toujours. »
Le Conseil œcuménique des Églises et les Églises pour la paix au Moyen-Orient ont également approuvé un cessez-le-feu. La communion anglicane, cependant, était en désaccord interne sur son langage.
À la suite des morts causées par une frappe aérienne israélienne près de l’église orthodoxe Saint-Porphyrius, l’archevêque de Cantorbéry Justin Welby s’est joint aux patriarches et aux chefs d’Églises de Jérusalem pour appeler à un cessez-le-feu humanitaire immédiat.
Citant Matthieu 25:35—J’avais faim et tu m’as donné à manger— les religieux ont insisté sur la livraison de fournitures vitales aux agences humanitaires, y compris les siennes.
« Même face aux demandes militaires incessantes d’évacuer nos institutions caritatives et nos lieux de culte », a-t-il déclaré, « nous n’abandonnerons pas cette mission chrétienne ».
L’Église d’Angleterre de Welby a cependant publié une déclaration légèrement différente.
Citant Ésaïe 2 : 4 :Ils n’apprendront plus la guerre– il a affirmé le droit d’Israël à l’autodéfense en appelant à des « pauses » humanitaires immédiates.
La sémantique est importante dans la diplomatie internationale, et une telle formulation divise les Nations Unies. Après avoir échoué quatre fois au sein du Conseil de sécurité composé de 15 membres – une fois à cause du veto des États-Unis, une fois à cause du veto de la Russie et de la Chine – l’Assemblée générale a approuvé un troisième mot dans son appel non contraignant à une « trêve humanitaire immédiate, durable et soutenue ». La mesure a été adoptée par 120 voix contre 14.
Le Royaume-Uni faisait partie des 45 abstentions. L’amendement du Canada visant à dénoncer le Hamas a été rejeté. Les États-Unis ont voté contre la résolution, soutenant une « pause », mais affirmant qu’un cessez-le-feu n’était pas approprié « pour le moment ».
Israël a vivement critiqué le fait que le Hamas n’ait pas été condamné.
« Pourquoi les besoins humanitaires des habitants de Gaza… sont-ils la seule question sur laquelle vous vous concentrez ? » a demandé son ambassadeur à l’ONU.
Tony Perkins, président du Family Research Council, a noté que la résolution de l’ONU est intervenue juste au moment où Israël était prêt à lancer sa campagne terrestre.
« En route vers Gaza », a-t-il déclaré, «[is] créant des réactions négatives de la part des sympathisants des Palestiniens aux Nations Unies et dans le monde entier.
Le projet Philos a déclaré qu’un cessez-le-feu est la « mauvaise solution ».
« Il n’est pas possible de négocier la paix avec une partie qui la rejette en principe », a-t-il déclaré, citant l’article 13 de la Charte du Hamas. « Le Hamas poursuivra son cycle violent d’attaques contre Israël, Israël ripostant en état de légitime défense, les Palestiniens mourant et le monde blâmant Israël. L’éradication du Hamas est la seule voie vers une solution à deux États, et un cessez-le-feu ne fait que perpétuer l’effusion de sang. »
Le Hamas l’admet.
« Le déluge d’Al-Aqsa n’est que la première fois, et il y en aura une deuxième, une troisième, une quatrième, parce que nous avons la détermination, la résolution et les capacités de combattre », a déclaré Ghazi Hamad, membre du bureau politique. . « Devrons-nous payer un prix ? Oui, et nous sommes prêts à le payer.
Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu s’est joint à d’autres pour citer les Écritures.
« Il y a un temps pour la paix et un temps pour la guerre. C’est le moment de la guerre – une guerre pour notre avenir commun », a-t-il déclaré, faisant référence à Ecclésiaste 3 : 8. « Il est temps pour chacun de décider où il se situe. »
La seule référence biblique directe de la déclaration évangélique commune était à un prophète capricieux.
« Nous recherchons humblement la direction de Dieu lorsque nous prions pour le Moyen-Orient », déclare-t-il, « afin de ne pas devenir désensibilisés comme Jonas et déconnectés des plans de Dieu visant à réconcilier tous les hommes avec Lui. »
L’impulsion est venue de l’extérieur du monde arabe – dirigée par des alliances en Afrique du Sud et au Kenya – a déclaré Jack Sara, secrétaire général de l’Alliance évangélique du Moyen-Orient et de l’Afrique du Nord. Il a déclaré que les alliances voulaient « blanchir leur nom et leur témoignage » devant un public mondial.
Mais ils voulaient aussi un soutien mondial.
Cherchant un consensus au sein de la WEA, Sara a déclaré que le soutien officiel de l’organisme dépendait de l’accord de son alliance israélienne.
« La WEA a travaillé avec les alliances nationales de la région pour parvenir à un accord sur une déclaration commune qui suivrait la déclaration initiale que nous avons publiée », a déclaré Janet Epp Buckingham, directrice du plaidoyer mondial de la WEA, « mais cela s’est avéré très difficile. »
Danny Kopp, secrétaire général de l’Alliance évangélique d’Israël, a déclaré qu’il y avait « de nombreux points d’accord » dans la déclaration. Mais il n’a pas pu apposer sa signature.
« Je suis tout à fait d’accord sur le fait que nous sommes avant tout appelés à être des artisans de la paix et qu’une déclaration commune enverrait un message puissant », a-t-il déclaré. « Mais qu’entendent les signataires de cette déclaration par « paix » ?
Il a cité Jérémie 6 : 14 :Ils pansent la blessure de mon peuple comme si elle n’était pas grave. « Paix, paix », disent-ils, quand il n’y a pas de paix.
Kopp a critiqué cette déclaration pour trois raisons.
Premièrement, il ne permet pas à Israël de se défendre. Deuxièmement, il accuse Israël de la mort des civils que le Hamas utilise comme boucliers humains. Et troisièmement, il tient Israël pour responsable d’un taux de pertes disproportionné qu’il n’a pas pu éviter, a-t-il déclaré.
Israël n’a pas de « permis général » de tuer, a-t-il déclaré. Mais il a le devoir de recourir à la « force violente ». Si l’initiative conjointe avait répondu à ces préoccupations, il aurait été disposé à y participer.
« La déclaration telle qu’elle est formulée aujourd’hui est cependant à l’opposé de la recherche de la paix », a déclaré Kopp. « Il s’agit d’une capitulation pacifiste face au meurtre de masse qui n’est ni morale ni chrétienne. »
Quelle qu’en soit l’interprétation, le nombre de victimes augmente.
L’agence des Nations Unies pour les réfugiés palestiniens a déclaré qu’un cessez-le-feu humanitaire immédiat était désormais une « question de vie ou de mort ». Près de 1,5 million de personnes sont déplacées, un tiers des hôpitaux ne fonctionnent pas et les puits d’eau et les usines de dessalement du sud de la bande sont presque complètement arrêtés en raison du manque de carburant. Le chef de l’agence, Philippe Lazzarini, a accusé Israël d’infliger une « punition collective » aux citoyens de Gaza, déclarant que la « poignée de convois » autorisés à entrer ne soulagera pas les besoins de deux millions de personnes.
Un cessez-le-feu a été approuvé par des organisations humanitaires telles que Caritas, Christian Aid, le Comité central mennonite et Oxfam. World Vision « exhorte toutes les parties à assurer de toute urgence la livraison de l’aide essentielle », tandis que Samaritan’s Purse a déclaré que « pour le moment, l’accès humanitaire à Gaza n’est pas possible », mais « se tient prêt » à aider et a offert son assistance aux autorités israéliennes.
Pourtant, quelle que soit l’ampleur de l’aide nécessaire dans les deux pays, la déclaration commune des alliances évangéliques a conclu en élargissant l’attention des lecteurs aux problèmes mondiaux ailleurs. Il a spécifiquement rappelé la lutte armée et ses conséquences au Soudan, en Azerbaïdjan-Arménie, au Yémen, en Ukraine-Russie et au Myanmar.
Il appelait à des prières pour « la paix, la justice, la guérison et la réconciliation ».
« L’escalade militaire et les bombardements de civils ne pourront jamais faciliter la paix », a déclaré Lal. « Il y a la paix du cimetière, mais est-ce la direction que nous devrions prendre ?
Trouver la paix est difficile, a déclaré le leader évangélique indien, et plus difficile pour certains en raison de problèmes historiques. Mais la déclaration commune cherche à « transcender » l’accent mis uniquement sur les perspectives moyen-orientales et occidentales, en recherchant une nuance qui inclut des considérations culturelles et régionales.
« Les évangéliques d’Afrique et d’Asie ont montré qu’ils comprennent le conflit et qu’ils ont la capacité de s’engager avec empathie dans la recherche de la paix », a déclaré Lal. « Je pense que c’est très précieux. »
